溫州人為這個(gè)時(shí)代打上了深深的烙印,相對(duì)于地級(jí)市的溫州來(lái)說(shuō)似乎有點(diǎn)不相稱(chēng),但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不講這個(gè),經(jīng)濟(jì)社會(huì)講得是影響力,講得是GDP的貢獻(xiàn)率,所以有經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說(shuō)“溫州模式”最適合未來(lái)中國(guó)的發(fā)展——無(wú)疑溫州人也成為這個(gè)時(shí)代的重要水手。
他站在溫州人的背后 董藩 溫州人為這個(gè)時(shí)代打上了深深的烙印,相對(duì)于地級(jí)市的溫州來(lái)說(shuō)似乎有點(diǎn)不相稱(chēng),但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不講這個(gè),經(jīng)濟(jì)社會(huì)講得是影響力,講得是GDP的貢獻(xiàn)率,所以有經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說(shuō)“溫州模式”最適合未來(lái)中國(guó)的發(fā)展——無(wú)疑溫州人也成為這個(gè)時(shí)代的重要水手。 人們說(shuō)起溫州人總繞不開(kāi)財(cái)富,因?yàn)橛腥朔Q(chēng)溫州人是“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”,但是本書(shū)的作者他卻特立獨(dú)行地譜寫(xiě)了一個(gè)溫州人的另類(lèi)人生,他是站在溫州人背后的溫州人。 因?yàn)楣ぷ鞯脑?,我總是跟?cái)富有著繞不開(kāi)的關(guān)系,故接觸到不少溫州人,當(dāng)然更少不了關(guān)注“溫州現(xiàn)象”,總體來(lái)說(shuō)溫州人給人的感覺(jué)是“很有錢(qián)”,但是龔崎現(xiàn)給人的感覺(jué)卻是“很有才”。龔崎現(xiàn)的才不是一般的才,而是閱歷商道形形色色的世相后,積淀下來(lái)的自然生人們說(shuō)起溫州人總繞不開(kāi)財(cái)富,因?yàn)橛腥朔Q(chēng)溫州人是“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”,但是本書(shū)的作者他卻特立獨(dú)行地譜寫(xiě)了一個(gè)溫州人的另類(lèi)人生,他是站在溫州人背后的溫州人。
因?yàn)楣ぷ鞯脑颍铱偸歉?cái)富有著繞不開(kāi)的關(guān)系,故接觸到不少溫州人,當(dāng)然更少不了關(guān)注“溫州現(xiàn)象”,總體來(lái)說(shuō)溫州人給人的感覺(jué)是“很有錢(qián)”,但是龔崎現(xiàn)給人的感覺(jué)卻是“很有才”。龔崎現(xiàn)的才不是一般的才,而是閱歷商道形形色色的世相后,積淀下來(lái)的自然生發(fā),在他送給我的書(shū)中,有散文集、有詩(shī)集,還有書(shū)法集,但他是做策劃的,主要還是以房地產(chǎn)策劃為主,特別是在專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)里成為眾多老板的座上賓。
溫州人做專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)讓世人矚目,他們?cè)谌珖?guó)乃至全世界開(kāi)辦了各種各樣的專(zhuān)業(yè)市場(chǎng),這些專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)大都成為了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn),也間接推動(dòng)了城市化的進(jìn)程。龔崎現(xiàn)便是某些專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)背后的推手,在專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)項(xiàng)目的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、形象建設(shè)、營(yíng)銷(xiāo)推廣等方面為老板們出謀劃策。
發(fā),在他送給我的書(shū)中,有散文集、有詩(shī)集,還有書(shū)法集,但他是做策劃的,主要還是以房地產(chǎn)策劃為主,特別是在專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)里成為眾多老板的座上賓。 溫州人做專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)讓世人矚目,他們?cè)谌珖?guó)乃至全世界開(kāi)辦了各種各樣的專(zhuān)業(yè)市場(chǎng),這些專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)大都成為了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn),也間接推動(dòng)了城市化的進(jìn)程。龔崎現(xiàn)便是某些專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)背后的推手,在專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)項(xiàng)目的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、形象建設(shè)、營(yíng)銷(xiāo)推廣等方面為老板們出謀劃策。 這本《策劃利劍問(wèn)鼎江湖》,就是龔崎現(xiàn)這些經(jīng)歷的總結(jié),這里面有他對(duì)房地產(chǎn)的宏觀思考和微觀造勢(shì),有他操盤(pán)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),有他對(duì)策劃的各種感悟和對(duì)商業(yè)的深刻理解,當(dāng)然還有他各方面才情的真情流露,足以讓讀者全方位地解讀一個(gè)不一樣的溫州人,一個(gè)甘為人后,為人作嫁衣的溫州人。 龔崎現(xiàn)這本《策劃利劍問(wèn)鼎江湖》,就是龔崎現(xiàn)這些經(jīng)歷的總結(jié),這里面有他對(duì)房地產(chǎn)的宏觀思考和微觀造勢(shì),有他操盤(pán)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),有他對(duì)策劃的各種感悟和對(duì)商業(yè)的深刻理解,當(dāng)然還有他各方面才情的真情流露,足以讓讀者全方位地解讀一個(gè)不一樣的溫州人,一個(gè)甘為人后,為人作嫁衣的溫州人。
龔崎現(xiàn)從浙南山區(qū)起步,走向城市,走向市場(chǎng)的前沿陣地,靠自學(xué)完成了他人生的華麗轉(zhuǎn)身,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的溫州他不是單方面追求物質(zhì)財(cái)富,而是通過(guò)“獨(dú)善其身”去實(shí)現(xiàn)“兼濟(jì)天下”的重大使命。
這不得不引起我們的思考,這個(gè)人的生命源動(dòng)力來(lái)自哪里?
那就讓我們?cè)凇恫邉澙麆?wèn)鼎江湖》這本書(shū)中去尋找吧。
從浙南山區(qū)起步,走向城市,走向市場(chǎng)的前沿陣地,靠自學(xué)完成了他人生的華麗轉(zhuǎn)身,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的溫州他不是單方面追求物質(zhì)財(cái)富,而是通過(guò)“獨(dú)善其身”去實(shí)現(xiàn)“兼濟(jì)天下”的重大使命。 這不得不引起我們的思考,這個(gè)人的生命源動(dòng)力來(lái)自哪里? 那就讓我們?cè)凇恫邉澙麆?wèn)鼎江湖》這本書(shū)中去尋找吧。 是以為序。