我國的青春期性教育主要是防范式的，大多以防止相關不良后果為出發(fā)點，譬如避免青少年過早地與異性親密交往以影響學業(yè)；避免青少年偷食禁果而導致妊娠、人工流產和性病、艾滋病的感染等等。很多家長只是要求孩子不能這樣做，卻很少為孩子解釋具體的原因。所以往往事與愿違，越是不讓孩子去碰觸，孩子的好奇心和探知欲也越強，家長能說一兩次，還能時時刻刻都說嗎？

因此，在青春期性教育上必須幫助孩子們設立三道“防火墻”。

第一道“防火墻”：防止未成年人的性關系

防止未成年人的性關系，是指18歲之前的中學生，應當做到“潔身自愛”。因為他們心理、社會、經濟方面均不成熟，無法承受性關系的后果。少男少女的性欲望和性沖動，是本能的生理現(xiàn)象，但除了性器官接觸之外，還有其他釋放性壓力的方式，如轉移注意力、積極參與有異性在場的文體活動等。

第二道“防火墻”：緊急避孕

如今，在越來越多青少年“翻墻而過”的情況下，家長不能在回避性方面的教育問題，應該適當教他們一些避孕方面的知識。

第三道“防火墻”：終止妊娠

家長要告訴年輕人各種避孕手段都不是萬分可靠的，一旦懷孕該如何處理，而不是對于任何性方面的問題都是避而不談，青春期的孩子比較沖動，有時可能因為沖動和害怕鑄成大錯，家長不想孩子走上錯誤的道路，就該及時改變自己對性教育的觀點。在孩子需要自己幫助的時候，及時為他們提供意見。

實際上，三道“防火墻”是把“貞潔教育”和“避孕套教育”有機地整合在一起。

有句話是這樣說的：“教育要從娃娃抓起?！毙越逃彩且粯拥摹１鶅鋈叻且蝗罩?，孩子在小時候沒有得到相關的性教育知識，怎么可能在長大后瞬間就會了解。所以家長要改變對孩子性教育的態(tài)度，該談的時候就好好談，不該說的時候就啥也別說。否則，造成誤導孩子的根源還是父母的態(tài)度不正確。

青春期少女需要母親“領航”

對于青春期這一重要的生理時期的到來，絕大多數女孩在思想上、心理上都缺乏必要的準備，對于自身的變化，尤其是初潮的到來，常感到意外和突然，不知如何是好，因此，對即將步入或已經步入青春期的少女，十分需要母親的照料、幫助和科學指導。

1、女兒進入青春期前，母親就應有步驟地進行青春期衛(wèi)生知識的介紹，尤其是有關月經知識。也可以購買一些有關的書籍、畫冊讓她們閱讀，使她們能對自己身體即將發(fā)生或已經發(fā)生的變化有所了解，對初潮的到來作好心理準備。

2、 對女兒的月經期給予具體示范、幫助和指導，并介紹經期衛(wèi)生等注意事項。

3、 不少少女經期易出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定，母親應多關心體貼、安慰和鼓勵，一旦發(fā)生情緒、行為異常，應及時了解原因，給予必要的安慰、疏導和幫助。切忌生硬地、不問原由的批評、訓斥，以免發(fā)生意外。

4、 作為母親，對尚未出現(xiàn)初潮的女兒的身體變化應予觀察，如乳房、陰毛等是否按時發(fā)育，發(fā)育是否正常，尤其是初潮是否按時來臨等。倘若女兒過了16歲仍未出現(xiàn)初潮，應及時就醫(yī)，以便及時發(fā)現(xiàn)生殖器官發(fā)育異常，及時得到診療。

5、 進入青春期后，還應給予人生觀、性知識和自我保護意識的教育。

6、少女進入青春期后，心理變化和情緒波動較明顯，有的可能出現(xiàn)性情古怪、傷感、容易煩惱、發(fā)火等現(xiàn)象，母親應了解原因，加以疏導。母要尊重女兒的隱私，不要去盤問、打聽，甚至偷看女兒的日記。

走出愛情誤區(qū) 熱戀中女子為何早嘗禁果

按照我國傳統(tǒng)的道德規(guī)范， 戀愛期間最親密的接觸通常是接吻、擁抱、依偎、愛撫等，只有在得到法律的許可、步人婚姻殿堂后才能發(fā)生性行為。

婚前性行為是被社會反對和不允許的。然而，隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的道德規(guī)范已漸漸失去了制約力，性關系逐漸撕開了遮遮掩掩的面紗，婚前性行為的增多和小年齡化趨勢，已成為全社會普遍關注的問題。

戀愛中男女一旦發(fā)生性行為，往往將女性推到被動的位置。尤其是婚前性行為給女方帶來一系列不良后果時，恐懼、自卑等心理壓力便接踵而至。在懷孕后不得不進行人工流產時，又怕留下后遺癥，擔心影響以后的生活等?？墒?，在我們對婚前性行為進行調查時卻發(fā)現(xiàn)，有一半以上是女性自愿的。那么，戀愛中的女子究竟抱著什么樣的心態(tài)呢？經過調查和心理分析，我們發(fā)現(xiàn)了她們內心的秘密：

