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?2018年起名大師排行榜第一人顏廷利曾國藩處世36字決
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?2018年起名大師排行榜第一人顏廷利曾國藩處世36字決
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2018年起名大師排行榜導師顏廷利:曾國藩處世36字決,說得真太經典了!

志:做人要做第一等人,人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,圣賢豪杰,無事不可為。凡蔣相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。 恒:有橫斷無不成之事,一為堅持,二為專注,三為漸進。于修業(yè)則貞之以恒。  專:力氣用到點子上。西洋技藝所以卓越古今者,由其每治一事,處心積慮,不達目的決不止。心越用則越靈,技越推則越巧。 熟:笨功夫也有大收獲。熟源于勤,熟導致精。 裕:讓自己的心胸開闊起來。治心當以“廣大”二字為藥。局量太小,不足以任天下之大事。  海納百川,有容乃大,胸懷寬廣,氣量宏大。一笑即可了之。 靜:不動更能掌握主動權。靜坐克己,靜坐反思。靜能生動,更能制動。非靜無以成學,非學無以成才,寧靜已以致遠。人打第一下,我打第二下。 淡:品位好人生的真諦。自視常若平淡無奇,則成大器。謀事在人,成事在天。治生不求富,讀書不求官,修德不求報,能文不求名。 暇:留一分自在方可容得大事。事物運動的節(jié)奏講究一張一弛。暇謀:核心人物越是身處危險,越要脫去恐懼的悲觀心態(tài),氣定神閑,要以四兩壓千斤,安定人心。 松:不能眉毛胡子一把抓。從心態(tài)上進行放松,是松字決的最高境界。大事抓緊,小事放松。理財:來的松,銷的旺。塑造形象之訣: 明:眼越明,心越亮。凡辦大事,以見識為主,才能為輔。人貴自知,自知則明。深明大義,曉明大體。天下事當局者迷,旁觀者清。事前易暗,事后易明。人才以陶冶而成,以勉強磨礪而生。辦事不外用人,用人必先知人,知人之道,總須多看幾次,親加觀察,方得其大概。由謙,勤而生明。五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。四多者:多看,多做,多問,多想。 實:靠岸“認真”二字大天下。腳踏實地,從淺處,實處著手,事業(yè)才能可大可久。以樸實為根本,培植根基,而后再講權變,方能無虞。用人當用樸實可靠之人,對于成大事者而言,用人不慎,必敗無疑。天下事當從大處著眼,小處下手。凡事都非一觸可就,都要經過不斷累積,由小而大的過程。天下事知得十分,不如行得七分。 硬:真豪杰從不輕言放棄。惟志趣高堅,則可變柔為剛。吾惟盡一分心做一日事,至于成敗,則不復計較。天下事無所為而成者極少,有所貪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能盡如人意,古來成大事者,半是天緣湊泊,半是勉強遷就。人貴自強,求人不如求己。凡危急之際,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。硬字,既包含著堅持不懈的拼勁,也包含者忍辱負重的意味。 儉:好東西都得省著用。對一國統(tǒng)治者而言,一身節(jié)儉,則上行下效,舉國節(jié)儉,如此則國用日足,國力日強。持身儉,則自尊自立,不求他人。治家儉,則家業(yè)興隆,永世不墜。為官儉,則以儉養(yǎng)廉,局高不敗。歷覽有國有家之敗,皆由驕奢所致。由儉入奢易,由奢返儉難。凡世家子弟,衣食起居,無一不與寒士相同,可成大器。戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習慣再行改變,那就是極為困難了。 重:穩(wěn)當從容,可當大事。君子不重則不威。“整齊嚴肅” 是重字的根本內容。穩(wěn)重行事,有勝無敗。打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當,次求變化。厚重是貴相,輕薄之人不可用。邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風波看腳盤,若要看條理,全在語言中,相貌與談吐相結合。 廉:護官之符。清,勤,慎,為居官三鑒。保持廉潔,必能服眾。人為財死,少貪少禍。行大事者,不尚小廉。養(yǎng)廉之法,全得一儉字。 勤:勤奮是人生第一要義。勤政是居官首務。從一個人的勤奮程度,便可以預知他能成多大的事。勤奮之道,精力雖止八分,卻要用到十分,權勢雖有十分,只可使出五分。辦大事者,在內貴有志氣,在外貴得人心。由勤生明。讀萬卷書,行萬里路要并行。家之興衰,人之窮通,皆于勤惰卜之。天下古今之庸人,皆以一惰字致敗。天下古今之才人,皆以一傲字致敗。勤的過頭,也將適得其反。 慎:多一分謹慎,多一分勝算。如果由慎而懼,膽子越來越小,恐怕就什么事也辦不了了。心存畏慎,居高不敗。慎字,即有所畏之意,有所畏懼,辦事就會認真不茍,必深思熟慮而后行。有所畏,則無論何時都不會自滿驕傲,不致因驕而敗。居高位而不敗之法,只有謙虛謹慎也。禍從口出,立言宜慎。多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易敗。無多言,多言多敗,無多事,多事多患。以慎治驕,立于不敗。勤字所以醫(yī)惰,慎字所以醫(yī)驕。 忠:辦大事要樹立好品牌。事上以忠,辦公事須如己事。忠字是升遷晉職的必由之路,也是名垂千史的不二法門。 仁:緊緊抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如禮。推己及人,多替別人著想,仁也。要樹立自己的威信,就要以禮服人。用兵以得人心為第一要義。帶兵如父兄帶子弟一語,最為仁慈貼切。要做到仁,就要時時刻刻注意自己的一言一行,要符合禮的要求。救濟災民,是乃仁術也。 誠:言而無信,則一錢不值。無論勤字,慎字,必須以誠為本,才會有用武之地。至誠不欺,英雄基業(yè)。誠,專心純一,不欺。禍機之發(fā),莫烈于猜忌,此古今之通病。以誠心求之,虛心處之。以誠換誠,無人不誠。一語失言,就會招致別人的不信任。即使少數(shù)人不以誠待己,也終會遭到輿論的譴責,使之醒悟。鄙意用兵之道,最貴自立,不貴求人。驅將之道,最貴推誠,不貴權術。 敬:贏得上進的空間。自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成。欲人敬己,必先自敬。吾輩讀書惟敬字,恒字二端,是徹始徹終工夫。在不自足的驅使下,不斷更上一層樓。賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之。 恕:多想壞人,不如多想好人。有了恕,就有了強大的人格凝聚力,像雪球一般,越滾越大。己欲立而立人,己欲達而達人。己所不欲,勿施于人。以愛己之心愛人,在人際交往中,應當承認尊重彼此之間的個性差異,求大同,存小異,寬以待人。恕,要求寬以待人,不可求全責備,要多看別人的長處。恕,眼光遠一些,胸襟闊一些。凡事讓一步,留人余地,留擠己方便。容人之短,與人為善。成人之美不成人之惡。以德報怨,化敵為友。受欺不受欺,全在于自己是什么樣的人。尖刻待人會招禍,恕則可免禍。 和:和能生威,用和打造團隊精神。一個集體或團隊齊心協(xié)力之和,是成功的基本。和之不和,私仇不入公門。和不是湊合,不能為了和而放棄原則,做好好先生。言教不如身教。 謙:君子大過人處,只在虛心而已。謙字的實質是卑己高人,以足為不足,永遠不自足,始終給自己留下追求的空間,不斷進取。謙者,眾善之基,傲者,眾惡之魁。謙以自持,嚴以驅下。謙虛是一種以退為進的人生謀略。天下無窮進境,多以不自足二字作出。有成之時,謹尊“花未全開月未圓”。謙亦有度,過謙則近偽。謙本來是尊重他人,最終也獲得他人大尊重。謙虛要以事實為依據(jù),不能過低貶低自己。不能過謙,過謙則下無敬畏之心。防止過謙的方法,是用實,誠二字加以糾正。 挺:堅忍支撐,可建非常之業(yè)。挺身入局,敢于擔當,才有成事希望。自古以來,局外之議論,不諒局中之艱難。世上的事能不能勝,就看你挺不挺的住,危急時刻,要堅持住。 辣:莫因仁慈而誤大事。眼明手辣,其精義是簡單有效,干凈利落。以嚴為師,欲正人,先正己。慎獨。