每一個(gè)人的體內(nèi)都有相當(dāng)大的潛能。而人們往往不知道自己到底有多大的能力，只有當(dāng)我們受到感召，面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)時(shí)，這種能量才會(huì)開(kāi)始被釋放。


如果有人問(wèn)你：“你認(rèn)識(shí)你自己?jiǎn)幔俊蹦憧赡軙?huì)覺(jué)得他莫名其妙。但實(shí)際上，如果你仔細(xì)想想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他問(wèn)得并沒(méi)有錯(cuò)。


古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò)：人最不了解的就是自己。事實(shí)上也的確如此。


你知道自己到底最重能拎起多重的東西嗎？你知道自己最快能跑多少邁嗎？你知道自己一口氣最久能憋多久嗎？你又知不知道自己最多能吃多少個(gè)漢堡？等等這些問(wèn)題，恐怕沒(méi)幾個(gè)人能全回答出來(lái)。


因?yàn)?，認(rèn)識(shí)自己并非易事。我們平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：“我對(duì)自己最清楚！”“難道我對(duì)自己還不了解嗎？”其實(shí)，講這些話(huà)的人中間某些人對(duì)自己并未真正地了解，對(duì)自己的才貌、學(xué)識(shí)、成績(jī)、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等等，要么估計(jì)得過(guò)高，要么估計(jì)得過(guò)低。



對(duì)自己估計(jì)過(guò)高的人，往往會(huì)導(dǎo)致自負(fù)。對(duì)自己充滿(mǎn)自信，原本是一種可貴的心理品質(zhì)，它能激發(fā)人的進(jìn)取精神，自尊，自愛(ài)，自覺(jué)維護(hù)應(yīng)有的榮譽(yù)和人格。但是，太過(guò)自負(fù)，則容易使人變得輕敵，對(duì)問(wèn)題的難度估計(jì)不夠客觀，最后因太過(guò)樂(lè)觀，缺乏準(zhǔn)備而失敗。而且，這種人往往目中無(wú)人，在處理人際關(guān)系方面也存在障礙。


對(duì)自己估計(jì)過(guò)低的人，則容易產(chǎn)生自卑心理。謙虛謹(jǐn)慎本是一種美德。然而，事事處處都覺(jué)得自己不行，卻是妨礙人們獲取成功的首要因素。例如，在工作中甘居中游、下游，認(rèn)為自己最多就只能做到這樣了，缺乏進(jìn)取精神；在人際交往中有一種慚愧、羞怯、畏縮、低人一等的感覺(jué)。這種低估自己的人對(duì)外界的反應(yīng)十分敏感，容易接受消極的暗示，稍受批評(píng)就心灰意懶。


所以說(shuō)，客觀地認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己，正確地進(jìn)行自我分析，是人邁開(kāi)腳步追求夢(mèng)想的第一步，也是所有成功人士必備的一項(xiàng)技能。


那么，怎樣才能正確地認(rèn)識(shí)自己呢？心理學(xué)家認(rèn)為，自我評(píng)價(jià)由物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我三個(gè)要素構(gòu)成。


　 物質(zhì)自我包括對(duì)自己的身體、衣著及家庭經(jīng)濟(jì)狀況有一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，追求的目標(biāo)要量力而行，物質(zhì)上的享受也要符合自己經(jīng)濟(jì)承受能力。


　社會(huì)自我是指對(duì)自己和親戚朋友在社會(huì)上的名譽(yù)地位有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。富有理想，珍惜名譽(yù)，對(duì)事業(yè)具有較高抱負(fù)，以百折不撓的拼搏精神去實(shí)現(xiàn)它，這是我們時(shí)代的精神，也是心理健康的標(biāo)志之一。


　精神自我包括對(duì)自己的智慧、能力和道德水平等方面的正確評(píng)價(jià)。例如，對(duì)是非、好壞、善惡等道德行為的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)；對(duì)自己和別人的道德行為所引起的內(nèi)心體驗(yàn)，即道德情感的評(píng)價(jià)；以及通過(guò)言談、舉止表現(xiàn)出來(lái)的道德行為的評(píng)價(jià)。