精彩書(shū)摘：

地球是外星人的實(shí)驗(yàn)室，地球人是外星人的實(shí)驗(yàn)品，我們地球人正代表著宇宙人族與宇宙文明世界中其他種族高等生物進(jìn)行著進(jìn)化競(jìng)賽，誰(shuí)先把本星球建設(shè)成人人幸福的理想星球，誰(shuí)才能回歸宇宙文明世界大家庭。

人類(lèi)不愿意再深究自己的起源，不愿意探究自身是否擔(dān)負(fù)著使命，心甘情愿自貶為動(dòng)物，把自私貪婪視為天經(jīng)地義，把信錢(qián)仰權(quán)、及時(shí)行樂(lè)當(dāng)做人生中心點(diǎn)，紛紛懷揣著勝者王侯敗者寇的投機(jī)心態(tài)，把追逐經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)勢(shì)最大化當(dāng)做人生乃至國(guó)家政府的終極追求目標(biāo)。但是人為財(cái)死、鳥(niǎo)為食亡，也許不用多少年，人類(lèi)將為自己的過(guò)錯(cuò)而遭遇滅頂之災(zāi)。

人類(lèi)只有盡快覺(jué)醒，盡快舍棄物欲至上價(jià)值觀，盡快樹(shù)立起團(tuán)結(jié)自強(qiáng)才能自救的宇宙使命觀，早日把地球建設(shè)成人人幸?？鞓?lè)的理想地球，才能打開(kāi)通往宇宙文明世界的大門(mén)。

人性欲望無(wú)限性與公共資源有限性之矛盾，是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾，也是人類(lèi)痛苦的主根源。

地球人類(lèi)迫切需要找到一種責(zé)任、權(quán)力和利益三者明晰和平衡的辦法，建立起點(diǎn)公平、過(guò)程公正、獎(jiǎng)勤罰懶、適度競(jìng)爭(zhēng)、人道關(guān)懷的公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，才能最大限度地化解人類(lèi)痛苦并不斷把人類(lèi)幸?？偭客葡蜃畲蠡?。

缺少有效監(jiān)管的市場(chǎng)實(shí)質(zhì)上就是害蟲(chóng)滋生的垃圾場(chǎng)。

自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能調(diào)動(dòng)私欲但管不住貨幣和富人。

幸福就是一個(gè)人七情六欲獲得滿(mǎn)足而身心愉悅的過(guò)程，俗稱(chēng)萬(wàn)事如意。

當(dāng)今人類(lèi)看不清自身的使命，對(duì)人類(lèi)基本矛盾又存在模糊認(rèn)識(shí)，更缺乏有效措施實(shí)現(xiàn)責(zé)權(quán)利明晰和平衡，使得人類(lèi)正在犯下許多致命錯(cuò)誤。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)錯(cuò)，紙幣制度有罪！

受思想觀念和技術(shù)條件的限制，近代人類(lèi)已經(jīng)走過(guò)的資本主義、社會(huì)主義、民主社會(huì)主義和特色社會(huì)主義四條道路，都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)人的責(zé)權(quán)利明晰和平衡，都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸?？偭康淖畲蠡?。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的日益成熟，加上人類(lèi)已有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，當(dāng)代人類(lèi)已經(jīng)有能力借助互聯(lián)網(wǎng)建立一種觀控人財(cái)物實(shí)現(xiàn)責(zé)權(quán)利明晰和平衡的先進(jìn)制度，這種先進(jìn)的制度就是以賬戶(hù)唯一、人財(cái)物登記、限用現(xiàn)金、網(wǎng)絡(luò)觀控為基本特征的人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)。

當(dāng)我們把自己的產(chǎn)品或勞動(dòng)賣(mài)出后握有貨幣但還沒(méi)有買(mǎi)入商品的時(shí)間差期間，實(shí)質(zhì)上就是把財(cái)富寄存在了一個(gè)巨大且神秘的市場(chǎng)財(cái)富儲(chǔ)藏庫(kù)中，并且寄存著的產(chǎn)品或勞務(wù)絕大多數(shù)隨時(shí)又被需要這些財(cái)富的人及時(shí)借走消費(fèi)去了，貨幣實(shí)質(zhì)上就是取走財(cái)富者留下的欠條。

貨幣的本質(zhì)是欠條，貨幣關(guān)系實(shí)質(zhì)上反映的是人與人之間以及不同經(jīng)濟(jì)體之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，只有向暫時(shí)產(chǎn)出不足者出借剩余商品才能積攢貨幣。

