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朱華:轉(zhuǎn):吃虧:是一種境界!
2016-01-20 72120

肯吃虧:處世需要吃虧,舍小利方能得大益;能包容:人人需要包容,厚待他人善待自己??铣蕴澥且环N智慧,是大度的胸懷。人們常說,吃虧是福。首先,吃虧是福的道理具有普遍性——

1、普通人在吃虧中變得成熟,聰明人在吃虧中埋下睿智的種子,等待日后的收獲。能包容是一種境界,是一種淡定從容的灑脫,是一種俯仰自如的風(fēng)度。在包容中結(jié)識朋友、拉近距離、和諧關(guān)系、鋪就人脈。

2、聰明的人肯于吃虧。吃虧是能觀全局的眼光,是精明睿智的妥協(xié),是不去強爭的氣度,是為了獲得更大更長遠的利益,是為了拓寬道路,謀求大戰(zhàn)。

3、睿智的人善于包容。包容是換位思考的理解,是修身養(yǎng)性的真經(jīng),是以退為進的策略,行包容他人之舉,讓別人心存感激,腳下的路才會越走越寬。

其實,人都有利己之心,面對誘惑、選擇都會不自覺地趨利避害。大多時候我們會認為,確保自己的利益,爭取更多的回報是一個人能力的體現(xiàn),是成功的標(biāo)志。然而,真正為人處世的大智慧卻是學(xué)會吃虧??梢哉f,做人的可貴之處就在于樂于虧己。下面,企管專家譚小芳老師與您分享一個小故事:

有一位靠賣紐扣成為富翁的商人,他開的店,即不氣派,也不寬敞,但卻非常有特色。他的店,除了賣紐扣以外,其它東西都不賣。他的紐聽,不僅花色品種齊全,而有的女顧客,一件漂亮的大衣上丟了一枚紐扣,紐扣店會想盡辦法配上后寄給顧客。久而久之,小小的紐扣店在偌大的一座城市里人人皆知、家喻戶曉。

這家小店的經(jīng)商之道在于:店主深知“世上的錢是賺不完的”道理。他每出售一枚紐扣,只賺幾分幾厘。至于別人,比方說來紐扣店大量進貨的成衣鋪賺顧客多少錢,他根本不去攀比,他更在意的是能“賺”到多少顧客。

但是不少小商人卻懂得這樣的道理。在交易場所,這樣的例子是屢見不鮮的:買方和賣方為了一點小利討價還價,爭執(zhí)不休,結(jié)果不歡而散,雙方都無利可賺,這樣就有悖經(jīng)商之道。精明的小商人會爽快地與對方成交,寧肯讓對方多占些利,他們更關(guān)注的是長遠大計。

一個人獨資經(jīng)營的情況下,不僅勢單力薄,而且人力、才智匱乏,資金上也很難維持長久的,快速的增長。如果能找到可以長期合作的合伙人,就會增強公司的實力,雖然部分利益會分給合作伙伴,但較之無法持續(xù)經(jīng)營情況,實在是好上太多了,這也成了猶太人的經(jīng)商之道。

但是說起來容易,做起來難!清晨,當(dāng)你走進停車場,突然發(fā)現(xiàn)自己那黑光锃亮的車身上竟被十分觸目地拉開了一道長長的劃痕,你惱火不?辦餐館,競爭有多激烈!可是,在你最需同心協(xié)力的當(dāng)口,有的“骨干”卻帶著關(guān)鍵客戶、技術(shù)、人員一走了之“另立中央”了,你惱火不?所以,吃虧并不簡單——

1、吃虧是運籌帷幄的策略,放長線方能釣大魚
2、吃虧是精明睿智的妥協(xié),舍得小利方得大益
3、吃虧是甘于付出的心態(tài),多做一點贏得更多
4、吃虧是以退為進的謀略,拓寬道路謀求大成
5、吃虧是不去強爭的氣度,推功攬過盡顯本色
6、吃虧是看透人生的豁達,難得糊涂更益身心

