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張高睿:直覺和本體
2016-01-20 54186
    直覺能夠讓我們獲得大量信息,大家都想獲得這種能力。但是,直覺并不是本體。它只是內(nèi)心洞察力的一種來源,自身創(chuàng)造力的一種工具。在本體的狀態(tài)下,精神練習(xí)是沒有必要的,洞察力或者直覺的引導(dǎo)也是不需要的,因為在本體的狀態(tài)下沒有個人自己。沒有人在指引,也沒有人被指引。注意力被完全集中在與環(huán)境和他人的直接聯(lián)系上。在這樣的心境中,我們能夠在不考慮個人思想和感覺的情況下自然而準(zhǔn)確地行動。
    當(dāng)我們在知道該如何動作之前,身體就本能地做出了正確反應(yīng),當(dāng)我們在知道該說什么之前,就已經(jīng)說出了真相,這時,我們就處于本體的狀態(tài)之中。本體具有很多品質(zhì),在生活中,我們偶爾會自然感受到本體的某種品質(zhì)。
    在那些突然覺悟的關(guān)鍵時刻,我們會有一種在瞬間發(fā)現(xiàn)自我、感悟人生的感覺。
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