馬克思之所以誤把貨幣看做是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，主要是由于當(dāng)時(shí)技術(shù)手段落后，人們相互之間還無(wú)法建立可靠的信用體系，人們只能把自己的剩余商品借給有抵押物的人，而黃金白銀是人們普遍愿意接受的既有抵押價(jià)值又便于儲(chǔ)藏、分割、鑄造、攜帶的實(shí)物借條，因此，才造成了貨幣本質(zhì)是特殊商品的假象。

不勞而獲、獎(jiǎng)懶罰勤都是責(zé)權(quán)利不明晰、不平衡、不對(duì)等的典型表現(xiàn)，而目前世界各國(guó)通行的紙幣制度卻天天在上演著不勞而獲、獎(jiǎng)懶罰勤的騙局。

在現(xiàn)有的紙幣制度環(huán)境下，富人和腐敗官員追逐貨幣數(shù)量最大化的結(jié)果，其實(shí)質(zhì)就是滾雪球般不斷催大財(cái)政赤字和銀行壞賬以及鑄幣稅總規(guī)模。

世界各國(guó)對(duì)美國(guó)貿(mào)易出超越多，儲(chǔ)備的美元外匯越多，購(gòu)買(mǎi)的美元債券越多，為美國(guó)財(cái)政赤字和銀行壞賬以及美元鑄幣稅無(wú)償埋單的程度也就越高。

紙幣制度的最大缺陷，就是每個(gè)從市場(chǎng)財(cái)富庫(kù)中取走實(shí)物財(cái)富的社會(huì)成員，可以享有獲取產(chǎn)品使用價(jià)值的利益，可以擁有發(fā)行欠條貨幣的權(quán)力，可以不承擔(dān)歸還債務(wù)的義務(wù)；每個(gè)向市場(chǎng)財(cái)富庫(kù)寄存（賣(mài)出）剩余產(chǎn)品的社會(huì)成員無(wú)法享有長(zhǎng)久保值財(cái)富的利益，難以擁有隨時(shí)取走等值財(cái)富的權(quán)力，也可以不承擔(dān)保證產(chǎn)品質(zhì)量的義務(wù)，因此，紙幣制度導(dǎo)致責(zé)權(quán)利三者嚴(yán)重失衡，貨幣幣值難以穩(wěn)定，商品質(zhì)量難以保證。

人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的人本化電子貨幣制度，可以讓每個(gè)從市場(chǎng)財(cái)富庫(kù)中借取實(shí)物財(cái)富的社會(huì)成員，不僅享有獲取產(chǎn)品使用價(jià)值的利益，擁有發(fā)行欠條貨幣的權(quán)力，同時(shí)也要承擔(dān)歸還債務(wù)的義務(wù)；讓每個(gè)向市場(chǎng)賣(mài)出剩余產(chǎn)品、往市場(chǎng)財(cái)富庫(kù)中寄存財(cái)富的社會(huì)成員享有長(zhǎng)久保值財(cái)富的利益，擁有隨時(shí)取走基本等值財(cái)富的權(quán)力，同時(shí)也要承擔(dān)保證產(chǎn)品質(zhì)量的義務(wù)，因此，責(zé)權(quán)利三者就實(shí)現(xiàn)了平衡，貨幣幣值就擁有了長(zhǎng)期穩(wěn)定的基礎(chǔ)，商品質(zhì)量就有了可靠保證。

國(guó)債的本質(zhì)是欠條的欠條，美國(guó)第一只手用美元紙幣不斷向中國(guó)等其他國(guó)家購(gòu)買(mǎi)實(shí)物產(chǎn)品，第二只手又千方百計(jì)向中國(guó)等世界各國(guó)政府兜售美國(guó)政府國(guó)債，第三只手又用出售國(guó)債換取來(lái)的美元紙幣繼續(xù)向中國(guó)等其他國(guó)家購(gòu)買(mǎi)實(shí)物產(chǎn)品，第四只手又極力阻止外國(guó)公民和企業(yè)攜帶美元進(jìn)入美國(guó)境內(nèi)購(gòu)買(mǎi)美國(guó)實(shí)物財(cái)富和有投資價(jià)值的企業(yè)產(chǎn)權(quán)和高技術(shù)產(chǎn)品，如此一來(lái)，美國(guó)就可以用一元美元紙幣從中國(guó)和其他諸國(guó)攫取到二元、三元甚至十元、二十元的國(guó)民凈財(cái)富而不會(huì)引發(fā)國(guó)內(nèi)通貨膨脹。

