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王俊杰:臘八節(jié)的感悟
2016-01-20 8593

  【農(nóng)歷十二月初八(2015年1月27日)臘月初八,古代稱為“臘日”,俗稱“臘八節(jié)”,也叫“佛成道節(jié)”。為本師釋迦牟尼佛雪山成道日,因此,臘八節(jié)也是佛教的一個(gè)盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

 

【臘八節(jié)的由來】
  據(jù)今二千五百多年以前,釋迦牟尼在成佛以前,棄位出家,經(jīng)過了六年的苦修苦行,乃至日食一麻一麥,漸漸身體變得極度瘦弱。終于覺悟到:世間的人們追逐物欲,忱迷于聲色犬馬之中,過份享樂,固然無法達(dá)到解脫;而一味的執(zhí)著于苦行,只是使肉體上受苦,也是徒增對(duì)于身的執(zhí)著,也是沒有辦法證悟的;只有舍棄苦樂二邊,才能進(jìn)趨大徹大悟的菩提大道。于是,重新調(diào)整修行的方法,從苦行的座位上站起,走下尼連禪河,讓長(zhǎng)年清凈的流水,洗去身上的垢穢。
尼連河邊有兩名牧牛女子,一名難陀,一名波羅,素日里看見釋迦牟尼如此虔誠(chéng)苦修,心中甚是感動(dòng)敬佩。這時(shí)見釋迦牟尼已愿受愿,忙選擇肥壯的母牛,入河洗浴干凈,擠取乳汁,蒸成乳糜,盛了滿碗,捧到他面前,禮拜奉獻(xiàn)。
釋迦牟尼接受了供養(yǎng),發(fā)愿說:“今食飲食,得充氣力,以保留智慧年壽,為度眾生?!彼旒捶?。自此,釋迦牟尼每日皆受牧女供獻(xiàn)乳糜。一月之后,體力強(qiáng)健,已回復(fù)了昔日的壯實(shí),他又去尼連河中沐浴洗衣,更覺得遍體清涼,光彩煥發(fā)。之后,來到了今名菩提伽耶的地方,在一株高大茂郁的畢波羅樹(又譯菩提樹,即無花果樹)下金剛座上,端坐思惟,發(fā)下誓愿:“我如果不圓成正等正覺的佛果,寧可碎此身,終不起此座!”
如此,釋迦牟尼在菩提樹下趺坐四十八天,時(shí)至臘月初七日。這天晚上,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。釋迦牟尼默坐金剛座上,示現(xiàn)種種禪定境界,遍觀十方無量世界和過去世、現(xiàn)在世、未來世一切事情,洞見三界因果。臘月初八日凌晨,明星出現(xiàn)天上,他豁然大悟,得無上大道,成為圓滿正等正覺的佛陀。
   從此,臘月初八,本師釋迦牟尼佛的成道之日,便成為佛教的一個(gè)盛大、隆重的紀(jì)念日,臘八節(jié)既由此而來。釋迦牟尼成佛之時(shí),大地震動(dòng),諸天神人齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時(shí)休息,天鼓齊鳴,發(fā)出妙響,天雨曼陀羅花,曼殊沙花、金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。

   【臘八粥】
由于牧牛女供養(yǎng)乳糜的典故,后來中國(guó)的佛教弟子乃起而效之,于每年農(nóng)歷臘月初八這一天,以五谷及諸果物煮粥供佛,稱為“臘八粥”,也叫“七寶五味粥”。相沿至今,此習(xí)俗漸漸廣傳至民間,一般人家也大多要在這一天煮食臘八粥,成為民間風(fēng)俗之一。
人們?cè)谂D月初七的晚上,就開始忙碌起來,洗米、泡果、撥皮、去核、精揀,然后在半夜時(shí)分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了。
臘八粥熬好之后,要先供佛供僧。之后要贈(zèng)送親友,一定要在中午之前送出去,如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,被認(rèn)為是好兆頭,取其“年年有余”的意義。

   感悟:

  
 臘八節(jié)是釋迦摩尼修煉成道的日子,為何能修煉成功,有兩個(gè)原因:一是堅(jiān)持,二是開悟。堅(jiān)持是信念,開悟是心性。做苦行僧就是對(duì)自己的堅(jiān)持(可以不洗澡、不享受基本的生活),但是苦行僧不能修度,他凈身后享受到身體的干凈與清爽(更覺得遍體清涼,光彩煥發(fā)),也喝了牛奶,享受到人間的自然(今食飲食,得充氣力,以保留智慧年壽,為度眾生),最后在菩提樹下跌坐49天(堅(jiān)持)豁然大悟,得無上大道,成為圓滿正等正覺的佛陀。

  一:為此我們要想把一件事情做成:必須堅(jiān)持去做,同時(shí)找到樂趣。

  二:強(qiáng)免的去做一件事,暫時(shí)付出了,收獲的可能是苦果。

  三:即便是釋迦摩尼也要經(jīng)苦與樂才能成正果。



 

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