說到說話,一言可以興邦，一言可以亡國的事例很多。有才就能把話說到位嗎？不然，楊修因為有口才，還把命丟了。那怎樣才算會說話呢？孔夫子老人家的言之有禮、言之有文、言之有情、言之有物很能說明問題。

                   言之有禮，講到說話需要按照禮節(jié)，習俗去說。為此孔子還推崇制度治理國家不是萬能，因為人們只知道制度的懲處力度，不知道做錯事的羞恥，少了羞恥心，錯誤就會重復犯，連續(xù)犯。講話就要有禮貌、有禮節(jié)，這樣講的話有人聽，有人照著做。

                   有禮節(jié)的語言一定是好語言嗎？不一定，孔夫子講“言之無文，行而不遠”，意思是說話沒有文采、沒有條理，就不能傳播到遠處，也不能傳播時間久，為此啊，說好一定還要積累知識，講究文采，方能經(jīng)久。

                  言之有情，是講語言的本身一定要表達出說話的人的感情的，人的嘴巴有兩個功能，一個是吃飯，一個是說話。不同的言語可以害人也可以救人。怎樣的話才能被人認可，就是符合大眾情理的話，符合道德的話，好的語言不僅給人帶來美的感受，還能促進交流，消除隔閡。

                言之有物，話是有分量，這個分量就是真實，實實在在存在的，說空話，說大話，說假話，說套話。。。都會讓別人產(chǎn)生懷疑，不相信。言之有物就是實話實說，不妄言、不惡語，什么場合說什么話，什么人說什么話。

                說話除了這四點外還要多積累經(jīng)驗，多了解市情，多了解風俗，少說為佳，傳善為佳，教化為上，做會說話的人，讓語言賦予魅力。