實(shí)踐證明，政府通過(guò)利率、準(zhǔn)備金率、稅率、積極的財(cái)政政策等一刀切的總量控制措施來(lái)管理宏觀經(jīng)濟(jì)，是極其笨拙和粗放的，無(wú)法及時(shí)有效地克服經(jīng)濟(jì)過(guò)冷或過(guò)熱，面對(duì)物價(jià)波動(dòng)永遠(yuǎn)陷入要么遠(yuǎn)水難解近渴，要么遠(yuǎn)水難救近火的被動(dòng)中。

人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)可以讓市場(chǎng)參與者通過(guò)唯一賬戶(hù)和網(wǎng)絡(luò)觀控反饋的信息及時(shí)了解市場(chǎng)行情，自主科學(xué)決斷市場(chǎng)行為；中央銀行觀控?cái)?shù)據(jù)庫(kù)還能對(duì)每次交易、每個(gè)賬戶(hù)甚至每種商品進(jìn)行適時(shí)觀控，可以及時(shí)識(shí)別惡意囤積、低效壟斷、過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)和假冒偽劣，繼而可進(jìn)行交易前限制或交易后懲罰；即便是發(fā)生了自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)，供求總量出現(xiàn)了暫時(shí)不平衡，系統(tǒng)也能夠適時(shí)統(tǒng)計(jì)出財(cái)產(chǎn)存量，并能對(duì)有限的存量財(cái)產(chǎn)進(jìn)行調(diào)節(jié)甚或計(jì)劃分配；還能根據(jù)實(shí)際需要適時(shí)調(diào)整貨幣可供總量，甚至可以針對(duì)不同部門(mén)、不同行業(yè)，甚至不同單位或個(gè)人的貨幣可供量進(jìn)行區(qū)別調(diào)整；能夠?qū)γ糠N關(guān)系國(guó)計(jì)民生的商品實(shí)施最低最高限價(jià)，既能保證價(jià)值規(guī)律發(fā)揮積極作用，又能保證信息誘導(dǎo)等因素不導(dǎo)致價(jià)格混亂；還能根據(jù)網(wǎng)絡(luò)觀控反饋的信息，避免出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、重復(fù)投資、惡性競(jìng)爭(zhēng)而比較方便地實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入等措施。

在國(guó)際貿(mào)易上，采用人本化電子貨幣的基本理念，幾個(gè)貿(mào)易伙伴之間可以率先建立起用一攬子大宗通用實(shí)物商品做最終清償物的國(guó)際區(qū)域記賬貨幣，或者通過(guò)跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)直接建立國(guó)際人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)，從此后國(guó)際主要商品價(jià)格都不再會(huì)出現(xiàn)大起大落。

人的能力有大小，興趣愛(ài)好有不同，思想覺(jué)悟有高低，勤奮的程度也有差別，因此，一個(gè)社會(huì)存在不同的勞動(dòng)分工、不同的管理分工、不同的所有制形式、不同的努力結(jié)果和不同的利益階層既符合客觀規(guī)律，也符合唯物主義辯證法。因此，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者的一個(gè)最主要任務(wù)，就是找到社會(huì)各個(gè)階層和諧共贏的方法。

人類(lèi)只要能找到起點(diǎn)公平、過(guò)程公正、獎(jiǎng)勤罰懶、懲惡揚(yáng)善、競(jìng)爭(zhēng)適度的實(shí)現(xiàn)方式，理順好收入分配關(guān)系，也就容易實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)階層的和諧共贏。

在紙幣制度為基礎(chǔ)的自由市場(chǎng)環(huán)境中，競(jìng)爭(zhēng)的起點(diǎn)難以公平，混沌的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程難以實(shí)現(xiàn)公正，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果往往是勤勞守信者難以致富、渾水摸魚(yú)者大發(fā)其財(cái)，撐死膽大者餓死膽小者成為常態(tài)，致使兩級(jí)畸形分化不斷加劇，惡性競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)，假冒偽劣甚至腐敗犯罪猖獗。

在人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，由于任何人都無(wú)法逃廢債務(wù)，因此，凡是擁有潛在還債能力的人，無(wú)論他或她是孩子、是青年人還是創(chuàng)業(yè)者，無(wú)論他或她身在農(nóng)村還是城市，只要他或她暫時(shí)產(chǎn)出不足，都可以在個(gè)人賬戶(hù)上獲取相對(duì)公平的信用額度，可以從市場(chǎng)財(cái)富庫(kù)中低息甚至無(wú)息地借取到滿(mǎn)足其小康生活標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù)。

