要想強(qiáng)，就要有力-----馬駿


 


今天的世界最為強(qiáng)勢的政治集團(tuán)是西方國家。那么，西方國家成為最為強(qiáng)勢的集團(tuán)靠的是什么？靠的是資源？錯！如果說資源，西方國家所行使的主權(quán)地域范圍的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今天落后于西方國家的地區(qū)！


靠的是技術(shù)？也錯！技術(shù)是一個歷史的概念，西方國家并不是最先擁有世界上最先進(jìn)的技術(shù)！


靠的是文明悠久？更不靠譜！世界上比西方文明要早的地區(qū)多了。


靠的是人口？更錯！他的人口不及世界其他弱勢地區(qū)的數(shù)分之一！


靠的是掠奪？也不對！世界上比西方國家掠奪征服野蠻的帝國多了，亞述帝國、巴比倫帝國、蒙古帝國，但最終都消失在歷史深處！


那么，靠的是什么？


我想，除了西方國家具有的強(qiáng)盜固有原因外，還有他們主觀上的努力！而實(shí)力意識是西方國家主觀努力的最為根本的東西。


什么是實(shí)力？實(shí)力是指一個人、一個團(tuán)體乃至一個國家做事的能力。實(shí)力是一個絕對的概念。人類從樹上下來，現(xiàn)在跑到月亮上去，靠的是什么？靠的是實(shí)力！而實(shí)力的屬性之一，就是它的吸納性，即可以把他人的實(shí)力剝奪過來變成自己的實(shí)力。政治學(xué)把這叫做掠奪！我們通常說，一部資本主義國家的強(qiáng)盛史，就是一部對落后國家的擴(kuò)張史和掠奪史，核心的地方就在這里。


許多人都喜歡足球。足球比賽一般分主場與客場。球隊(duì)最喜歡打主場。打主場爽！為什么？因?yàn)?，在自己家門口打球，有江東父老的吶喊與助威，有熟悉的場地，這一切的一切，都使得球隊(duì)心理踏實(shí)，踢起球來，自然流暢自如，一泄千里。而這些主場的優(yōu)勢是不可復(fù)制的。


但是，戰(zhàn)爭則不同。戰(zhàn)爭打客場爽。你想呀，在別的國家里打仗，先把別人家打得人仰馬翻，弄得亂七八糟，然后打贏了，再讓對方為自己的戰(zhàn)爭成本買單，多爽！


而從近代以后，西方列強(qiáng)正是通過在別人的國家打戰(zhàn)爭的“客場”的方式，進(jìn)行擴(kuò)張與掠奪。


上大學(xué)的時候，很多同學(xué)包括我在內(nèi)，都不愿意學(xué)中國近代史？并不是因?yàn)檫@門課沒有學(xué)頭，而是越學(xué)越生氣！越學(xué)越感到恥辱！一部中國近代史就是一部列強(qiáng)在中國打戰(zhàn)爭“客場”的歷史。從兩次鴉片戰(zhàn)爭，到中法戰(zhàn)爭；從甲午戰(zhàn)爭，到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。我們是打一仗，丟一些東西，打到最后，國家四分五裂，民族災(zāi)難深重，你說能不氣嗎？能不感到恥辱嗎？


強(qiáng)盜的行徑那是本性，改是改不了的。狼吃人，光罵狼有什么用？因?yàn)榱R它也吃人！問題是，強(qiáng)盜憑什么能夠在人家打“客場”？而且一打多半就贏？！我想，靠的就是實(shí)力！他們有打戰(zhàn)爭“客場”的實(shí)力。我方才講了，“實(shí)力，就是自己做事兒的能力！”


1840年，中國與英國之間爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭，大清國軍隊(duì)達(dá)80萬人，直接與英軍作戰(zhàn)的廣東、福建、浙江與江蘇四省的兵力達(dá)20萬人，而英軍最初只有1996人，即便到最高峰時，也不過1萬人，清軍占有絕對優(yōu)勢，但最終卻失敗了。為什么？根本原因是實(shí)力的問題。


清軍裝備落后，不通戰(zhàn)法、紀(jì)律敗壞、訓(xùn)練廢弛，而清軍的弱勢，恰恰是英軍的強(qiáng)勢。清軍84%是冷兵器，而英軍全部是射擊武器。清軍戰(zhàn)船靠風(fēng)為動力，而英軍戰(zhàn)船已用蒸汽為動力。更為可怕的是，在被現(xiàn)代人稱之為軟實(shí)力的“觀念”問題上，清軍也落后。當(dāng)英軍用射擊武器以每分鐘3發(fā)的速度向清軍射擊時，清軍統(tǒng)帥竟然命令士兵把刀、劍等冷兵器涂上人糞與女人的經(jīng)血，認(rèn)為這樣才能避敵?？梢姡笄鍑浻矊?shí)力落后到什么程度！


