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云龍子:公司如何根據(jù)風(fēng)水理論去選址?(徐州風(fēng)水大師)(云龍子)
2016-01-20 58375
企業(yè)選擇辦公地址是開(kāi)辦企業(yè)的第一步,俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,千萬(wàn)不能“一步錯(cuò),步步錯(cuò)”,說(shuō)的就是選擇辦公地址的重要性。選擇好了風(fēng)水寶地,招財(cái)進(jìn)寶之地,會(huì)日進(jìn)萬(wàn)金,會(huì)很快地積累財(cái)富。相反,如果選擇的是破敗之地,不太適合的地方,公司的經(jīng)營(yíng)會(huì)走向困頓,商家的經(jīng)營(yíng)會(huì)出現(xiàn)不順,甚至是破產(chǎn)、倒閉。
同一個(gè)公司由不同的人來(lái)經(jīng)營(yíng),其公司選擇的地址是不相同的。意思就是說(shuō),公司的選址要根據(jù)公司的經(jīng)營(yíng)者或者是所有者來(lái)選擇,即公司的老板的具體情況來(lái)決定公司地址的選擇,這里面的具體情況就是公司老板的命理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。一塊地是可以分成風(fēng)水寶地和不是吉祥之地、甚至是兇險(xiǎn)之地,但是同樣的一塊地,由不同的老板來(lái)經(jīng)營(yíng),其吉兇情況和經(jīng)營(yíng)的結(jié)果是不一樣的。如果經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)不同,其吉兇情況和經(jīng)營(yíng)的結(jié)果也是不一樣的。公司的選址,要根據(jù)公司老板的命理,和所經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)向結(jié)合來(lái)考慮。
不存在一塊地任何人來(lái)經(jīng)營(yíng),經(jīng)營(yíng)任何產(chǎn)業(yè),都可以發(fā)財(cái);同樣也不存在一塊地,任何人來(lái)經(jīng)營(yíng),經(jīng)營(yíng)任何產(chǎn)業(yè)都會(huì)血本無(wú)歸。公司的選址一定要結(jié)合公司老板或者是公司的經(jīng)營(yíng)者的命理,和公司經(jīng)營(yíng)的行業(yè)綜合的考慮,這就是風(fēng)水中,公司選擇地址的基本思想。
一個(gè)企業(yè)的選址不僅僅關(guān)系到個(gè)人、家庭利益,還會(huì)影響到公司員工的利益,影響到社會(huì)的利益,是社會(huì)利益鏈中的重要一環(huán)。選址的慎重,不僅僅是對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)者和所有者有利,有利于公司的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,也有利于創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,充分利用社會(huì)資源。如果不慎造成生意上的損失,不僅影響公司的發(fā)展,還會(huì)波及到家庭,同時(shí)還會(huì)造成社會(huì)資源的嚴(yán)重浪費(fèi),更為嚴(yán)重的是還有影響社會(huì)和國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)。所以說(shuō),公司和企業(yè)的選址一定要慎重,要多方比較,最好是請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師參考。
人由群分,有好有壞,有三六九等。地也有吉兇,有的地風(fēng)水好,有的地風(fēng)水不好,等也分為三六九等。人有分工,地也有分工。有的地適合做廠房,有的適合耕種,有的適合做果園,有的適合做住宅用房,有的適合做商業(yè)用地,當(dāng)然也有的適合做公司的選址做辦公室的地址。
在紛繁復(fù)雜的各種各樣的地塊面前,公司選擇地址有什么樣的原則嗎?這里所談及的原則是在風(fēng)水上面所說(shuō)的,不考慮交通設(shè)施、配套設(shè)施,也不管是不是像地產(chǎn)廣告上說(shuō)的地段第一,這里的原則是純風(fēng)水上的考慮。
因地制宜的原則
因地制宜就是根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式。風(fēng)水的思想是務(wù)實(shí)的體現(xiàn),使人和建筑物相和諧,與自然相和諧,適宜于自然,回歸自然,返璞歸真,天人合一,這就是傳統(tǒng)風(fēng)水的真諦所在。
依山傍水的原則
依山傍水中的山和水,是風(fēng)水中的兩個(gè)基本的要素。山是靠山,水是朱雀,是明堂,是財(cái)源。有山有水,才有靠山,有財(cái)源,是風(fēng)水中亙古不變的真理。當(dāng)然靠山有靠山的方向,水源有水源的方位,這就是風(fēng)水在實(shí)踐中所探知的東西。山體是大地的骨架,水是萬(wàn)物生命和生機(jī)之源,沒(méi)有水,人類(lèi)就不能生存。山有山脈,水有水脈。山脈有穴,水脈也有穴?,F(xiàn)代城市已經(jīng)沒(méi)有了客觀存在的山和水了,在風(fēng)水上可以取代山的東西,就是假山,以及其他的替代物;在風(fēng)水上可以取代水的東西,就是水池,以及其他的替代物。
有形有勢(shì)的原則
傳統(tǒng)風(fēng)水中稱“百尺為形,千尺為勢(shì)”。也就是說(shuō),把所堪輿的建筑物放在大環(huán)境和小環(huán)境中考慮,大環(huán)境稱為“勢(shì)”,小環(huán)境稱為“形”。風(fēng)水寶地在風(fēng)水上要形勢(shì)俱佳,不能有形無(wú)勢(shì),也不能有勢(shì)無(wú)形,更不能既無(wú)形又無(wú)勢(shì),應(yīng)該是有形有勢(shì)。
坐北朝南的原則
中國(guó)的建筑物大部分都是坐北朝南的,這符合中國(guó)的氣候條件,因?yàn)橹袊?guó)是季風(fēng)性氣候,夏天大多是南風(fēng)或者東南風(fēng),朝南的建筑物可以吹到?jīng)鏊哪巷L(fēng),而冬天吹的凜冽的北風(fēng),所以為了抵御寒冷的北風(fēng),建筑物只好采用坐北的方向,而不是朝北的方向。中國(guó)在地理位置是地球的北半球,朝南的房子有利于采光,有利于冬季的采暖。風(fēng)水中國(guó)的坐北朝南的原則是有科學(xué)道理的。
適中居中的原則
中國(guó)人有一個(gè)處世的哲學(xué)就是中庸之道,這個(gè)哲學(xué)思想在風(fēng)水中的體現(xiàn)就是適中居中的原則。也就是說(shuō),建筑物要和環(huán)境恰到好處,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能的優(yōu)化,接近至善至美。不同的行業(yè)要根據(jù)不同的商圈來(lái)確定自己的位置,要根據(jù)公司的大小來(lái)決定公司用地的大小。
水文優(yōu)良的原則
水和土是風(fēng)水中的基本要素,水質(zhì)和土質(zhì)的好壞直接決定了該地的風(fēng)水的好壞,風(fēng)水寶地的水是干甜的,土是有光澤的。水和土都是帶有微量元素及化合物質(zhì),有的窮山惡水的地方不適合人類(lèi)的居住,居住的人容易犯病,這根本的原因就是水土中微量元素或者化合物質(zhì)致病的誘因。
生氣充足的原則
我們提倡在有生氣的地方建造房子,生氣給人類(lèi)帶來(lái)財(cái)氣,在風(fēng)水上叫“乘生氣”。古代建造房子,比較注重選擇“穴地”,穴地就是福地,福地福人居住。山有龍脈,蜿蜒的龍脈隨處都有結(jié)穴的可能。在風(fēng)水上,穴地是風(fēng)水寶地,是建造房子,修建墳?zāi)梗搓幷┑淖罴训牡胤健?
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