在賬戶(hù)唯一網(wǎng)絡(luò)觀控下，幾乎任何一筆商業(yè)交易都自動(dòng)生成當(dāng)事者的交易記錄，幾乎任何一筆不正常的財(cái)產(chǎn)流動(dòng)都可經(jīng)授權(quán)后被迅速查清來(lái)龍去脈，因此，金融欺詐、偷稅漏稅、逃廢債務(wù)、克扣工資、權(quán)力尋租、金錢(qián)求租、假冒偽劣、強(qiáng)取豪奪等行為就會(huì)無(wú)法規(guī)避網(wǎng)絡(luò)陽(yáng)光而從源頭消失蹤影，人間法律也將擁有最有效的執(zhí)行條件，惡劣的市場(chǎng)環(huán)境將得到徹底的治理。

由于幾乎任何一種權(quán)錢(qián)交易偷稅造假等非法致富渠道都已經(jīng)被堵死，因此人們就擁有了施展真才實(shí)學(xué)的寬廣舞臺(tái)，企業(yè)之間也進(jìn)入了比產(chǎn)品、比質(zhì)量、比科技含量、比勞動(dòng)效率、比服務(wù)水平、比社會(huì)效益的實(shí)質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)階段，哪個(gè)企業(yè)技術(shù)新、規(guī)模大、產(chǎn)品好、機(jī)制活、利稅多、工人福利好，不僅這個(gè)企業(yè)會(huì)獲得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的成功，企業(yè)家本人也會(huì)獲得全社會(huì)的真誠(chéng)尊重，競(jìng)爭(zhēng)成功者完全可以放心大膽地合法積聚財(cái)富，個(gè)人賬戶(hù)上或企業(yè)賬戶(hù)上的正貨幣數(shù)額越多，說(shuō)明他繳納的稅收也越多，說(shuō)明他借給其他社會(huì)成員的剩余財(cái)富就越多，他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也越大，他受社會(huì)尊重的程度自然就會(huì)越高，并且由于富人賬戶(hù)的貨幣無(wú)法也無(wú)須再?gòu)氖路欠ǖ亩诜e居奇等活動(dòng)，因此，仇富現(xiàn)象和平均主義大鍋飯現(xiàn)象同步消失。

先富者追求的主要目標(biāo)是財(cái)富的貨幣形態(tài)，希望賣(mài)出越來(lái)越多的商品，擁有越來(lái)越多的貨幣量和成就感，其實(shí)很多富人的錢(qián)永遠(yuǎn)花不完；后富者追求的主要目標(biāo)是財(cái)富的實(shí)物形態(tài)，希望擁有生存受教育醫(yī)療住房等財(cái)富的使用價(jià)值部分。其實(shí)兩者并不存在根本的矛盾沖突。

如果先富者后富者同處在一個(gè)無(wú)法逃廢債務(wù)的用正負(fù)貨幣記賬法分別記錄債權(quán)債務(wù)關(guān)系的，用債權(quán)標(biāo)記財(cái)富的價(jià)值，用債務(wù)標(biāo)記財(cái)富的使用價(jià)值，債權(quán)債務(wù)基本不貶值的，可以讓暫時(shí)產(chǎn)出不足的后富者獲得滿(mǎn)足基本生存發(fā)展的信用額度的新型貨幣體系里，那么，先富者就可以放心大膽地把自己的剩余產(chǎn)品的使用價(jià)值部分出借給產(chǎn)出暫時(shí)不足的后富者及時(shí)消費(fèi)，系統(tǒng)就會(huì)在自己的唯一賬戶(hù)上增加正貨幣數(shù)量若干，債務(wù)人的賬戶(hù)上就會(huì)增加負(fù)貨幣數(shù)量若干。如此一來(lái)，先富者就獲得了財(cái)富的價(jià)值部分———貨幣，后富者就獲得了財(cái)富的使用價(jià)值部分———實(shí)物產(chǎn)品或服務(wù)，兩者各取所需，在很大程度上就實(shí)現(xiàn)了初級(jí)的共同富裕。因此，在相當(dāng)?shù)某潭壬险f(shuō)，富人和窮人是相互依存，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的關(guān)系。

