期望理論(ExpectancyTheory),又稱作“效價(jià)-手段-期望理論”,北美著名心理學(xué)家和行為科學(xué)家維克托·弗魯姆(Victor H.Vroom)于1964年在《工作與激勵(lì)》中提出來的激勵(lì)理論。
激勵(lì)(motivation)取決于行動(dòng)結(jié)果的價(jià)值評(píng)價(jià)(即“效價(jià)”valence)和其對(duì)應(yīng)的期望值(expectancy)的乘積:
M = V * E
期望理論(ExpectancyTheory)的基本內(nèi)容
期望理論的基本內(nèi)容主要是弗魯姆的期望公式和期望模式。
弗魯姆認(rèn)為,人總是渴求滿足一定的需要并設(shè)法達(dá)到一定的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)在尚未實(shí)現(xiàn)時(shí),表現(xiàn)為一種期望,這時(shí)目標(biāo)反過來對(duì)個(gè)人的動(dòng)機(jī)又是一種激發(fā)的力量,而這個(gè)激發(fā)力量的大小,取決于目標(biāo)價(jià)值(效價(jià))和期望概率(期望值)的乘積。用公式表示就是:
M 表示激發(fā)力量,是指調(diào)動(dòng)一個(gè)人的積極性,激發(fā)人內(nèi)部潛力的強(qiáng)度。
V 表示目標(biāo)價(jià)值(效價(jià)),這是一個(gè)心理學(xué)概念,是指達(dá)到目標(biāo)對(duì)于滿足他個(gè)人需要的價(jià)值。同一目標(biāo),由于各個(gè)人所處的環(huán)境不同,需求不同,其需要的目標(biāo)價(jià)值也就不同。同一個(gè)目標(biāo)對(duì)每一個(gè)人可能有三種效價(jià):正、零、負(fù)。效價(jià)越高,激勵(lì)力量就越大。
E 是期望值,是人們根據(jù)過去經(jīng)驗(yàn)判斷自己達(dá)到某種目標(biāo)的可能性是大還是小,即能夠達(dá)到目標(biāo)的概率。目標(biāo)價(jià)值大小直接反映人的需要?jiǎng)訖C(jī)強(qiáng)弱,期望概率反映人實(shí)現(xiàn)需要和動(dòng)機(jī)的信心強(qiáng)弱。
這個(gè)公式說明:假如一個(gè)人把某種目標(biāo)的價(jià)值看得很大,估計(jì)能實(shí)現(xiàn)的概率也很高,那么這個(gè)目標(biāo)激發(fā)動(dòng)機(jī)的力量越強(qiáng)烈。
怎樣使激發(fā)力量達(dá)到最好值,弗魯姆提出了人的期望模式:
個(gè)人努力—→個(gè)人成績(jī)(績(jī)效)—→組織獎(jiǎng)勵(lì)(報(bào)酬)—→個(gè)人需要
在這個(gè)期望模式中的四個(gè)因素,需要兼顧三個(gè)方面的關(guān)系。
?、倥涂?jī)效的關(guān)系。這兩者的關(guān)系取決于個(gè)體對(duì)目標(biāo)的期望值。期望值又取決于目標(biāo)是否合適個(gè)人的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、信仰等個(gè)性傾向,及個(gè)人的社會(huì)地位,別人對(duì)他的期望等社會(huì)因素。即由目標(biāo)本身和個(gè)人的主客觀條件決定。
?、诳?jī)效與獎(jiǎng)勵(lì)關(guān)系。人們總是期望在達(dá)到預(yù)期成績(jī)后,能夠得到適當(dāng)?shù)暮侠愍?jiǎng)勵(lì),如獎(jiǎng)金、晉升、提級(jí)、表?yè)P(yáng)等。組織的目標(biāo),如果沒有相應(yīng)的有效的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)來強(qiáng)化,時(shí)間一長(zhǎng),積極性就會(huì)消失。
?、郦?jiǎng)勵(lì)和個(gè)人需要關(guān)系。獎(jiǎng)勵(lì)什么要適合各種人的不同需要,要考慮效價(jià)。要采取多種形式的獎(jiǎng)勵(lì),滿足各種需要,最大限度的挖掘人的潛力,最有效的提高工作效率。
期望理論(Expectancy Theory)和 需要層次理論
研究激勵(lì)過程中,一條途徑是研究人們需要的缺乏,運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論,找出人們所感覺到的某種缺乏的需要,并以滿足這些需求為動(dòng)力,來激勵(lì)他們從事組織所要求的動(dòng)機(jī)和行為;另一條途徑是從個(gè)人追求目標(biāo)的觀點(diǎn)來研究個(gè)人對(duì)目標(biāo)的期望,這就是期望理論。依照這一條途徑,則所謂的激勵(lì),乃是推動(dòng)個(gè)人向其期望目標(biāo)而前進(jìn)的一種動(dòng)力。期望理論側(cè)重于“外在目標(biāo)”。需要理論著眼于“內(nèi)在缺乏”。本質(zhì)上這兩種途徑是互相關(guān)聯(lián)和一致的,都認(rèn)為激勵(lì)的過程是在于:實(shí)現(xiàn)外在目標(biāo)的同時(shí)又滿足內(nèi)在需要的滿足。
不過,期望理論的核心是研究需要和目標(biāo)之間規(guī)律的。期望理論認(rèn)為,一個(gè)人最佳動(dòng)機(jī)的條件是:他認(rèn)為他的努力極可能導(dǎo)致很好的表現(xiàn);很好的表現(xiàn)極可能導(dǎo)致一定的成果;這個(gè)成果對(duì)他有積極的吸引力。這就是說,一個(gè)人已受他心目中的期望激勵(lì)。
可以推斷出:這個(gè)人內(nèi)心已經(jīng)建立了有關(guān)現(xiàn)在的行為與將來的成績(jī)和報(bào)償之間的某種聯(lián)系。因此,要獲得所希望的行為,就必須在他表現(xiàn)出這種行為時(shí),及時(shí)地給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng),使之再度出現(xiàn)。同樣,想消除某一行為,就必須在表現(xiàn)出這種行為時(shí)給予負(fù)強(qiáng)化,如批評(píng)懲處。
這和條件反射理論的斯金納的研究成果有一定關(guān)系。