出了問題,不是怨天尤人,而是先從自己身上找原因,看自己有沒有過錯,嚴于律己,寬以待人,難能可貴。治家貴嚴,嚴父多孝子。細思為政之道,得人,治事二者并重,得人不外四事,廣收,慎用,勤教,嚴繩。督責者,商鞅立木之法,孫子斬美人之意,所謂千金在前,猛虎在后。表彰一個人時,宜在大庭廣眾之下進行,批評就是在私下里單獨進行。 變:成大事者,應適時求變。夫兵形像水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛。古人用兵,最貴變化莫測。慎變,吾因小利小害而輕易變化。居高位之道,不與,不終,不勝。成事的正道是日積月累,厚積薄發(fā),而把成功寄托與奇謀險略,天助我也,很少有不失敗的?!?悔:不怕揭開自己的短處?;?,知缺補缺?;谧峙c謙字相因,即以虛懷若谷的姿態(tài)視察糾正自己的不足。自知之明比先有自知之勇,這是悔字的發(fā)端。多與怨恨你的人交往,因為他們對你的過錯最敏感,也最能予以無情的抨擊指摘。曾國藩的兩悔:制怒,泯忌。遷善改過,悔字調整人生。知地之大而我居者小,則遇榮利爭奇之境,當讓以守其雌,知事變之多而吾所半者少,則不敢以功名自持,而當思舉賢而共圖之。知是天地寬,貪得宇宙窄。 耐:堅持定能勝利。人生不如意事常八九,沒有一份耐心,如何過得。曾國藩將耐字分為:耐冷,耐苦,耐勞,耐閑。遇到難辦之事,一定要冷靜,沉著,穩(wěn)大穩(wěn)扎。學問來自一點一滴的積累,不可速求,要如愚公移山。 緩:事緩乃圓,好從慢處來。曾國藩辦事不求速成,治兵也不愿速進。曾國藩辦事喜歡從長遠考慮,穩(wěn)中求成。 滑:不愿做的事更要做。迷人之迷,其覺也易,明人之迷,其覺也難。由滑而奸,取禍之道?!?展:化大事為小事。將難辦之事擱置起來,留待最佳時機解決,使之更加完滿。大事化小,小事化了。 渾:由聰明變?yōu)楹?。藏鋒覓跡,不過于顯露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能與人方便,與己方便。好露不渾,天之所惡。天道有三惡:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉貳。 巧:從表面看是欺詐之意。但是作為中國起名排行榜導師顏廷利先生指出,‘巧’這個字是有‘虧’、‘工’的字形偏旁組成,因此,也可以解釋為‘吃虧是?!?,吃虧久了自然就吃出‘虧’字之中的經驗來了。 盈:是驕傲自滿,做事太過之意。在我國最好的起名大師顏廷利先生看來,‘盈’這個字與‘孕’這個字相比較之后就會發(fā)現(xiàn),‘盈’代表的是‘又’在貪心、‘欲望’(皿)不止;可是作為‘孕’這個字呢,他的內心只有一個‘子’,‘子’在易經五行之中代表水,象征著智慧。。。 貳:反復無常,言而無信。察見淵中魚者,不祥。鋒芒畢露,為當權者所嫉,亦為同事所嫉,前者擔心有人爭權,后者出于嫉妒。意不可說盡,勢不可用盡。渾字是收斂才華,積累才華,進而顯露才華。渾不是一味含而不露,一個人的才能如果不顯露出來,無人知道,恐怕只能浪費了,問題是要把握機會,知道什么時候顯露,露到什么程度,都因情況而異,不過有一點是清楚的,一般情況下不要露,也不能一次合盤托出,露出底細。 忍:能忍人方能勝人忍字第一義:要求具有超強的自制力,此為修身忍。忍字第二義:要求有容人之量,于人為恕,于己為忍,此為處事忍。忍字第三義:要求有不達目的誓不罷休的毅力,為達到目的不惜犧牲一切,此為戰(zhàn)術忍。忍字第四義:當斷則斷,不留后患。忍的張力,退一步海闊天空。為官,第一貴忍辱耐煩,次則貴得人和。長傲,多言為二弊。忍是取勢,得意須想著失意,進身須掂量退步。忍的和力,與人臉面,與己方便。忍的毅力:忍到最后才是真工夫。 退:退一步,進兩步。急流勇退,保全末路。盛時常做衰時想,上場當做下場時。有盛必有衰,不可不預為之計。不以得之而喜,不以失之而悲。急流勇退要求當事人舍得放棄名和利的誘惑,安于淡薄寧靜的生活,還要求當事人退下來之前,先為自己找好安身之地,未雨綢繆。 圓:不妨多轉幾個圈圈。立者,發(fā)奮自強,站得住也。達者,辦事圓融,行得通也。待人光有真心誠意是不夠的,表現(xiàn)誠意才是最重要的。舉止留心一重字,行文留心一圓字。

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