更理性的方式是借助人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)，逐漸平和地剔除非法暴利、惡意壟斷、腐敗、剝削、犯罪等導(dǎo)致分配懸殊的非合理因素，而在更大的程度上保護(hù)并鼓勵(lì)因?yàn)閯?chuàng)新、勤奮、守法、守信而帶來(lái)豐厚收益者，這樣，不用無(wú)限擴(kuò)大信用額度債務(wù)鏈條也基本不會(huì)斷裂，由于每個(gè)債務(wù)人幾乎不用支付利息或者利息很低，再加上輪流上崗等制度實(shí)行后就業(yè)變得比較容易且收入較高，因此每個(gè)債務(wù)人在中年前后基本都能還清債務(wù)并逐漸在賬戶(hù)開(kāi)始積累正貨幣，那么，鄧小平先富帶后富的共同富裕理想在一定程度上也能變成現(xiàn)實(shí)。

真正的民主應(yīng)是讓居于各個(gè)階層的全體人民共同當(dāng)家做主，但是由于財(cái)產(chǎn)不登記、賬戶(hù)不唯一、階層不明晰，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的民主要么演變成少數(shù)人階層的暴政，要么演變成多數(shù)人階層的暴政。由于公民之間相互監(jiān)督相互促進(jìn)缺少必要的技術(shù)手段，導(dǎo)致腐敗猖獗，道德失衡現(xiàn)象嚴(yán)重。

在人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，可用唯一賬戶(hù)顯現(xiàn)的實(shí)際財(cái)產(chǎn)狀況劃分出階層歸屬并合理分配政治席位，并借助網(wǎng)絡(luò)工具讓每個(gè)社會(huì)成員平等方便地參與網(wǎng)絡(luò)民主程序，就能構(gòu)筑起既有民主又有集中的集思廣益全民協(xié)商階層和諧新政體。借助人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)，讓眾望所歸者擔(dān)任政府管理者，讓真心實(shí)意為人民服務(wù)者名利雙收，在網(wǎng)絡(luò)民意和財(cái)產(chǎn)雙重監(jiān)督下讓執(zhí)政成員無(wú)法蛻變，在信仰激勵(lì)下不愿意蛻變。那么，毛澤東全心全意為人民服務(wù)的理想就會(huì)變?yōu)檎嬲默F(xiàn)實(shí)。同時(shí)，還能借助電子信譽(yù)賬戶(hù)的黑白記錄，讓公民相互之間進(jìn)行公德監(jiān)督和促進(jìn)，全面提升全社會(huì)道德水平。

人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)中個(gè)人賬戶(hù)的原始信息，幾乎任何人都無(wú)法直接看到，監(jiān)督和干預(yù)基本上都是由電腦程序自動(dòng)篩選完成的。

只有做了壞事的人才會(huì)遮遮掩掩，害怕東窗事發(fā)，害怕事情敗露。其實(shí)，坦坦蕩蕩做人的君子們是不會(huì)害怕隱私被曝光、自由受限制的，因?yàn)槿素?cái)物聯(lián)網(wǎng)只會(huì)曝光損害公共利益的隱私，限制損害公眾利益的自由。

在新舊制度轉(zhuǎn)型時(shí)期，那些因過(guò)失而曾經(jīng)犯錯(cuò)者，可以有條件地被永遠(yuǎn)赦免原罪。因?yàn)閴闹贫瓤梢园押萌俗儔模弥贫瓤梢园褖娜俗兒?，相信這些人會(huì)在人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)這個(gè)好制度中變成好人。

只鼓勵(lì)人們追求自由民主而不打算破解紙幣制度這個(gè)人類(lèi)最大枷鎖，自由和民主永遠(yuǎn)只能是華而不實(shí)的空中樓閣。

互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)，為每個(gè)國(guó)家，為每個(gè)民族都提供了一個(gè)千載難逢的良好機(jī)遇。也可以說(shuō)，信息時(shí)代的到來(lái)，把世界上的每一位經(jīng)濟(jì)學(xué)者都推到了同一個(gè)起跑線上，誰(shuí)積極思考問(wèn)題，誰(shuí)選擇的思維路徑正確，誰(shuí)就能獲得經(jīng)濟(jì)理論的重大突破，因?yàn)樾畔r(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)未曾有人涉足的新大陸。

只滿(mǎn)足貨幣需求的平衡是虛假的平衡，紙幣制度就是這樣一種落后的虛偽的制度；能滿(mǎn)足社會(huì)實(shí)際需求的平衡才是真正的平衡，人本化電子貨幣就是一種把滿(mǎn)足全體人民實(shí)際利益放在第一位的先進(jìn)制度！

