道
簡單注解：
1.路，方向，途徑：～路。鐵～。志同～合。
2.指法則、規(guī)律：～理?！?。～義。得～多助，失～寡助。
3.學(xué)術(shù)或宗教的思想體系：～學(xué)。傳～。修～。
4.方法，辦法，技術(shù)：門～。醫(yī)～。
5.學(xué)派：指“道家”（中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)學(xué)派，主要代表人物是老聃和莊周）
6.說，講：～白。常言～。能說會(huì)～。
7.用語言表示情意：～喜?！??！x。
8.線條：鉛筆～兒。
9.量詞：一～大河。兩～門。上三～漆。
道：中國古代哲學(xué)的重要范疇。用以說明世界的本原、本體、規(guī)律或原理。在不同的哲學(xué)體系中，其涵義有所不同。
道主要是有四層含意：
第一層含義：過程；
第二層含義：本原；
第三層含義：規(guī)律；
第四層含義；法則。
道是過程。這是道的第一層含義。道不僅是對(duì)萬事萬物的系統(tǒng)性、整體性的概括，而且是對(duì)萬事萬物發(fā)展過程的高度抽象和概括。道不是一種靜態(tài)的形體，而是一個(gè)過程。道的過程性表現(xiàn)為道生萬物的過程，即老子說的：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”就是說，道轉(zhuǎn)化為一，一轉(zhuǎn)化為二，二轉(zhuǎn)化為三，三轉(zhuǎn)化為萬物。在這一過程中，道循環(huán)往復(fù)，“周行而不殆?！?br /> 道是本原。這是道的第二層含義。道是天地萬物之母，無和有都來自道，是道的不同角度的名稱。這是最為玄妙和深?yuàn)W的。道是萬物的本體和來源。天地萬物都是由道演化而來。道作為本原，是混然一體的東西。老子指出，“無名，天地之始，有名萬物之母”“玄之又玄，眾妙之門” ，“玄牝(聘)之門，是謂天地根”“天下有始，以為天下?！笔钦f，道是天下萬物的本原，這里“始”、“母”、“根”、“門”等等都含有本原的意思，但是，它們有層次的區(qū)別。
道是規(guī)律。這是道的第三層含義。道是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，道是天地萬物變化的終極原因。老子指出，“道者萬物之奧”，就是說，道是萬事萬物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。道是普遍存在的，“大道泛兮”，道存在于一切事物之中，貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終，萬物從道起源，又回歸于道。
道是法則。這是道的第四層含義。老子把道視為必須遵循的法則，他說，“故從事于道者，道者同于道”，他要求人們要堅(jiān)持，遵循道的法則。又說，“執(zhí)古之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀(jì)”，意思是要遵循古代的法則，駕馭現(xiàn)實(shí)的實(shí)有，以認(rèn)識(shí)歷史的規(guī)律，這就是遵循道的法則的具體表現(xiàn)。
對(duì)立統(tǒng)一。道是一個(gè)復(fù)雜矛盾的統(tǒng)一，最大的矛盾莫過于陰與陽的矛盾,，這類似于黑格爾的肯定與否定的矛盾?！叭f物負(fù)陰而抱陽”，“一陰一陽謂之道”。陰與陽是道的功能和屬性，而道是二者的統(tǒng)一。與此相聯(lián)系的是“無”與“有”的矛盾，這二者是道的別名，,道的化身。它們是相輔相成，相互轉(zhuǎn)化的。沒有“無”就沒有“有”，沒有“有”，就沒有“無”。此外，還有一系列矛盾關(guān)系，諸如，難易、禍福、強(qiáng)弱、剛?cè)?、美惡、善與不善等等。
還有種說法，主要有兩個(gè)意義：
第一個(gè)意主是形式，即靜止的物體所表現(xiàn)的條紋或樣式。
第二個(gè)意義是規(guī)律，即事物的變化運(yùn)動(dòng)所具有的經(jīng)常聯(lián)系。《易·系辭上傳》：“仰以觀于天文，俯以察于地理?！?br /> 道：引申到大的方面，它可以代表一個(gè)國家的政治主張：如我國的特區(qū)政策；西部大開發(fā)戰(zhàn)略；振興東北老工業(yè)基地等…….
道：也可以引申到企業(yè)的發(fā)展這路：上至決策層，下到每一個(gè)基層工作人員，都能夠?yàn)榱艘粋€(gè)共同的“戰(zhàn)略目標(biāo)”而為之努力奮斗，在這個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中不懼怕任何危險(xiǎn)是，堅(jiān)持到底實(shí)現(xiàn)這個(gè)“戰(zhàn)略目標(biāo)？”，這就是一個(gè)企業(yè)的發(fā)展之路。
道：從小的方面來說，可以引申到個(gè)人的修為，即儒家思想所說的定、靜、安、慮、得哲學(xué)思想。