從中文“經(jīng)理”這個(gè)詞分析，筆者以為其核心要點(diǎn)應(yīng)該就是“經(jīng)驗(yàn) + 理論”，“經(jīng)驗(yàn)”在前，“理論”在后。言下之意就是，要成為“經(jīng)理”（即成為管理者），首先必須有經(jīng)驗(yàn)。也就是說(shuō)，只有有一定工作經(jīng)驗(yàn)的人，才有可能被提拔為經(jīng)理（提拔沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的人為經(jīng)理，一方面他將不能勝任管理者的崗位要求，另一方面對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展也是非常危險(xiǎn)和有害的）。然而，要想成為優(yōu)秀的“經(jīng)理”（即成為優(yōu)秀的管理者），光有經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須要有充分的“理論”知識(shí)武裝和指導(dǎo)自己的行動(dòng)。所以，作為經(jīng)理人，需要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和提高。

    “理論指導(dǎo)實(shí)踐”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，充分說(shuō)明了“理論”和“經(jīng)驗(yàn)”的重要性。因此，作為管理者，我們一定要學(xué)會(huì)兩條腿走路，既要“躬行”（實(shí)踐），也要“論道”（學(xué)習(xí)理論知識(shí)），絕不可偏廢。