教練技術(shù)講師張高睿分享欣賞式探詢的理論和概念基礎(chǔ)被研究者不斷地考證和研究。其應(yīng)用的功效引出了研究者們共同的興趣，最近的發(fā)展和改編之一就是欣賞式的教練方式。Sloan和Canine (2007)認為，欣賞式探詢教練就是一名訓(xùn)練有素的教練以專家和顧問的身份與一個人（或代表個人的組織）互動的過程。此外，Sloan和  126Canine相信欣賞式探詢教練在眾多教練目的中是高度有效的，這些目的諸如領(lǐng)導(dǎo)力、個人發(fā)展和工作關(guān)系，欣賞式探詢4D循環(huán)為教練過程提供出色的指導(dǎo)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)其他方法和培訓(xùn)機構(gòu)在幫助人們成為教練時，Sloan和Canine堅信：


欣賞式探詢理論和實踐是一個能夠使組織和個人更加了解自身優(yōu)勢和能的過程，欣賞式探詢增加其生活中所有部分的有效性，在客戶的社會體系中創(chuàng)造改變的強力支持。


像欣賞式探詢一樣，欣賞式探詢教練秉持這樣一個原則：人類系統(tǒng)具有“向日性”——向富有生產(chǎn)力和創(chuàng)造力的意象發(fā)展，這些意象植根于人類最正面的核心觀念，即他們的價值觀、愿景、成就和最佳實踐之中(Watkins & Mohr，2001，p．xxxi)。以下假設(shè)基于對生命、人和變革過程的欣賞式探詢和欣賞式探詢教練，源于Orem、Binkert和Clancy (2007，p．26)的欣賞式教練模型：


在任何社會、組織、群體和個人的范疇中，總有些東西會產(chǎn)生影響


·人們關(guān)注的東西會變成他們的現(xiàn)實。


，現(xiàn)實是在一瞬間創(chuàng)造的，并且是多樣的。


對組織、群體或個人提問的行動在某種程度上影響了群體和個人。


。當(dāng)人們從過去（己知）發(fā)展到未來（未知）時，他們在人生旅途中會感到更加自信和舒服。


·如果人們從過去發(fā)展到未來，那些過去的部分應(yīng)該是過去最好的部分。


·尊重差異是很重要的。


人們所運用的語言創(chuàng)造他們的現(xiàn)實。