老子在第八章中講到“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”

   老子表達(dá)了三層意思，1. 水與道的品性相近；2. 人類崇高的品德和水一樣；3. 如能以水德處事，才可以活的坦然無憂。

   水如道性，是因為水處下無爭，奉獻(xiàn)無本，給予而無所求。除了這一基本的屬性之外，水又如道的能量一樣變化多樣，可遇熱成為蒸汽而釋放，遇冷結(jié)為冰體，水滋養(yǎng)萬物，又因勢的不同匯集而洶涌澎湃，無堅不摧。滴水又可以穿石，其力無雙。

   人類之品性若能修養(yǎng)與水一般，自然生活就無憂慮了。中國歷史上著名的如水之人有曾國藩和周恩來兩人。他們都有共同的品性奉獻(xiàn)，而不計個人之名聲，低調(diào)、謙讓，治理井然有序，隨勢變化而不失本色，知己，知彼，知地，時勢，用時，在洶涌的政治旋渦中有所成就又留下美名。

  對此的理解一直停留在字面上，找不到很好的例子，也不能很形象地去說明老子的柔能克剛，”天下之至柔馳騁天下之至堅“的道理。上周去美國科羅拉多大峽谷，身臨全球第一奇景，乘直升機(jī)直抵谷底，又在科羅拉多河上乘船一游，突然感悟到老子的以柔克剛的內(nèi)涵?？屏_拉多河區(qū)域原本在20億年前是海洋，由于地殼變化，成為山地。由落基山脈冰雪融化下來的水匯集成河經(jīng)20億年的沖刷，刻鑿出今天的奇觀，人類面對如此美景剩下的唯有感嘆了！大峽谷便是老子弱克強(qiáng)，柔克剛最好的見證，一層層的巖石就說明了這一點。巖石是堅實的，但在河水的永恒的順勢沖刷下，留下的是數(shù)億年各年代的斷層，而科羅拉多河仍然洶涌地流淌著，摧毀一切擋在它前進(jìn)路上的障礙。大峽谷為人類刻畫出老子講的這一課。不過那是還沒有任何生物的痕跡，據(jù)考察地球上有過恐龍，再后來據(jù)考察大概到4000年前有了人類的痕跡，他們便是今天的印第安人。。。

   在大峽谷面前，人類顯的是那么的渺小，那么短暫！人類的智慧要更多地用于研討如何與自然和諧， 才可以避免恐龍的命運。

   在船上問開船的印第安女孩他們的神是什么，她想了一下，說“Creater"。詳問方知他們的神并不是某個具有神力的人，或者說是擬人化的造物主，他們的神是大自然母親。應(yīng)該如同電影AVATAR（阿凡達(dá)）中不部落的崇拜一樣，人是由大自然母親而來，也有一個渠道直接和大自然母親溝通。這種崇拜更接近老子的道，少一些人類添加的臆想。

   話說的太多了，其實本來就四個字：道法自然！