實(shí)力是西方戰(zhàn)略思想的魂。沒有這個魂，歐洲早就被奧斯曼土耳其帝國滅了。公元1571年10月7日，慓悍善戰(zhàn)、入侵成性的奧斯曼土耳其的軍隊(duì)率大艦隊(duì)進(jìn)攻塞浦路斯，結(jié)果在希臘海岸的勒班多被歐洲基督教國家的聯(lián)盟艦隊(duì)所打敗。如果當(dāng)時歐洲國家的艦隊(duì)不是使用了火繩槍，年輕的西歐水兵在戰(zhàn)事最為關(guān)鍵的時刻用火繩槍沖上敵艦射擊，最終戰(zhàn)勝了還使用弓箭的土耳其軍隊(duì)，歐洲將被奧斯曼土耳其突厥帝國統(tǒng)治，歷史將完全改寫。意大利政治家尼科洛·馬基雅維利說得好：“做為君主就要像獅子一樣的兇猛才能不被別人吃掉，而吃掉別人！”美國前總統(tǒng)哈里·杜魯門有一句話也很透徹：“力量是一切行為的基礎(chǔ)！”


有實(shí)力，西方國家才能到處擴(kuò)張，到處掠奪，奪取更好的生存與發(fā)展的空間。而獲取了更好的生存與發(fā)展的空間，又大大增加了國家的實(shí)力，增大他們在世界事務(wù)的發(fā)言權(quán)。這就是西方國家的軌跡。


沒有實(shí)力，西方國家的一切都無從談起。即便他們之間的關(guān)系，也是建立在實(shí)力的基礎(chǔ)之上的。


當(dāng)代西方除像瑞士這樣的極少數(shù)國家外，都有多邊或雙邊的聯(lián)盟或結(jié)盟關(guān)系。中國有句俗話，叫做：“酒肉朋友，米面夫妻”，說的是沒有好處，沒有好吃好喝的，就成不了朋友。西方國家就是這樣。


幾乎西方大國之間歷史上都相互打過仗，比如，英國與美國先后打過兩場戰(zhàn)爭；法國與英國發(fā)生的戰(zhàn)爭時間甚至超過100年；法國與德國是宿敵，兩次世界大戰(zhàn)從這兩個國家角度說，也是報復(fù)與反報復(fù)的戰(zhàn)爭；德國與英國更是兩次世界大戰(zhàn)中的主要敵手。


較量到最后，兩次世界大戰(zhàn)把他們弄得筋疲力盡，最終認(rèn)為不能再這樣拼了，再打?qū)φl都沒有好處。羅斯福這個人很聰明，他以實(shí)力為基礎(chǔ)，給西方國家間制定了游戲規(guī)則，在這個游戲規(guī)則下，西方國家進(jìn)行實(shí)力的組合與合作，實(shí)力均衡的道路。這就是中國那句話：“不打不相識”！相識后，又在新的條件下進(jìn)行新的實(shí)力較量。美國與歐盟的矛盾就是這樣。由此可見，實(shí)力意識是西方戰(zhàn)略思想的魂魄，是其戰(zhàn)略思想最為本質(zhì)的元素！實(shí)力成為西方戰(zhàn)略家統(tǒng)籌戰(zhàn)爭、軍事和國防全局問題的前提。


國家的崛起，是實(shí)力的崛起。中國東漢時期文字學(xué)家許慎在《說文解字》中解釋，“崛”這個字，是山短高的意思，即突兀聳立的山峰。把“崛起”用在國家戰(zhàn)略目標(biāo)追求上，則寓意著實(shí)力迅速出現(xiàn)、變化顯著。從歷史來看，不管哪一個國富兵強(qiáng)的國家，都有這樣一個實(shí)力“崛起”的過程，即從貧到富，從弱到強(qiáng)的過程。


沒錯，西方國家憑借實(shí)力進(jìn)行掠奪和擴(kuò)張，是一個不好聽的名詞。但是，實(shí)力不是講好聽不好聽，而是講有沒有。在西方戰(zhàn)略文化上，打一個比方，如果實(shí)力是汽車，而謀略是駕駛技術(shù)的話，那么他們重視的是汽車而不是過分地重視駕駛技術(shù)，也就是說他們重視的實(shí)力的載體，而不過分重視實(shí)力的駕馭能力或技巧，沒有實(shí)力不打仗！


