兩位中文作者關(guān)于直覺力的探討,開頭和結(jié)尾,有對直覺力的呼應(yīng),但中間大量穿插心理類、勵志類的老故事套路,總的來說就是直覺依靠經(jīng)驗、自我成長。書中引用心理學(xué)解釋較多,但從科學(xué)邏輯層面來解釋,略顯不足。本書比較薄,1h左右可讀完,可以作為自我覺察成長類的引導(dǎo)叢書。
善用你的潛意識將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為動力,你會打開不一樣的人生大門。
成熟的第一步是能深度理解自我
一個人想要真正改變自我,必須對造成自己現(xiàn)狀的成因有一定的了解,而造成現(xiàn)狀的成因很可能不僅僅是某些存在于現(xiàn)實的表象,還有更深層次的我們不太會去注意的潛意識。
若我們能真正從科學(xué)角度去審視直覺幫我們作出的選擇,不斷去挖掘和訓(xùn)練我們那種正確的直覺,直至將其變?yōu)槲覀儽灸艿脑?,有可能它真的會改變我們的命運。
潛意識并非萬能,我們首先要了解以下幾個方面:
一、潛意識的積極作用因人而異
二、人的認(rèn)知基礎(chǔ)不同,對潛意識積極暗示的接受程度,接受效率也有所不同
三、潛意識的積極暗示作用會呈現(xiàn)出逐漸遞減的邊際效應(yīng)
那些曾深藏在我們大腦深處已經(jīng)模糊的某些信息,并不會隨著成長而被我們遺忘,只是我們無法在意識中重現(xiàn),而這種與潛意識相關(guān)的認(rèn)知和作用力仍然潛藏在我們的身體里,對我們的行為起著一定的作用。
他人和我們的關(guān)系共同塑造了多面體的我們,無論這段關(guān)系是否已經(jīng)結(jié)束,無論我們是否把這一面的自己都留在了我們的身上,我們深深愛過、恨過的人都會以這種形式成為我們的一部分,自此以后只要有類似的情景或是人出現(xiàn),這個“我”就會被激活。
美國有個非常受歡迎的漫畫家,他的本職工作是證券分析師。
在接受記者詢問他如何在封閉的環(huán)境里創(chuàng)作出如此佳作時,他回答:
像他這樣每天接觸大量信息的人很多,第一件事就是打開電腦,但是并不一定每個人都知道如何從眾多信息中篩選出自己需要的信息。如果我們在放空不去思考的前提下看到那些令我們哈哈大笑的新聞或者段子,這里面包含的信息就是他漫畫中的絕佳素材。因為大部分時間里作者的感受和讀者的感受是一樣的,令作者發(fā)笑的東西往往也是讀者們喜歡閱讀的東西。
這就是一個靠直覺來獲取素材的例子。
有效的決策往往源自潛意識的直覺判斷
對于大多數(shù)人而言,我們?nèi)粘I钇鋵嵅⒉蝗Q于清醒的意圖和深思熟慮后做出的選擇,而是我們內(nèi)部心理過程的控制。換言之,在我們?nèi)粘I钪泻芏嗟胤?,并沒有用到邏輯思維。
比如很多人愿意在選秀時投票給A而不是B,因為他覺得今天的A打扮更符合他的心意,而B今天笑容不夠甜美。
我們瞬間無法分辨出到底該如何決策會對未來更有優(yōu)勢,出于那種所謂的眼緣和第六感,我們決策的是我們內(nèi)心深處的意愿。
這很可能是物質(zhì)意識與我們潛意識中的流動性交互之后產(chǎn)生的結(jié)果,正是因為這些信息交換才驅(qū)動的主觀選擇和主觀偏好在我們頭腦中形成,對我們作出了上述決定。
真正厲害的人不是什么都要,而是懂得取舍
從技術(shù)層面上來講,我們都渴望自己能變得更好,但我們意識的運作模式卻是優(yōu)先滿足當(dāng)下的欲望,獲得生理和生理上的雙重快感。
而一旦我們當(dāng)下的欲望被無限滿足,潛意識中就會泛起一種焦慮,靈魂深處會感到一陣空虛。
短暫的安撫和放縱之后,焦慮可能會被暫時壓下,但隨著越來越放縱自我,這種焦慮感出現(xiàn)次數(shù)越來越頻繁,帶給我們的刺激也越來越明顯。
如果我們要改變這種自我放縱的狀態(tài),第一步是了解我們潛意識中是如何看待自我的,第二步是找到我們自身真正的期待和愿景。
有個老師說得好,如何實現(xiàn)自己的夢想?
