1984年前后，組織文化傳入中國，很快得到了企業(yè)界和學(xué)術(shù)界的認(rèn)同和響應(yīng)。一大批文獻相繼問世，并且一些管理實踐也受到了國外的重視，但國人所操作的理論語言幾乎依然是西方的（韓巍，2004）。通過文獻回顧發(fā)現(xiàn)，定性研究組織文化的多，而定量研究組織文化的少。在組織文化測量方面，與國外相比，我國的研究還很薄弱。

臺灣大學(xué)鄭伯壎教授在Schein（1985）研究的基礎(chǔ)上設(shè)計了VOCS量表，包含科學(xué)求真、顧客取向、卓越創(chuàng)新、甘苦與共、團隊精神、正直誠信、表現(xiàn)績效、社會責(zé)任和敦親睦鄰9個維度。鄭伯壎（1993）對這9個維度進行因子分析后，發(fā)現(xiàn)可得到兩個高階維度：外部適應(yīng)價值（包括社會責(zé)任、敦親睦鄰、顧客取向和科學(xué)求真）和內(nèi)部整合價值（包括正直誠信、表現(xiàn)績效、卓越創(chuàng)新、甘苦與共和團隊精神）。VOCS量表是完全本土化的量表，在中國組織文化測量方面具有開創(chuàng)性，但是比較抽象，回答者不易理解。

占德干和張炳林（1996）利用香港中文大學(xué)亞洲研究中心的Kwok Leung和Harty Triandis設(shè)計的中國價值傾向調(diào)查表進行實證研究，對40個儒家價值指標(biāo)進行因素分析后發(fā)現(xiàn)，得到8個因素：君子人格、人際倫理、自我控制、知足常樂、面子、重利輕義、超脫圓滑、清高。并從61個項目中找到兩個主要維度：組織控制程度，是控制靈活還是控制穩(wěn)定；經(jīng)營管理哲學(xué)，是以員工為中心還是以工作為中心。

北京大學(xué)光華管理學(xué)院根據(jù)案例實證分析的結(jié)果，設(shè)計了由34道題項組成的量表，該量表采用七個維度：人際和諧、公平獎懲、規(guī)范整合、社會責(zé)任、顧客導(dǎo)向、勇于創(chuàng)新和關(guān)心員工成長。后來在實踐中，又將這七個維度減為六個。

清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院構(gòu)建了由40多道題組成的量表，從八個維度測量：客戶導(dǎo)向、長期導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向、行動導(dǎo)向、控制導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向和諧導(dǎo)向和員工導(dǎo)向。

國內(nèi)學(xué)者也在嘗試開發(fā)組織文化量表，期望開發(fā)出適合我國環(huán)境的量表。但是成功的量表必須經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)檢驗，而我國在這方面的工作還遠遠不夠，因此，還沒有哪份量表受到一致認(rèn)同。