有這樣一個寓言故事：一次，一位東方的暴君因為生活太富足而感到無聊和空虛，便派人去尋找世界上最快樂的人，倘若發(fā)現(xiàn)，立刻脫下他的襯衣帶回皇宮。這位皇差在大街上發(fā)現(xiàn)了一個流浪漢，看到他整天唱歌跳舞，異常開心，這位皇差便認(rèn)為他就是世界上最快樂的人，于是抓住他，試圖脫他的衣服，哪知這位流浪漢身上竟然連襯衣也沒有。


快樂到底是什么呢?為什么那么多富人抓不住快樂，而一些窮人卻能沉浸在快樂甜美的生活中?


一位哲人說得好：“讓空虛和謊言都離我而去，貧窮非我所欲，富足亦非我所欲；粗茶淡飯，我足矣?！叭说目鞓返奶煨允遣黄降鹊模@種不平等，較之財富的不平等，更為重要。財富所賜予人的其實是有限的，人的天性的快樂和憂傷，并不取決于它。精神的力量遠(yuǎn)大于財富，它決定了人們天性的快樂或者憂傷。


常言說：“知足者常樂”。一個窮人知足天性所帶來的快樂，足可抵過一個富翁窮奢極欲的歡愉。一個樂觀的人當(dāng)鞋子磨破時，他只是覺得更加“腳踏實地”了。


所以，培養(yǎng)一種凡事都可為的態(tài)度是非常重要的。當(dāng)你看到半杯水時，你會怎么形容它？是一杯半滿的水，還是一杯剩下一半的水？當(dāng)想到交通標(biāo)志時，是先想到紅燈，還是綠燈？你的人生態(tài)度就在這些細(xì)微的地方表現(xiàn)出來。


我們完全可以做到自己調(diào)整自己的心態(tài)，對身邊的人和事持有一份幽默感：下雨的時候，你沒有帶傘，雨點淅淅瀝瀝地淋在你的頭上、身上，真是涼爽舒暢，就當(dāng)洗個免費的淋浴好了；朋友借錢好久了沒有還，不急不急，錢一到手就會忍不住揮霍掉，暫且存在他那里好了，什么時候正經(jīng)用什么時候拿來；排長隊求職面試的時候，看看左右有人念佛、有人冒汗、有人不斷上廁所，心中更歡暢了，自己的心理素質(zhì)比別人都好；接親友的時候，火車晚點了，有人頻頻看表，有人持續(xù)打手機，還有人守著詢問處糾纏。


你可以饒有興味地研究他們的眼神、手勢、衣著和口音，猜想他們的身份、職業(yè)、性格等，推想他們要接的是親戚、朋友、上司還是情人？


 只要你睜大好奇的眼睛，只要你對人懷有善意，你總能從司空見慣的老環(huán)境中發(fā)現(xiàn)新的東西，從紛繁浮躁的事物中提煉出有趣的一點一滴，不僅輕松自己的心情，也給周圍的朋友帶來愉快。


老子眼中的社會是一個充滿溫情的社會，而韓非子眼中卻只有冷冰冰的社會。只看到社會充滿溫情的一面難免會吃虧，但老子無疑是快樂的。韓非子雖然是聰明的，卻也是可憐的，因為他必定很痛苦。