建立在紙幣制度基礎(chǔ)上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是枷鎖，把自己的思想封閉在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)枷鎖里，思想才免不了要混亂，只有跳出紙幣枷鎖才是明媚的春天。

如果我們對(duì)自己的創(chuàng)造力徹底沒(méi)有信心，總認(rèn)為洋人的腦袋瓜比中國(guó)人的靈驗(yàn)，總是把自己的學(xué)術(shù)研究拘束在國(guó)外學(xué)術(shù)思想的屋檐下，對(duì)洋大師洋學(xué)問(wèn)邯鄲學(xué)步亦步亦趨，甚至是東施效顰鸚鵡學(xué)舌，始終不敢越雷池一步，或者對(duì)誕生在本土的新思維新觀點(diǎn)不求甚解詆毀封殺，那么，我們就是給我們中華前輩丟人，就是十足的沒(méi)有出息的現(xiàn)代阿斗！

美元紙幣雖然偷梁換柱發(fā)揮著世界貨幣的職能，但是這種職能是靠胡蘿卜加大棒維持的，是不可持續(xù)的，當(dāng)今世界缺失超主權(quán)世界貨幣。 

目前最令人擔(dān)心的是，一些很有學(xué)問(wèn)很有正義感的朋友在看到賬戶(hù)唯一、財(cái)產(chǎn)登記、網(wǎng)絡(luò)觀控主張后也搖頭，他們也草率地認(rèn)定人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)會(huì)侵害人們的隱私，會(huì)剝奪人類(lèi)的自由，在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有可操作性。這種不求甚解的做法很有可能會(huì)把一棵支撐人類(lèi)未來(lái)天空的參天大樹(shù)扼殺在搖籃里。

將心比心，其實(shí)我和大家一樣，也喜歡天馬行空自由自在，也喜歡無(wú)拘無(wú)束享受生活，但是凡有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)者都能體會(huì)到，缺少有效監(jiān)管的市場(chǎng)實(shí)質(zhì)上就是害蟲(chóng)滋生的垃圾場(chǎng)，在這樣一個(gè)責(zé)權(quán)利失衡混沌骯臟的垃圾場(chǎng)里根本就不會(huì)有公平公正，也不會(huì)有真正的民主和自由，人們更無(wú)法享受到真正的幸福和快樂(lè)。而人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)不僅不想限制任何人的自由，而且千方百計(jì)地想擴(kuò)大每個(gè)人的民主、自由和幸福。但是無(wú)數(shù)慘痛的歷史教訓(xùn)告訴我們，為了讓每個(gè)人都能獲得最大化的民主、自由和幸福，就必須登記、就必須觀控、就必須讓人人都對(duì)道義、規(guī)則和法律心存敬畏，只有這樣才能讓害群之馬止步，才能讓人們享受到更充分更長(zhǎng)久的民主、自由和幸福。更何況，凡是不損害公眾利益的隱私和自由是不會(huì)被曝光，不會(huì)受約束的。因此，每一個(gè)有正義感、有社會(huì)責(zé)任感、有長(zhǎng)遠(yuǎn)全局眼光的智者都應(yīng)該理解和支持人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)，都應(yīng)該在如何最大化地發(fā)揮人財(cái)物聯(lián)網(wǎng)積極作用而避免其消極作用方面發(fā)揮聰明才智，因?yàn)殚_(kāi)創(chuàng)人類(lèi)美好未來(lái)需要正義睿智者的支持和參與！

在一系列世界性危機(jī)的背后，映射出當(dāng)今人類(lèi)面臨著至今無(wú)法求解的五大難題：貨幣缺少穩(wěn)固的根基，經(jīng)濟(jì)缺少有效的調(diào)控手段，才會(huì)導(dǎo)致幣值不斷縮水、物價(jià)巨幅波動(dòng)、金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)發(fā)生；財(cái)富缺少分享機(jī)制以及貧富畸形分化，才會(huì)導(dǎo)致民生艱難、社會(huì)矛盾激化；缺失真正的民主，才會(huì)導(dǎo)致黑金政治和腐敗現(xiàn)象盛行；技術(shù)進(jìn)步、勞動(dòng)效率的提升沒(méi)有讓全體民眾共享，才會(huì)導(dǎo)致企業(yè)失業(yè)率高企；依賴(lài)高消費(fèi)、高投資、高出口才能維持經(jīng)濟(jì)鏈條不斷裂，才會(huì)導(dǎo)致資源爭(zhēng)奪加劇以及環(huán)境加速惡化。