1、傳統(tǒng)的愛不完整，追求“新潮”戀愛方式

跨世紀的中國社會已進入快節(jié)奏、豐富多采的時代，生活方式在改變，戀愛方式也變得“新潮”。有的青年人錯誤地認為，當代的戀愛方式就是動輒發(fā)生性關系。他們說“傳統(tǒng)的愛不完整，真正的愛應該體現(xiàn)出博大，什么都可以給對方”，“愛就該給對方自由，何必等到結婚以后”，“含情脈脈沒意思，我要走在歷史的前面……”在追趕“新潮”的心理支配下，他們很快從初戀進入到熱戀，如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫，激發(fā)起強烈的性本能沖動，使理智難以抵御，結果發(fā)生了婚前性行為。調查發(fā)現(xiàn)，在有婚前性行為的女性中，有近半數女性半年中發(fā)生多次性關系，80%以上的人認為這是個人的事。其實，女子在各種隨心所欲的“新潮”性行為中，深深地傷害了自己。

2、崇尚種種性自由觀念，只要自己快樂就行

隨著西方文化思潮的泛濫及涌人我國，有很深文化積淀的傳統(tǒng)性道德受到了沖擊。有些青年人良莠不分，盲目崇尚西方性自由觀念，把性觀念與原始本能需要劃上了等號。在調查中，有近1/3的女性認為“貞操不很重要”，“只要自己愛得快樂就行”；近20%的人在性交后根本無所謂，認為“就那么回事”，“懷孕怕什么，性愛沒有罪。女人不作一回人流就不算一個完整的女人”。有的雖已預感到兩人不可能終成眷屬，但那種特殊的關系仍一如既往。道德的音樂盒已安撫不住一些年輕人矛盾痛苦的靈魂與肉體，當他們還不知道如何去駕馭生活之舟時，已過早地結下“不負責任的惡果”。

3、親自嘗試滿足對性的好奇，不再“談性色變”

在當今社會，性已漸漸撕去了神秘的面紗，青年人在少年時期形成的性朦朧意識和好奇心理進一步加深?！拔覀冋媾R八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到困惑……”強烈的性自我意識已使她們再不是“談性色變”或羞于啟齒。對有些青年來說，對性生理等知識已不滿足于書刊上所介紹的和通過影視屏幕等所目睹的，而是要親自去嘗試、探秘。在這種心理驅動下發(fā)生性關系的人已占調查人數的64.3%。不少人由于一時好奇而發(fā)生性關系，及至懷孕時才后悔莫及。

4、把婚前性行為作為戀愛必經之途，“以性鎖情”

許多青年把“性”作為衡量愛情的尺碼，認為只有性才能維持愛情、發(fā)展愛情。有人說，婚前性關系是戀愛的程序化要求或必經之途，提前發(fā)生可以早日確定關系，增加雙方的凝聚力，使愛情關系升級。這種性愛觀念，使許多未婚男女或因對方對自己的傾慕愛戀，或為消除對方對自己的不放心，或為了避免被對方拋棄等，便采取了“以性鎖情”“拴住男人心”之舉，過早地發(fā)生婚前性行為。事實上，用這種“手段”與新潮觀念自相矛盾，以致不論何方發(fā)生“變節(jié)”，性關系就會演變成一種十分難堪的糾紛，法律也不會以有過性關系而判斷應維持雙方的戀愛關系。

5、以“生米煮成熟飯”的既成事實抗拒他人阻撓

戀愛中的男女當愛情關系確定后，總希望得到周圍環(huán)境中的人，特別是父母親朋的支持和贊許，一旦遭到意外的干涉，如父母竭力反對，親友百般阻撓，有時他們不但不中止戀愛關系，反而更加如膠似漆，以“生米煮成熟飯”的事實來抵抗這些阻力。此外，有一項調查表明，在發(fā)生婚前性行為的青年男女中，有90%以上的已明確婚約關系，但因無住房、經濟困難、不到法定結婚年齡等種種緣由，遲遲不能結婚，他們?yōu)榱司S持婚約關系而經常發(fā)生性行為。

從上述分析來看，現(xiàn)今社會的青年男女在性認知、性意識、性觀念、戀愛觀等方面存在不少錯誤認識，有些相當偏激，由此給個人、家庭、社會帶來極大的問題?；榍靶孕袨殡m然可以使人在性欲等方面獲得一定滿足，但人在情中不知迷，往往會“樂極生悲”，尤其是給女方帶來嚴重不良后果時，早嘗“禁果”的危害更是毋庸置疑的。

當然，我們不能將婚前性行為與性混亂混為一談，也不能將這種行為的客觀原因歸納為“世風日下”。青年男女在婚后發(fā)生性關系，意味著人生觀成熟后再面對“性”，將是多么的珍貴和可靠。愛情是性愛的前提，但只有性愛的愛情是不牢固的。我希望青年男女能意識到自己的心理動機以及婚前性行為會給個人帶來的諸多不良后果，真誠地希望他們能自覺走出“愛情誤區(qū)”。