曾國藩晚清重臣,湘軍之父,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝戰(zhàn)略家、理學(xué)家、政治家、書法家、文學(xué)家,晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。晚清“中興四大名臣”之一,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯,謚曰文正。而他對世人的影響不僅僅是他治軍、政治的影響力,現(xiàn)在被后人津津樂道更多的是曾國藩的家教。
為什么說曾國藩的家教被后人稱道了,首先是他的家教繼承了儒家思想,后代受用,名人輩出。如直屬兒子、孫子、玄孫輩都是行業(yè)翹楚。曾國藩1872年過世,距今141年,現(xiàn)在政壇、文壇、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)科技、翻譯等各行各業(yè)曾氏成名人物多達300余人,歷經(jīng)數(shù)代,并不見衰,興旺發(fā)達。
在外交和中外文化交流方面:曾國藩之子曾紀(jì)澤以駐英、法大臣兼駐俄大臣的身份,于1879年赴俄談判,據(jù)理力爭,收回伊犁南境地區(qū)五萬平方公里的領(lǐng)土。曾紀(jì)澤的兒子曾廣銓,精通英語、法語、德語和滿文,曾擔(dān)任清政府駐韓國和國大使,后擔(dān)任京師大學(xué)堂譯學(xué)館總辦,是著名的翻譯家。在湘鄉(xiāng)曾氏文化世家成員中,還有曾約農(nóng)、曾寶葹、曾憲森等翻譯家,都為中西文化交流作出了貢獻。
在醫(yī)學(xué)方面有曾寶菡,她是曾國藩之曾孫女,廣濟醫(yī)學(xué)院畢業(yè),獲博士學(xué)位,曾任廣濟醫(yī)學(xué)院兒童骨科部主任。曾憲森是曾國藩的玄孫,曾在湘雅醫(yī)學(xué)院任教,其女兒沈一(隨母姓),北京海淀醫(yī)院護士長。曾憲文是曾憲森的弟弟,北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院畢業(yè),洛陽第三人民醫(yī)院主治醫(yī)師,他的女兒曾利,河南醫(yī)學(xué)院畢業(yè),副主任醫(yī)師。曾憲文的孫女曾子凌,河南新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院畢業(yè),醫(yī)師。曾憲衡亦曾國藩玄孫,湖南醫(yī)學(xué)院教授……曾國藩直系六代,從事醫(yī)務(wù)工作者多達18人。曾昭懿是曾國潢的曾孫女,她是北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)博士,曾任北京市第三人民醫(yī)院院長,北京市第一屆人民代表大會代表。曾國葆玄孫曾憲訂,是第四軍醫(yī)大學(xué)畢業(yè),曾任武漢市第五人民醫(yī)院一分院院長。湘鄉(xiāng)曾氏文化世家,從事醫(yī)務(wù)工作者近30人。人稱“杏林世家”。
在農(nóng)業(yè)科技方面有曾憲樸,他是曾國荃之玄孫,英國倫敦大學(xué)理科碩士、澳大利亞大學(xué)終身教授,建國后任四川農(nóng)學(xué)院教授,是我國園藝學(xué)會第一任理事長,曾任農(nóng)業(yè)部經(jīng)濟作物總局副局長;在鐵道交通方面,有曾昭桓和曾昭億,都是曾國藩之曾孫。曾昭桓畢業(yè)于美國伊利諾大學(xué)鐵路土木工程系,歸國后先后任復(fù)旦大學(xué)、廣西大學(xué)、交通大學(xué)教授;曾昭億畢業(yè)于南洋大學(xué)鐵路管理科,先后聘為湖南大學(xué)教授、長春商專教授。在電機學(xué)方面有曾昭權(quán),他是曾國藩之曾孫,美國麻省理工大學(xué)電機工程學(xué)畢業(yè),建國前后任湖南大學(xué)教授、電機系主任。
特別值得一提的是在湘鄉(xiāng)曾氏文化世家的大人才群體中,有一批杰出的女性人才。除前文中已提及到的曾昭燏、曾昭氕、曾寶菡、曾昭懿、曾憲楷外,曾國荃的玄孫女曾憲植,1928年參加中國共產(chǎn)黨,同年同葉劍英結(jié)婚,,建國后曾任全國婦聯(lián)副主席。曾國華之孫女曾廣鏞,創(chuàng)辦長沙淑慎女校;曾國藩之曾孫曾寶蓀,創(chuàng)辦長沙藝芳女校;曾寶荀,主持長沙藝芳小學(xué)。此外,在曾氏文化世家的女性人才群體中,還有三位才女媳婦。一位是郭筠,曾國藩的兒媳,曾紀(jì)鴻的夫人.二位是劉鑒,她是曾國荃的兒媳婦,曾紀(jì)官的夫人.三位是陳光璐,曾國潢的兒媳婦,曾紀(jì)梁的夫人.這三位才女媳婦對曾氏文化世家的形成和發(fā)展所取的促進作用較大。另外,曾氏家族女兒所生之子,也有不少杰出人物。如:聶其杰,是曾國藩之女曾紀(jì)芬與丈夫聶緝椝之子,建國前曾為上??偵虝L;俞大維,是曾國藩孫女曾廣珊與丈夫俞明頤之子,1946年任中華民國交通部部長,1949年去臺灣后曾任“國防部部長”;張庚,是曾國藩曾孫女曾寶菱與丈夫姚源倫之子,建國后曾任中央戲劇學(xué)院院長。這些杰出人才,可以視為湘鄉(xiāng)文化世家人才群體的外延。
曾國藩的祖父曾星岡家廟的神位旁張貼一聯(lián):“敬祖宗一炷清香,必恭必敬;教子孫兩條正路,宜讀宜耕?!痹鴩獙⑵渥娓傅摹爸渭野嗽E”在理論上和實踐中都加以提升,提出了以“耕讀孝友”既為途徑又為目標(biāo)的治家主張。他在與諸弟的信中說:天下官宦之家,多只能一代享用,能慶延一二代者鮮;商賈之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可綿延十代八代。他希望曾氏家族成為耕讀孝友之家。曾氏家族之所以能成就文化世家,在于曾氏后裔謹(jǐn)守耕讀孝友的理念,并不斷將“耕”與“讀”的內(nèi)涵加以擴展。
治家八訣:早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬。第一要早起,第二要打掃清潔,第三要誠修祭祀,第四要善待親族鄰里。凡親族鄰里來家,無不恭敬款接,有急必周濟之,有訟必排解之,有喜慶必賀之,有疾必問,有喪必吊,此四事之外,于讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬等事,尤為刻刻留心。
想想曾國藩在世名聲何其顯耀,他對子女后代卻非常樸素的教育。從細(xì)節(jié)入手,早起的習(xí)慣,掃地的習(xí)慣,拜祖的習(xí)慣,敬鄰的習(xí)慣,同時還養(yǎng)成勤勞,耕種,如養(yǎng)豬、養(yǎng)魚,種菜,這些普通人自力更生的基本方式,但是始終不能忘記的還有不停的學(xué)習(xí)、讀書?,F(xiàn)在想想 ,為什么曾氏后人都能出內(nèi)拔萃,原因是他們始終有榜樣,始終從最基礎(chǔ)的東西學(xué),始終保持本色,始終學(xué)習(xí),我想這是曾國藩給后人帶來的巨大財富。