人生在世歲月匆匆，只要你做到問(wèn)心無(wú)愧、無(wú)怨無(wú)悔，心底才會(huì)明亮處事才能瀟灑自如。問(wèn)人無(wú)愧、問(wèn)己無(wú)愧、問(wèn)心無(wú)愧，只有做到問(wèn)心無(wú)愧，做人才能不卑躬屈膝不阿諛?lè)畛校锰谜?、坦坦然然，瀟灑生活在天地之間。只有做到問(wèn)心無(wú)愧心底才會(huì)潔凈，腰桿才能硬朗。

　　在我國(guó)文化史上，儒、道兩家對(duì)性命是有不同的解釋，儒家所謂“性”指的是人性、天性、本性;而“命”指的是運(yùn)氣、命運(yùn)或者天命。而太極拳的愛(ài)好者通常所說(shuō)的是道家講的“性命雙修”。一般而言道教所謂“性”主要就是指的神與心，或者可以說(shuō)是心神;而“命”指的是“真氣”與形。通俗一點(diǎn)就是指生命指身體健康。用太極的理論來(lái)解釋就是“性是無(wú)可名狀的無(wú)極;命是無(wú)極之后的太極”。

　　人到中年，經(jīng)歷了風(fēng)雨，也見(jiàn)過(guò)了彩虹;經(jīng)受了痛苦，也得到了歡樂(lè);經(jīng)歷了挫折，也見(jiàn)證了成功。風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)多少年，明白了平平淡淡才是真的道理。不埋怨生活給與太多的曲折與磨難，不欣喜得到的掌聲與美言，不自卑，不狂傲，從從容容，腳踏實(shí)地，微笑著對(duì)待生活中的每一天。

　　人生在世雖不可頂天立地，但也要無(wú)愧于天、無(wú)愧于地，無(wú)愧于父母妻子和兒女?！安蛔鎏澬氖?，半夜敲門心不驚”，只要做到問(wèn)心無(wú)愧，就不會(huì)提心吊膽過(guò)日子。無(wú)愧要做到人正、身正、心正，要修心和養(yǎng)性，不為外物所迷惑。無(wú)愧于同事、無(wú)愧于朋友，無(wú)愧于工作中的點(diǎn)點(diǎn)與滴滴。就不會(huì)失眠，就會(huì)睡一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。處事以真，待人以誠(chéng)，不欺詐、不驕橫、不霸道，公正于心，不欺暗室，慎重為人。

　　春去秋來(lái)，花開(kāi)花謝，漫步于云淡風(fēng)輕的深秋，看著那些昔日生命旺盛，翠綠的枝葉，轉(zhuǎn)瞬間枯黃飄零，隨風(fēng)落韻化塵，淡然消失在季節(jié)的角落里;感嘆人生幾何，錦瑟年華、功名利祿、榮華富貴最終也不過(guò)夢(mèng)幻一場(chǎng)。修得寧?kù)o之心，才會(huì)于俗世間超然生活，修得寧?kù)o之心，才會(huì)走好自己的人生之路。