管理者最好明白，個(gè)人的力量，一定不如眾人的力量那么強(qiáng)大。標(biāo)榜自己的創(chuàng)見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的貢獻(xiàn)，不但不能夠匯集眾人的意志和力量，而且容易引起大家的嫉妒和打擊。我們比較喜歡用延伸的方式，把自己的意見(jiàn)溶入上級(jí)的意見(jiàn)，使其內(nèi)容更加充實(shí)。組織成員，每一個(gè)人都把自己的部分意見(jiàn)，集中到上級(jí)的意見(jiàn)里面，便成為眾志成城的好意見(jiàn)。現(xiàn)代人受到西方影響，開(kāi)口閉口就說(shuō)什么個(gè)人的意見(jiàn)，實(shí)在是不智的舉動(dòng)，破壞組織的凝聚力，也造成各人堅(jiān)持己見(jiàn)，不肯讓步的僵局。不如以上級(jí)的意見(jiàn)為主軸，溶入大家的看法，匯合成為大家的意見(jiàn)，更為可行。

不忘初心，方得始終。管理者在做事之前，要考慮清楚初心是什么，初心是我們?cè)谑虑檫^(guò)程中不管怎么變都不能動(dòng)搖的根本準(zhǔn)則，事情過(guò)程中時(shí)時(shí)不忘初心，始終堅(jiān)持初心，持經(jīng)達(dá)變，方得始終。

破門(mén)而入，是否能破門(mén)，破除我執(zhí)，原有固執(zhí)，是外在智慧是否能進(jìn)入、內(nèi)在智慧是否能顯現(xiàn)的關(guān)鍵。

團(tuán)隊(duì)共識(shí)的形成：不標(biāo)榜自己的創(chuàng)見(jiàn)，要匯合大家的意見(jiàn)；不刻意用自已的正確證明別人的錯(cuò)誤，要立足改進(jìn)來(lái)談錯(cuò)誤！

師父曾說(shuō)：自己在創(chuàng)辦寺廟過(guò)程所受委屈在當(dāng)時(shí)無(wú)人能理解，他就相信本師釋迦牟尼佛能理解。人在遇到難事時(shí)，一定要相信天地之間有神靈，人不能理解你，神能理解你！

中國(guó)佛道醫(yī)儒武追求終極目標(biāo)是一致的，追求人的內(nèi)在自性和內(nèi)在智慧的顯現(xiàn)，身心的徹底解放和健康，各派起手點(diǎn)和過(guò)程中方法是有較大差別。

智者不辨，辨者不智；善者不善，不善者善。

禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。最大的災(zāi)禍?zhǔn)遣恢悖畲蟮淖镞^(guò)是貪得無(wú)厭，所以，知道滿足為滿足，常滿足。

世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。如果不快樂(lè)，每個(gè)人都多找找自己的問(wèn)題和原因，自己調(diào)適，團(tuán)隊(duì)和家庭就會(huì)和諧，改進(jìn)就很快，人人都快樂(lè)！當(dāng)然，也有人看不到自己的問(wèn)題，別人在努力改進(jìn)，他在得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭，這樣一來(lái)，團(tuán)隊(duì)改進(jìn)就比較慢！

管理之道，修己功夫是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，管理者應(yīng)立足改變自己，影響他人。而非改變他人，成就自己。

人生就是這樣很難完美，也有很多無(wú)奈！每個(gè)人都有個(gè)性，都想支配別人，也就不和諧。相互多了解一下對(duì)方的需求和感受，問(wèn)題就能解決。

書(shū)的意義在于閱讀和流通，閱讀之后的書(shū)籍可以贈(zèng)與別人閱讀，這樣就產(chǎn)生了流通，故佛曰：佛經(jīng)貴在流通！

2014年新年寄語(yǔ)：空其腹、戒其口；虛其心、凈其意；空其心、靜其身；身口意、虛空凈、內(nèi)小孩、做主人！

以極簡(jiǎn)主義生命存在方式，祝福大家在生命歷程中的新一年里健康、年輕、長(zhǎng)壽、智慧，這些祝福愿望變成現(xiàn)實(shí)的捷徑就是極簡(jiǎn)主義生存方式，尊自然之道、積天地之德、會(huì)心一笑待是非、慎獨(dú)功夫開(kāi)智慧、身心不動(dòng)增壽命、樸素為美近本元、內(nèi)在小孩做主人！

一日清閑一曰仙，六神和合自安然，丹田有寶休尋道，對(duì)鏡無(wú)心莫問(wèn)禪！

對(duì)和尚是如何死的，微信的評(píng)論：企業(yè)最高管理水平就自我管理，人人自律。自我計(jì)劃、自我命令、自我控制、主動(dòng)協(xié)調(diào)，而這些深受管理者影響，當(dāng)管理者有正確態(tài)度和行為對(duì)待部屬時(shí)，自我管理實(shí)現(xiàn)就不遠(yuǎn)了！當(dāng)管理者本身態(tài)度、思維、行為有問(wèn)題時(shí)，管理工具和方法就是治標(biāo)不治本的方法，欲了解管理者如何有正確的態(tài)度及行，請(qǐng)聽(tīng)MTP12版課程，可以找到答案！

命指人本身的身體生理和心理狀態(tài)，是人的肉身和精神靈魂品質(zhì)，是內(nèi)因，運(yùn)是外因，是外在機(jī)會(huì)。古人云，我命在我不在天，命可改，人身心的品質(zhì)可提高，運(yùn)是外因可遇不可求。且當(dāng)人的身心狀態(tài)不佳時(shí)，運(yùn)、機(jī)會(huì)是?不住的，因此，好運(yùn)需等待時(shí)就，同時(shí)，有好命才能?住，因此，時(shí)也命也！