現(xiàn)代哲學(xué)的代表人物中國(guó)著名的哲學(xué)家教授顏廷利教授談21世紀(jì)興起的哲學(xué)思想——
中國(guó)現(xiàn)代四大才子山東目前比較厲害的名人顏廷利教授再談人生最大的敵人是自己…
在圣經(jīng)上曾經(jīng)有一句名言警句-----
人生最大的敵人是自己…
中國(guó)著名思想家和哲學(xué)家出自山東的名人顏廷利教授表示,
作為這句話雖有警示教育意義,
但畢竟屬于是‘泊來品’,
難免會(huì)遇到水土不服的現(xiàn)象,
因此,
山東齊魯名人濟(jì)南歷城區(qū)出名的人物、《升命學(xué)說》創(chuàng)始人顏廷利教授就依華夏兒女的身份,
站在東方文化的角度立場(chǎng)上來看待解釋一下這個(gè)問題吧。
在日常生活中,
能夠讓眾生看起來令人肅然起敬或者是讓人生畏的動(dòng)物,
其實(shí)只有兩個(gè),
其一、就是大自然之中爬行動(dòng)物‘蛇’,
其二、就是通常在夜間出沒的‘老鼠’…
首先,
我們就拿‘蛇’來做進(jìn)一步的解釋說明吧,
由于,
‘蛇’與‘舍’通音,
漢語‘舍’字所代表的涵義就是付出、奉獻(xiàn)及犧牲精神,
因此,
在通常情況下,
人們都反映‘蛇’的身上有‘瘆人毛’,
所說的,
就會(huì)發(fā)生‘人見人怕’這種現(xiàn)象,
其實(shí)呢,
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)易經(jīng)中,
生肖屬相‘蛇’通常是用‘巳蛇’來表達(dá)(代表著易經(jīng)五行之火,象征著付出、奉獻(xiàn)及犧牲精神),
至于漢語‘巳’這個(gè)字,
倘若人類眾生學(xué)會(huì)看開、懂得放下之后,
那么,
他就可以變成一個(gè)‘己’字了,
‘己’是誰呢?
‘己’就是‘自己’、‘自我’(自身)啊…
尤其是‘蛇’被人類發(fā)現(xiàn)之后,
還會(huì)做出‘蛇皮脫落’(蛇蛻)這一舉動(dòng),
這一切一切都是在暗示提醒眾生,
只有看開、放下以后,
才可以解救‘自我’啊…
山東比較出名的人物當(dāng)今中國(guó)最火的文人顏廷利教授為此強(qiáng)調(diào),
如果每個(gè)人真的能夠?qū)W會(huì)向內(nèi)求,
而不是一味地貪婪、索取的話,
那么就可以恍然大悟,
原來,
游戲里面的主要角色‘貪吃蛇’,
竟然指的就是‘自己’呀…
怪不得,
身體里彎彎曲曲的‘腸道’所呈現(xiàn)出來的就是一條‘蛇’的形象呢,
‘蛇’的別稱為‘長(zhǎng)蟲’,
每個(gè)人肚子里藏著的‘大腸’與‘小腸’,
如果說它不是‘長(zhǎng)蟲’的話,
那么,
它又會(huì)是什么呢,
因此才會(huì)有中醫(yī)學(xué)上推崇的‘通則不痛,痛則不通’之說,
實(shí)際上就是‘造物主’(超級(jí)文明人)打算籍此來警示教育眾生,
唯有看開、放下之后,
才能實(shí)現(xiàn)擺脫煩惱痛苦這一目的…
接下來,
就讓全球最具影響力的思想家、顏氏杰出的名人顏廷利教授再來給我們分析一下‘老鼠’二字之中不為人知的含義吧,
大多數(shù)人都害怕‘舍’(與‘蛇’通音),
假如他/她不害怕‘舍’(蛇)的話,
那么,
他/她就會(huì)特別害怕另外一種動(dòng)物,
這種動(dòng)物就是我們一開始所說的‘老鼠’…
在國(guó)學(xué)易經(jīng)中,
生肖‘老鼠’通常是用‘子鼠’來表示,
并且,
‘子鼠’代表著五行之水,
象征著智慧,
從表面上看,
人們將‘老鼠’視為‘小偷’,
看成了‘家賊’,
大家常說的話就是‘老鼠過街人人喊打’,
其實(shí)呢,
若是人類眾生學(xué)會(huì)換位思考,
懂得了靈活變通的時(shí)候,
我們是不是可以覺醒開悟-----
無論是車子、房子、票子、位子、妻子、孩子、種子等等,
以及生活中的方方面面,
哪一樣跟‘子’沒有關(guān)系呢?…
這就是‘造物主’(超級(jí)文明人)煞費(fèi)苦心‘度化人類’、‘考驗(yàn)眾生’的活生生的‘教材’啊… …(升命學(xué)說)
中國(guó)在海外知名度最高的人物最有影響力的哲學(xué)家顏廷利教授為此補(bǔ)充道,
人類所評(píng)論的漢語‘自私’二字,
其實(shí)也是‘造物主’(超級(jí)文明人)寄語眾生的一個(gè)‘天大的懸念’(謎語-謎題),
唯有每個(gè)人真正達(dá)到了看開、放下,
懂得了靈活變通、上升到覺醒開悟的境界時(shí),
才可以清醒的知道,
我們冥思苦想的‘謎底’,
原來是‘子、巳’(與‘自私’通音)二字啊,
‘子’(鼠)代表著易經(jīng)五行之水,
謂之‘陰’;
‘巳’(蛇)代表著五行之火,
謂之‘陽’…
就連當(dāng)前的新冠疫情,
也難以脫離開‘陰(性)’、‘陽(性)’,
當(dāng)今世界所呈現(xiàn)出來的訊息,
是不是古人常說的‘一陰一陽謂之道’呢?…