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宋國(guó)元:茶與禪
2016-01-20 41524

茶與禪


悟禪,品茗,最重要的是清靜的心態(tài),卻又并非僅限于此。禪,最本質(zhì)的精神就是講求清凈、修心、靜慮以求得智。而在此過(guò)程中,除了專注的心態(tài),茶,也是必不可少的。那兩者的相通之處是什么?

相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“茶禪一味”,聽(tīng)起來(lái)是很抽象的說(shuō)法。實(shí)際上很簡(jiǎn)單,品茶與悟禪都是一個(gè)過(guò)程,在這其中,就是喝茶時(shí)的安靜,就是對(duì)茶本身的思考,就是心靈和行動(dòng)的靜默,就是對(duì)借助儀式去完成心理之修行,在茶水中體會(huì)禪的意義,這就是兩者的相通之處。喝茶如果是只當(dāng)解渴,直如牛飲,是絕對(duì)無(wú)法品出茶的真正滋味的。因?yàn)閷庫(kù)o,你才能放開(kāi)心靈,調(diào)動(dòng)味覺(jué),觸覺(jué),嗅覺(jué),仔細(xì)地品位這一泡茶與下一泡茶細(xì)微的變化。這一泡茶是花香還是果香?是清還是濁?這一刻,是你與茶相互交融的過(guò)程,是真正在享受茶的。因此茶道非程序多少道之道,而是精神與自然的交流,是你欣賞了茶而茶也因遇到知己光彩煥發(fā)。

而禪,不靜心、不專注是無(wú)法感受和思想的。禪就是要求你用這種專注的,與宇宙天地互相感受的狀態(tài)去生活。像自然一樣的充實(shí)和虛空,像風(fēng)一樣的靈動(dòng)和自由,像庖丁解牛般從容穿梭于瑣事俗事的縫隙之間,不受塵網(wǎng)的羈絆。并非看破紅塵,而是一種生活狀態(tài)。讓你的心靈時(shí)刻感覺(jué)著生活的美好。鳥(niǎo)之唱,風(fēng)之吟,云之游都讓你由衷地贊美生命。如果你不能靜心與關(guān)注,那么私心就會(huì)指揮你去盤(pán)算計(jì)較房子,票子,領(lǐng)導(dǎo),客戶,名望和利益。只知有我而不知有他,這樣的人雖錦衣玉食亦是白活。

我們?cè)谌粘I钪械囊槐枥锩嫦胝页錾硇牡暮椭C。不管一杯茶是平凡的茶或茶藝,喝茶的一瞬間都感到富余和幸福。由于喝茶的時(shí)候通過(guò)茶而沉浸在冥想之中,所以能夠包含對(duì)自然和人的靈魂思想。通過(guò)這樣的冥想,更接近自己的內(nèi)心世界的時(shí)候,我們把它稱之為“覺(jué)醒”。就因?yàn)?,茶象征覺(jué)醒,人通過(guò)覺(jué)醒才能夠創(chuàng)造更進(jìn)化的意識(shí)。我們想通過(guò)茶獲得這樣的道理。這樣的思維和視覺(jué)則是茶與禪之相遇。

通過(guò)茶禪的這種有機(jī)結(jié)合,在塵囂日甚的俗世,還心靈一片寧?kù)o。當(dāng)被俗事纏身,無(wú)法獲得心靈的解放時(shí),就像禪宗趙州所說(shuō)的,“吃茶去!”

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