萬事萬物間均有內(nèi)在聯(lián)系,均在自我地進行調(diào)整,以達(dá)到平衡態(tài)。從客觀而言,由于宇宙總在自控調(diào)諧,即使不掌握此規(guī)律,也可以達(dá)到平衡態(tài)。然而,換一角度看,自控調(diào)諧并不等于消極等待,若能掌握運行總趨勢,有意識地運用規(guī)律,進行局部調(diào)整,則必將受益無量。
太極圖完整地表示出了“法于陰陽”,“陰陽互根”,“陰中有陽,陽中有陰”,“負(fù)陰抱陽,負(fù)陽抱陰”,“孤陰不生,獨陽不長”,“質(zhì)量互變”,“因果”,“中成極反”,“蛹動前進,螺旋上升”,這些都是事物發(fā)展的基本規(guī)律,此外,旋極圖中的陰陽臨界曲線,還反映了一條重要規(guī)律,即道法自然,大道自然。任何事物發(fā)展都有自已的運行軌跡,不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,我們只能循著客觀規(guī)律,把握規(guī)律,按規(guī)律運行,違反規(guī)律,必受懲罰。太極圖中的陰和陽十分對稱平衡,它提示人們:處理問題的原則應(yīng)該是不偏不倚,以中為度,注意總的平衡和相對的平衡。你看,這個簡單的圖上反映了多少人類認(rèn)識的精華,多少規(guī)律。所以道家才能以此為驕傲。太極圖是有道理的。為什么道家把太極圖標(biāo)在自已身上呢?道家認(rèn)為,他們把握了宇宙的運動規(guī)律,代表著人類認(rèn)識的最高層次,通過太極圖這個模式將它們的宇宙觀和方法論表示出來,并引以為自豪,因為這是道家的發(fā)現(xiàn)。