書(shū)名：當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活
作者： 樊榮強(qiáng)
定價(jià)：28元
出版社: 安徽人民出版社
出版時(shí)間：2013年1月1日
ISBN: 978-7-2120-5883-8

    一直以來(lái)，當(dāng)眾講話困擾著我和身邊的很多朋友。有人調(diào)侃說(shuō)，在葬禮上，出席的人寧愿躺在棺木中的人是他，也不愿上臺(tái)致悼辭。無(wú)論是大學(xué)中的小組匯報(bào)，還是工作的建議發(fā)言，都讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因而特別留意相關(guān)的學(xué)習(xí)資訊。這本書(shū)，則是我認(rèn)為最富于操作性的！

    《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》關(guān)乎鼓勵(lì)與夢(mèng)想的好書(shū)。

    為什么我們需要講話？是書(shū)中的第一個(gè)問(wèn)題?！坝弥v話建立自我與世界的關(guān)系?！弊髡叩挠^點(diǎn)獨(dú)到而有高度，醍醐灌頂。人生而孤單、無(wú)助、渺小，要與周遭的世界融為一體，必須講話，必須講好話。為什么練好口才能提高人生成就？怎么把好口才運(yùn)用到人生成就的提高上？作者都給了我們最好的指引。其中最后一點(diǎn)“怎么辦”的解決，也是作者在后記中所述的一個(gè)夢(mèng)想，即幫助因口才不佳而事業(yè)人生遭遇瓶頸的人，一步一步地走出困境，創(chuàng)造新的事業(yè)成功，生活得更加幸福。

    為什么我們害怕當(dāng)眾講話？這是書(shū)中提出的第二個(gè)問(wèn)題，也是無(wú)數(shù)讀者的困惑與難題。樊榮強(qiáng)給出了最好的解釋與解決方案。他說(shuō)：“練口才其實(shí)就是練心。”這與我們通常聽(tīng)說(shuō)的，練口才是練嘴皮子，觀點(diǎn)截然不同。為什么練口才就是練心？作者先引述了心理學(xué)家曾統(tǒng)計(jì)得出的結(jié)論——怕當(dāng)眾講話的人比怕死的人還多，讓學(xué)習(xí)者消除不必要的自卑情結(jié)，然后從口才與人生的角度，論述了練好口才能造就的心理品質(zhì)是什么——愛(ài)心、信心、控制心。針對(duì)害怕當(dāng)眾講話的七大心理原因，作者一一給出了克服的訓(xùn)練“程序”。說(shuō)是“程序”，是因?yàn)檎缱髡咚斫獾?，?dāng)眾講話更像是學(xué)游泳，是一門(mén)可以訓(xùn)練習(xí)得的技術(shù)。不必背誦《游泳寶典》，就算像電腦執(zhí)行程序一樣按教練指定的步驟去練習(xí)，反復(fù)又反復(fù)，熟能生巧，即能學(xué)會(huì)掌握。再者，針對(duì)表情、眼睛、聲音、肢體等的表現(xiàn)和對(duì)聽(tīng)眾的把握，作者也從講話前準(zhǔn)備、講話中控制、講話后互動(dòng)等不同階段逐一提出可參考的應(yīng)對(duì)方案。樊榮強(qiáng)始終強(qiáng)調(diào)，講話首先是技術(shù)，然后才是藝術(shù)。一則，我們首先要掌握技術(shù)，才能達(dá)至藝術(shù)之境。二則，如果一來(lái)就藝術(shù)，許多人望而生畏，必?fù)?dān)心好口才與自己無(wú)緣。

    接下來(lái)就是書(shū)中的第三個(gè)問(wèn)題：如何掌握當(dāng)眾講話這門(mén)技術(shù)活？樊榮強(qiáng)給出了激活思路、凝聚焦點(diǎn)、豐富話語(yǔ)的三大法門(mén)，也就是“問(wèn)題鏈思維”、“鉆石法則”與“蓮花六技”。

    當(dāng)眾講話最大難題，除了害怕之外，就是“沒(méi)話講”與“思路亂”。既然樊榮強(qiáng)把當(dāng)眾講話定義為一門(mén)技術(shù)，那就應(yīng)當(dāng)有核心技術(shù)。樊榮強(qiáng)的核心技術(shù)是什么？就是前述三大法門(mén)。這三項(xiàng)核心技術(shù)堪稱偉大發(fā)現(xiàn)。我不能用已經(jīng)被濫用的“大師”來(lái)稱呼樊榮強(qiáng)，來(lái)表達(dá)我的景仰之情。與其他的口才演講類(lèi)的書(shū)比較起來(lái)，樊榮強(qiáng)以最簡(jiǎn)單的方法解決了最重要的問(wèn)題，所以我稱它為偉大發(fā)現(xiàn)。樊榮強(qiáng)以“問(wèn)題鏈思維”即持續(xù)不斷的自問(wèn)自答（提問(wèn)—回答）解決“沒(méi)話說(shuō)”或“說(shuō)什么”的迷茫；以“鉆石法則”即“立題——三點(diǎn)分解——結(jié)尾”的結(jié)構(gòu)解決“思路亂”或“怎么說(shuō)”的困惑；以“蓮花六技”即提問(wèn)、結(jié)論、分解、舉例、比較、假設(shè)來(lái)消除“如何多說(shuō)”和“言之有理”的障礙。掌握這些核心技術(shù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)眾講話原來(lái)如此簡(jiǎn)單！

    至此，《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》的主要內(nèi)容告一段落，一般是應(yīng)該把書(shū)合上，放到書(shū)柜中，生活繼續(xù)。然而，此時(shí)我心中還有一個(gè)問(wèn)題縈繞使我不那樣做，這一次，是我自己提問(wèn)的：如何練好我的口才？這個(gè)問(wèn)題勾起我曾經(jīng)鋼琴學(xué)習(xí)的記憶，老師教我識(shí)譜、指法等基本技巧并演奏練習(xí)曲讓我模仿，但這一切，如果離開(kāi)了持續(xù)練習(xí)，那么我將會(huì)是連彈奏完整一曲都做不到，更勿論說(shuō)要求彈奏得有韻律和感染力了。同樣的，如果說(shuō)這本書(shū)是真正提供了練好當(dāng)眾講話的技術(shù)基礎(chǔ)，那么缺乏練習(xí)就也會(huì)使其毫無(wú)功用了。所以，現(xiàn)在這本書(shū)，我時(shí)常帶著，或放在床頭桌上，不久還要制定適合自己的練習(xí)計(jì)劃。只有這樣，我的生活才能再次繼續(xù)——以一個(gè)新的姿態(tài)。

——本文作者：潘達(dá)成