又是粽子飄香時(shí)

       每年的5月初5是中國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)，這一天因?yàn)槭菒蹏娙饲募o(jì)念日，更加隆重；因?yàn)檫@一天是法定節(jié)假日，員工更加喜歡；因?yàn)檫@一天是紀(jì)念英雄、拜河神賽龍舟祈風(fēng)調(diào)雨順?biāo)愿訜狒[。。。。。。

       相傳戰(zhàn)國時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。  過端午  劃龍舟，吃粽子是對(duì)偉大的愛國主義詩人屈原的紀(jì)念。也是中國人民熱愛和平，熱愛故土，熱愛家園的心靈寫照。

       粽子是一種媒介，是感情的傳遞的物品，企業(yè)里老早就在張羅著為員工買一份好的粽子，給員工放一天假，辛苦的工人在這一天可以自由自在穿插門戶，順便帶上企業(yè)分發(fā)的禮品粽子，給客人帶去的是一份心情，一份問候。而客人也在包粽子、煮粽子、煮咸鴨蛋，還張羅著酒席，人們?cè)隰兆拥脑u(píng)品中談?wù)撝ぷ鞯钠D辛，生活的辛苦，當(dāng)然也有更多的分享事業(yè)的成功，子女的成長。。。。。過端午、你有更多的準(zhǔn)備，而獨(dú)缺粽子，你會(huì)若有所失，會(huì)感覺到主角的遺落，公司的老板更多的用粽子聯(lián)絡(luò)關(guān)系：一是客戶的關(guān)系，二是員工的關(guān)系，三是員工家人的關(guān)系，當(dāng)然也少不了感謝與慰問。粽子雖小，但是卻能情牽四方。

      賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)主要活動(dòng)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。清乾隆二十九年（1736年），臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。

   過端午，無論是吃粽子，劃龍舟，通過娛樂讓我們記住歷史，讓我們振作精神，讓我們紀(jì)念先人，前人栽樹后人乘涼，我們現(xiàn)在的和平，當(dāng)下的幸福來之不易，我們?cè)谙矏傊?、在享受中也不忘那段悲愴的歷史，那段美好的回憶，我們開創(chuàng)性的繼承歷史，讓粽子芳香無比，芳香四溢。。。。。。。。