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任哲:公理與真理
2016-01-20 8244

        

        公理,就是被公眾認(rèn)為的道理,也就是公眾所理解和認(rèn)為的真理。 

  公理常常只是人們自認(rèn)為對(duì)的道理,尤其是對(duì)他們有利的道理?! ?br />  法、理是人定的,人既然會(huì)變,法、理就不可能永遠(yuǎn)不變?!?br />  一個(gè)國家,一個(gè)家庭,一個(gè)組織,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)部族,甚至三個(gè)人以上的“大眾”,都有其獨(dú)特公理?!?br />  公理沒有是非,只遵從“少數(shù)服從多數(shù)”、“弱者服從強(qiáng)者”原則。
  無論真理或者謬誤,在強(qiáng)權(quán)和多數(shù)人的擁戴下,皆成為其“真理”;真理被公理排斥,一樣遭受批判和屠戮。
  故文王演《周易》而拘;仲尼作《春秋》而厄;屈原賦《離騷》,乃放逐;左丘《國語》厥失明;孫子修列《兵法》而臏足;不韋《呂覽》而遷蜀;韓非《孤憤》囚秦。
  非不賢良,皆為當(dāng)時(shí)權(quán)奸所不用也。
  在某一區(qū)域某一時(shí)段,公理才是某一團(tuán)體人群奉為神明的真理。
  真理不見得就是真理。一旦與公理不合,便被撻為謬誤。
  真理只有被統(tǒng)治者認(rèn)可,化為其公理,才稱其為真理。
  在中世紀(jì)的歐洲,一群村民指著一個(gè)美麗的少女說她是女巫,那少女就會(huì)被綁在柱子上燒死?!?br />  其實(shí),不是因?yàn)樗隽耸裁磯氖?,只是因?yàn)樗拿榔G遮擋了女人的美麗,令那些下流的男人們不能自持,而已?! ?br />  故曰:  
  千夫所指,無疾而死。
  
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