古語有云:吃虧是福。老子也說:“少則得,洼則盈?!绷舫隽巳菁{的空間,才能有容。月盈則虧,水滿流溢。提前“吃虧”,可以確保日后不虧。就像古老的太極圖中所展示的現(xiàn)象:平衡與和諧,是兩條顏色相反的“魚”相對,而不是一種顏色的圓滿;這樣才是“完美”的境界。所以,學(xué)會吃虧,就是要適應(yīng)自然的法則,保持平衡,不求個人的完滿,經(jīng)營讓利的空間;才能自在地生活于世。
能夠真正做到這一點,是一種非常崇高的境界,是一種處世的智慧,是一種大智若愚的表現(xiàn)。這樣的例子無論是在商業(yè)中還是生活中都極為普遍。

“吃虧是?!?,實際上是很有經(jīng)濟學(xué)之講究的:

一是吃虧乃開竅增智之成本,所謂“吃一塹,長一智”是也。沒有人偏好吃虧,同樣,也沒有人能保證永不吃虧。做企業(yè)、干事業(yè),不吃點虧(有時甚至是大虧),就等同于沒有打足成本。而不支付足夠的成本,人怎能成長?企業(yè)怎能成長?

二是折射出市場競爭愈演愈烈,人們對競爭的感受越來越具體、越來越真切。而競爭,從經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)看,無非就是特定利益的驅(qū)動、生產(chǎn)與分配。競爭中的失利者(人人都有失利之時、失利之事)不得不調(diào)整或配置相應(yīng)的精神文化資源,從而有了“吃虧是?!彪[含著的不可排遣的幾分無奈和慰藉,是對競爭生態(tài)的某種反應(yīng)與適應(yīng)。

三是利益驅(qū)動決定行為取向。若沒完沒了地計較、清算、折騰,其成本不如以忽略不計的方式消化掉,并由此能避免吃更大更多的虧!對企業(yè)家而言,至少是判斷力的檢驗,包括對謀定長遠利益、實現(xiàn)長期目標(biāo)是否堅守和心無旁騖的測試。

在很大程度上,對于吃得起的虧,無論大小,不在意比在意更經(jīng)濟、更符合利益最大化原則。所謂“吃虧是?!保欢ㄓ袀€利益邊界,有個承受能力的權(quán)衡。于是,才有了“吃虧是?!钡睦显捫抡f,以及放之四海而皆準(zhǔn)的廣泛針對性。

有一個人與朋友合伙做生意,幾年后一筆生意讓他們所賺的錢都賠了進去,剩下的只是一些值不了多少錢的設(shè)備。他對朋友說,全歸你吧,你想怎么處理就怎么處理。留下這句話后,他就與朋友分手了,沒有相互埋怨。別人可能會認為,這個人真糊涂,自己一份財產(chǎn)也不要。其實,這叫“好合好散”。生意沒了,人情還在。

  吃虧是福,肯吃虧乃智者的智慧。不管你是做老板也好,還是做生意場上的伙伴也罷,只有犧牲一部分自己的既得利益,吃點兒小虧,才能留住人才,留住合作伙伴。手下的人跟著你有好日子過、有奔頭,他才會一心一意為你效勞;生意上的伙伴同你做生意互惠互利,才不會朝三暮四。

一般的虧可以不在意,如果太過分、太離譜,也仍要人們以此為信條,那就無異于縱容作惡或者養(yǎng)虎遺患了。比如日軍入侵,中國人民肯定虧大了,能以此為“?!眴??又如制售有害食品,消費者虧損了健康,能以此為福嗎?有句箴言:“對于惡人,沒有和平”。法國藝術(shù)家安格爾在引用此語后進一步闡發(fā)自己的立場說:“不管發(fā)生什么情況,我將加倍努力,為的是有朝一日給我那些卑鄙無恥的敵人以回擊”??梢?,“吃虧是福”并不適用于一切道德行為主體和范疇。對于那些專以損人利己為能事的惡人、敵人,就不能安于吃虧,因為這只會助長其變本加厲。

總之,“吃虧是?!?,原本就是一種境界!這其中的學(xué)問啊,深著呢!

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