西方兵學(xué)與中國兵學(xué)最大的區(qū)別之一，我們的兵法主要強(qiáng)調(diào)謀略、談陰謀，沒有實(shí)力也打仗，實(shí)在不行，就“走為上”。其實(shí)，什么叫“走為上”，說穿了，就是逃，就是逃出對方實(shí)力幅射和控制的范圍。從一定意義上說：實(shí)力是謀略與陰謀的天敵！


坦率地說，中國軍事文化最突出的特征就是兵法之書林立，計(jì)謀之書泛濫，駕馭之策多多，中國自先秦到清代，共有4000多篇兵法，成為一個名符其實(shí)的兵法大國。許多人都問過我“三十六計(jì)”究竟有沒有用。中國的大人小孩都能說上其中的幾計(jì)，至少“瞞天過?！薄ⅰ敖璧稓⑷恕?、“聲東擊西”、“趁火打劫”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“偷梁換柱”、“美人計(jì)”、“反間計(jì)”、“苦肉計(jì)”能說上來。從這些名字，就可以知道中國兵學(xué)中陰謀的成分有多少了。謀略與陰謀，在戰(zhàn)爭中不能少，而且很重要。但是，戰(zhàn)爭從根本上，講的是實(shí)力。


從中國反侵略戰(zhàn)爭的軌跡來看，從秦朝以來，我們對外反侵略戰(zhàn)爭總體上是敗多勝少。到了近代，我們的先人手里拿著《三十六計(jì)》，更是看著列強(qiáng)停在海上的船堅(jiān)炮利沒有辦法，最后悲壯地面對強(qiáng)盜入門的現(xiàn)實(shí)。這里面的原因很多，但是并不能否認(rèn)中國宏觀戰(zhàn)略意識上重謀輕力的因素不利于我們的先人對國家利益的維護(hù)。


我個人認(rèn)為，在這個問題上，西方以實(shí)力為核心的戰(zhàn)略文化具有很大的優(yōu)勢，從根本上講，實(shí)力比謀略更重要。因?yàn)?，沒有兵，你枉用兵法；如果沒有實(shí)力，你的謀略又有多大的作為？俗話說，巧婦難為無米之炊，說到底，兵法也好，謀略也罷，歸根到底都是對實(shí)力的運(yùn)用，駕馭本身并不是力量本身。在戰(zhàn)略統(tǒng)籌上，不能重謀而輕力。我想，克勞塞維茨這句話說得好：“武力有巨大作用。只有在國家實(shí)力相等的條件下，法律和正義才會扮演角色。否則，強(qiáng)者會隨心所欲，弱者將忍氣吞聲?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)西方戰(zhàn)略文化的可取之處，發(fā)展我們的實(shí)力，強(qiáng)大我們的實(shí)力，把我們的話語權(quán)建立在實(shí)力的前提下。實(shí)力是一切的載體，沒有實(shí)力，其他一切免談。你開車技術(shù)再好，也不可能把手里開的2.0排氣量的汽車，變成3.0的，人再怎樣鍛煉，也不能變成原子彈。


所以，如果戰(zhàn)略思維上還是建立在重謀輕力上，國家的安全就很危險了。因?yàn)椋褐刂\輕力病國！我們現(xiàn)在經(jīng)常要談“以劣制優(yōu)”問題。這種無條件地追求“以劣制優(yōu)”，是重謀輕力理念的變種。“以劣制優(yōu)”只能在國土作戰(zhàn)條件發(fā)揮它的作用，因?yàn)樵谶@種戰(zhàn)爭中，還有以時間與空間換取力量由劣變優(yōu)的可能性。然而，如果我們未來作戰(zhàn)可能性最大的是境外作戰(zhàn)，而在境外作戰(zhàn)，就根本不能立足在“以劣制優(yōu)”上面。因?yàn)?，境外作?zhàn)必須是手段積極的作戰(zhàn)，而只要是手段積極的作用，就必須有強(qiáng)大的實(shí)力作為支撐！


我們傳統(tǒng)文化和民族精神上，有追求虛幻和詩意的弱點(diǎn)，而不夠?qū)嵙１热?，我們的民族一直把“龍”作為圖騰崇拜，而“龍”是根本不存在的，以一個根本不存在的的東西作為圖騰，則是一種實(shí)力的駕馭性的意識圖騰，是靈魂力量的圖騰，而不是美國、日本等西方國家的實(shí)體性圖騰。這中間的優(yōu)與劣是顯而易見的。不管怎樣說，國家要想強(qiáng)大，要想領(lǐng)導(dǎo)別人，要想獨(dú)立于世界民族之林，只能靠實(shí)力，而不是靠虛張聲勢的計(jì)謀與聲嘶力竭地叫賣與呵斥。