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孔斌:畫(huà)冊(cè)中的鬼怪精靈  絢爛的民間藝術(shù)—評(píng)張公輔繪著《中國(guó)精怪文化圖集》
2018-10-08 3093

為鬼怪精靈做傳,替民間百姓張目;發(fā)掘亙古傳續(xù)的民間藝術(shù),窺視一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的亞文化傳統(tǒng),張公輔先生一下子點(diǎn)到了我們文化的痛點(diǎn),茫茫中華文明,猶如大江大海一般汩汩滔滔,一下子奔涌而來(lái)……


《中國(guó)精怪文化圖集》,填補(bǔ)了文化傳統(tǒng)領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)空白,不知道是不是自己的無(wú)知、粗陋,亦或者是淺見(jiàn),就目前我所閱讀研究范圍之內(nèi),當(dāng)下我還是第一次接觸這樣的作品,新奇有之、驚嘆有之、沉思有之……





中國(guó)文化和其他文化一樣,按照西方學(xué)者的研究,主流文化、亞文化,顯性知識(shí)、隱性知識(shí),大傳統(tǒng)、小傳統(tǒng)也如道家所講的那樣,矛盾統(tǒng)一于其中。


民間藝術(shù)何在?在古老的敦煌壁畫(huà)中,在印度的佛龕中,在尼羅河的金字塔中,在兩河流域的蘇摩爾人那里……在中國(guó)民間藝術(shù)種類繁多,戲劇、地方劇、梆子戲、豫劇、昆劇、變臉、武術(shù)……


鬼怪精靈,民間藝術(shù)的啟蒙;魑魅魍魎,在人們心底涌起的另外一種世界。這個(gè)世界,牛頭、馬面、夜叉、傷魂鳥(niǎo)、七郎、蛇骨婆、狐兔、虎兔……五彩繽紛,紛至沓來(lái),可說(shuō)是民間智慧的化身,更是民間文化的匯總,二泉映月的阿炳,明明就是一個(gè)盲藝人,熟悉的鄉(xiāng)鄰都稱之為瞎子阿炳,作為偉大的民間藝人,永遠(yuǎn)占據(jù)音樂(lè)殿堂的一席之地,這是民間藝術(shù)扎根生活、立足生活,永葆生機(jī)與活力的最大秘密武器。


張公輔先生的《騰蛇的騙局》,以科幻小說(shuō)并為我所熟知,其創(chuàng)造的栩栩如生的騰蛇,至今讓我浮想聯(lián)翩?!吨袊?guó)精怪文化圖集》,再次以題材、體裁的新穎創(chuàng)造創(chuàng)新,再次讓我神往不已,這是藝術(shù)的規(guī)律,更是張公輔藝術(shù)個(gè)性的展現(xiàn)。


索命的黑白無(wú)常,夜叉、傷魂鳥(niǎo)的奇詭無(wú)常,身上長(zhǎng)倒鉤的畫(huà)皮,每一幅圖的設(shè)色、線條、藝術(shù)形象,都實(shí)誠(chéng)地在向你展示著藝術(shù)神秘莫測(cè)的感染力,輔之以文字的描繪,這為這部藝術(shù)作品增添了無(wú)窮的魅力和巨大的感染力。





文學(xué)、藝術(shù),從來(lái)就是一對(duì)雙胞胎,彼此難分難解,你中有我我中有你。畫(huà)家的思維和文學(xué)的思維既有其相似的地方,更有其差別的地方;文學(xué)的工具是文字,畫(huà)家的工具室畫(huà)筆;文學(xué)靠語(yǔ)言塑造栩栩如生的文學(xué)形象,畫(huà)家靠畫(huà)面、描摹、觀察,靠光與影的明暗對(duì)比來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界;文學(xué)的文字和畫(huà)家的畫(huà)面感都要塑造感人的人物,張公輔先生為我們?cè)诖藘烧叩慕Y(jié)合部,給我們無(wú)窮無(wú)盡的想象空間,也使我們的想象升騰起來(lái),閃耀在整個(gè)星光燦爛的夜空!

 

編輯:出書(shū)大師/沈培亮



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