《大學》之道釋意 

    大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。 物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身 修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！　

侯志榮注：道，一部道德經(jīng)把道看得重，注解的亦深，有多重說法，

教育的意義在于如何去邪改正。去除自私性質，變?yōu)榇蠓胶腿蕫壑?。去除無知，而開啟智慧。

一個人只有從本質上面來發(fā)現(xiàn)問題，讓其明白事物的利害性。后才能靜心，悔過，反省，考慮下一步的行動和計劃。這樣才是修身的過程，珍惜自己的身體和情感靈魂。后結婚。夫妻恩愛有度。子女教育有方，這樣的的人才能配得上去做一番事業(yè)，把重大的責任交與其人。從而可以治理國家。為自己。為國家而獲得更高的回報！

我們回過頭來看下中國受七運期間國外思想的沖擊：

1.為了錢，為了自己的成功，什么事也做得出來，稍有管制，拔刀相助。人們有錢者可以隨意去欺辱弱勢群體。有權有勢者，可以壓迫能力弱小者，什么龜兔賽跑理論。跑得慢者，有隨時被踩死的風險。這就是中國剛經(jīng)歷過的法則。

2.七赤運，本身代表著打架破壞，殘酷的現(xiàn)實。社會沒有一點人味。破軍星兌卦，本身代表著破壞的意思。說喝，喝酒，玩樂，二奶，情人。狼多肉少之意。

3.中國人受西方文化的沖擊。眾人皆明理，要想成功，就需大膽，去推銷別人，去說服別人，看眾多的培訓機構還一直打著這張旗號。教育眾多的老板們。回過頭來時，反現(xiàn)現(xiàn)實中這一套《超級說服力》課是不現(xiàn)實的。企業(yè)中運用也不自如。

    我非圣賢，非得道高人。只把現(xiàn)實中的東西全部對比出來，把中國儒家思想本質的東西反譯出來。能為社會贏得更多的和諧與幸福！