第一,給自己設(shè)定的目標(biāo)要具備可操作性,不能太空泛
第二,每個階段都要有清晰的目標(biāo)反饋結(jié)果
第三,不能把目標(biāo)欲望的滿足感提前透支
比如在減肥過程中每次定下一個小目標(biāo),一個個超越,然后再逐漸加量,在此基礎(chǔ)上給自己提升目標(biāo)。這樣,在完成目標(biāo)過程中找到一種對生活的掌控感,努力實現(xiàn)自己目標(biāo)的過程,也能令自己找到久違的幸福和滿足。
擇偶觀的比較
研究所調(diào)查發(fā)現(xiàn),在“自由戀愛”和“包辦婚姻”兩種模式下的婚姻滿意度:
只有在剛結(jié)婚不久的夫婦中,自由戀愛滿意度較高,包辦婚姻滿意度較低;然而持續(xù)多年后反而是包辦婚姻的夫婦滿意度更高。
這里面的原因就是:自由戀愛結(jié)婚的人潛意識里更多的認(rèn)為婚姻最重要的是關(guān)系開始之前的選擇,一旦結(jié)婚就可以一勞永逸,并且會因為愛對方就下意識認(rèn)為對方應(yīng)該做得更好,從而對對方要求更高。
而對包辦婚姻夫妻而言,從結(jié)婚第一天開始,雙方就沒有對對方抱太大的希望,彼此就知道,自己必須努力維持才能把日子過好。
顯然這兩種模式下的人在沒有進(jìn)入婚姻之前狀態(tài),潛意識里認(rèn)為婚姻應(yīng)該呈現(xiàn)的狀態(tài)是有所區(qū)別的,而婚姻作為一種預(yù)存模式及最優(yōu)狀態(tài),顯然更傾向于在后天的磨合相處中延展。
經(jīng)考察,那些攜手走過大半輩子婚姻幸福的老夫婦,你會發(fā)現(xiàn),他們在婚姻里的互動都是善意的,彼此樂于聽取對方的意見,雙方都在不斷的改變自己。
真正的成熟
認(rèn)知能力越低的人才會越固執(zhí)。
當(dāng)我們知道這個世界有著豐富的內(nèi)涵和多種可能性,能從多個維度去認(rèn)知一件事時,我們考慮問題自然就會成熟很多。
當(dāng)一個人的認(rèn)知邊界越寬廣對生活的豐富內(nèi)涵理解得越透徹時,他就越不會給自己設(shè)限,不會認(rèn)為只有某一種做法是正確的。
真正的成熟意味著我們從潛意識里接受了世界的多面性,世界在交互中調(diào)整了我們的視角,我們要用更宏大更寬廣的思維去看待周圍的人和事,更客觀冷靜的去理解我們接受到的所有信息。
通過閱讀《 直覺力:讓人生經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成選擇的能力 》可以了解到,我們應(yīng)該重塑思維,首先要接受自己,明白什么是真實的自我才能進(jìn)入真實的潛意識世界,才能理解真實的別人。
因為我們接受了本真,才能在溝通中呈現(xiàn)這種坦誠,也因此能得到某種自由和放松。
我們的思維連接到最短的路徑,找到了最佳的解題模式和判斷一件事本質(zhì)的能力,這時我們才能接近夢些,終極問題的答案,從精神層面上獲得我們一直在追求的那種真正的自由。
編:六月思諾 (來自豆瓣) 審:出書大師網(wǎng)\望舒