孔斌:統(tǒng)一的目標(biāo)比多樣化的思想更加重要
對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),思想的多元化是很必要的,因?yàn)榭梢匀翰呷毫Γ瑤椭髽I(yè)擁有更強(qiáng)的創(chuàng)新力。但是比起多元的思想,擁有共同的目標(biāo)則更為重要。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)不能提出一個(gè)合適的團(tuán)隊(duì)目標(biāo),那么就無(wú)法具有公信力,更無(wú)法將團(tuán)隊(duì)成員聚合起來(lái)。沒(méi)有統(tǒng)一目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)是沒(méi)有戰(zhàn)斗力的。只有設(shè)置了一個(gè)目標(biāo),才能讓員工得到精神上的凝聚和激勵(lì),讓他們擁有奮斗的動(dòng)力,這也是一個(gè)企業(yè)能夠不斷前進(jìn)的主要原因。
孔斌:細(xì)節(jié)是一個(gè)企業(yè)決定成敗的關(guān)鍵之處
如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)層的管理是一棵樹(shù),那么品牌就是掛在樹(shù)上的果子,細(xì)節(jié)則是大樹(shù)的枝葉。放棄細(xì)節(jié)就等于大樹(shù)放棄了樹(shù)葉,大樹(shù)不但不能參天入云,也結(jié)不出美麗真實(shí)的果實(shí)——品牌。戰(zhàn)略與執(zhí)行的斷層就是細(xì)節(jié)問(wèn)題,越是高端的競(jìng)爭(zhēng)越是細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)。細(xì)節(jié)管理水平是企業(yè)管理水平的"測(cè)度儀",細(xì)節(jié)管理能力是管理革命的"引爆點(diǎn)",它決定了企業(yè)運(yùn)營(yíng)發(fā)展的成效和速率。
所以想要企業(yè)的發(fā)展能夠穩(wěn)固根基,首先就要從細(xì)節(jié)上做起。注重細(xì)節(jié),關(guān)注細(xì)節(jié),這是企業(yè)通往成功的必由之路。
孔斌:領(lǐng)導(dǎo)的不同之處在于長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光
出書(shū)大師CEO孔斌在談起一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)所應(yīng)具備的素質(zhì)時(shí),提到了一個(gè)重要的觀點(diǎn),那就是領(lǐng)導(dǎo)層必須具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。下層員工不能考慮到的東西領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并且做出合理的決策。這對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)也具有重要的意義。
智慧的領(lǐng)導(dǎo)者知道的第一個(gè)法則是未來(lái)實(shí)際上取決于現(xiàn)在,當(dāng)然,是取決于現(xiàn)在的本質(zhì),而不是一些繁榮的表象。他們知道的洞察未來(lái)的第二個(gè)法則是事物的發(fā)展總是有規(guī)律的。第三個(gè)法則是有一種東西是永遠(yuǎn)不變的,那就是人性。領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)能否贏得未來(lái)的核心資源之一,而決定結(jié)果的是他們是否具有適應(yīng)未來(lái)變化的領(lǐng)導(dǎo)能力。
因此,戰(zhàn)略性的眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)是一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的必備素質(zhì),也只有具備了這樣的素質(zhì)才能帶領(lǐng)企業(yè)走向成功。
孔斌:企業(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)該要懂得以做人為先
俗話說(shuō),做事先做人。但實(shí)際上,做事與做人并沒(méi)有多么明顯的界限或者絕對(duì)的時(shí)間先后,這種說(shuō)法只是為了突出做人的。經(jīng)營(yíng)企業(yè)首先就是經(jīng)營(yíng)人,小企業(yè)做事,大企業(yè)做人。經(jīng)營(yíng)人,也即尊重人、理解人、包容人、信任人。經(jīng)營(yíng)文化也是經(jīng)營(yíng)人的一部分,如何讓人有思想、有理想、有品位。再一個(gè)就是經(jīng)營(yíng)信仰,做人就是要有夢(mèng)想。人一生經(jīng)營(yíng)的就是如何真誠(chéng)做人,誠(chéng)信待人,如何有利于他人,做一個(gè)感恩的人。這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)之談。