古人常說(shuō)：“賜子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子良名”?？梢?jiàn)古人對(duì)名字的重視程度。當(dāng)今社會(huì)，亦是如此。有個(gè)好的名字，在社會(huì)生活中會(huì)帶來(lái)很多的機(jī)遇與好運(yùn)

    命名本身就是一門(mén)藝術(shù)，人們?cè)诿麜r(shí)，總是煞費(fèi)苦心，有的人可能心滿(mǎn)意足，有的人卻始終遺憾。對(duì)于一個(gè)名字的好與壞，不能簡(jiǎn)單地從表面或者說(shuō)單方面去看，要從音、形、義三方面來(lái)看。一音：漢語(yǔ)是有聲調(diào)的語(yǔ)言，名字是否響亮，悅耳順口，跟讀音息息相關(guān)。如古體詩(shī)與詞曲所講究的平仄，正是利用讀音的錯(cuò)落有致，使得有了音樂(lè)般的旋律。名字被讀出聲音來(lái)，就產(chǎn)生了音頻，那么被叫的這個(gè)人，就能對(duì)名字感受、產(chǎn)生反應(yīng)。如果選擇了諧音不雅的名字，就會(huì)讓人聽(tīng)了心煩意亂，如：韓淵、司詩(shī)、楊高風(fēng)，文字看上去還算文雅，但是仔細(xì)讀時(shí)，諧音容易讀成，含冤、死尸、羊羔瘋。因此命名時(shí)讀音的雅俗、繞不繞口、錯(cuò)落是否有致是衡量一個(gè)好名的重要標(biāo)準(zhǔn)。二、形：字的形狀存在著暗示與誘導(dǎo)力量，對(duì)人的身體健康、精神狀態(tài)，事業(yè)發(fā)展均會(huì)產(chǎn)生一定的影響。談到“形”，起名時(shí)應(yīng)盡量避免用生僻字，可能有的人，為了避免重名，雷同或不落俗套，會(huì)特意查《康熙字典》，找出一些意義晦澀、難認(rèn)、不好懂，難寫(xiě)、不好記的字詞，其實(shí)這樣很不妥當(dāng).

   北宋時(shí)期的宋祁可謂才思敏捷，詩(shī)詞清麗，可就是好用生冷古奧的字詞，以顯示自己的博文多才，常被人責(zé)備卻渾然不知。一次，歐陽(yáng)修在他書(shū)房的墻壁上寫(xiě)下“宵寢匪貞，札闥洪休”八個(gè)大字。宋祁發(fā)現(xiàn)后生氣地說(shuō)“是誰(shuí)在任意涂鴉，古怪艱深，無(wú)聊之極！”并嗔道：“不就是‘夜夢(mèng)不祥，題門(mén)大吉’嗎？但如此冷僻古奧之字，未必眾人都懂”。歐陽(yáng)/，修拍手稱(chēng)快說(shuō)?！笆前?，兄臺(tái)說(shuō)的有理，我會(huì)永記心間的，今后似‘迅雷不及掩耳’就不再寫(xiě)成‘震雷無(wú)暇掩聰’了?！钡葰W陽(yáng)修告辭后，宋祁回到書(shū)房才驟然明白話中含義。歐陽(yáng)修所舉例的正是自己所編史書(shū)中的兩句話。再比如說(shuō)，在上學(xué)的時(shí)候，名字用生僻字，老師可能就會(huì)不認(rèn)識(shí)，老師由于礙于面子，很可能就會(huì)不提問(wèn)，勢(shì)必給學(xué)習(xí)造成麻煩。又如在工作中，領(lǐng)導(dǎo)上司也是愛(ài)面子之人，由于名字生疏， 勢(shì)必造成工作上的不便。因此說(shuō)一個(gè)好的名字，還要注意，字的偏旁單調(diào)與否、強(qiáng)形文字（如：皇、泰、剛等）與弱形文字（如：卜、小、心等）的搭配。應(yīng)該要結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，讓人覺(jué)得親切美觀雅致，盡量配合屬相取用。

    三、義：義就是指名字的含義與意義。名字不能太俗氣，當(dāng)然也不能太洋氣，姓要與名貫穿在一起，即姓與名要互相幫扶。如京劇名家梅蘭芳，姓與名緊密相連，名如其人，取得舉世矚目的成就

    當(dāng)今社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、政通人和，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，文化方面更是出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”的景象。姓名學(xué)研究者亦是如此，姓名學(xué)派與起名方法也發(fā)展到從沒(méi)有過(guò)的繁榮，在此筆者跟各位簡(jiǎn)單地做一下介紹：

    一、五格剖象起名法：此種方法是大約是在日本明治二十五年，經(jīng)日本的占卜學(xué)者“佐佐木盛夫” 根據(jù)中國(guó)古代的河圖洛書(shū)學(xué)說(shuō)，配以陰陽(yáng)五行生克原理，加以提倡興盛起來(lái)的。民國(guó)七年有個(gè)叫熊崎健翁的姓名研究者，整理前人的理論，歸納后創(chuàng)造出比較完整的系統(tǒng)姓名學(xué)，因此又叫“熊崎氏姓名學(xué)”。后經(jīng)中國(guó)留學(xué)生白玉光（后改名白惠文）帶回中國(guó)。熊崎氏姓名學(xué)組成，包括（1）、字的筆畫(huà)數(shù)吉兇，以81個(gè)數(shù)理吉兇為標(biāo)準(zhǔn)，（2）五格的五行生克關(guān)系。（3）、音靈的生克關(guān)系。其優(yōu)點(diǎn)是能粗略地抓住性格的特征及命理趨向。如能配合出生的年干地支，則準(zhǔn)確性會(huì)更高，但是必須有好的四柱學(xué)基礎(chǔ)，否則并非容易事。所以有人會(huì)批評(píng)此五格數(shù)理姓名學(xué)判斷不準(zhǔn)，關(guān)鍵是沒(méi)有配以出生的年干地支的生克制化。有些時(shí)候兇的畫(huà)數(shù)也可以變?yōu)榧?，吉的?huà)數(shù)也并非永遠(yuǎn)是吉畫(huà)，兇的畫(huà)數(shù)也并非永遠(yuǎn)是兇畫(huà)，其中學(xué)問(wèn)并非一般學(xué)者可以領(lǐng)悟。

    二、易理姓名學(xué)：也叫八卦姓名學(xué)，主要理論來(lái)源于《周易》。由于《周易》中的八卦常被人們用來(lái)預(yù)測(cè)自然和社會(huì)生產(chǎn)生活，在民間主要用來(lái)占卜吉兇，《周易》對(duì)于有著趨吉避兇心理傳統(tǒng)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)有著神秘的色彩與莫大的吸引力。因此也就產(chǎn)生用八卦命名的念頭，八卦姓名學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生。

  《周易》的卦數(shù)為：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。易理姓名學(xué)的配卦方法很多，至今不太統(tǒng)一，具體內(nèi)容筆者將在以后的書(shū)中詳細(xì)介紹。在字的筆畫(huà)方面，有的學(xué)者主張用簡(jiǎn)化字，有的學(xué)者主張用繁體字，對(duì)于筆者來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，還是傾向與后者，如甲骨文本身就有著很多印記。至于怎么去取名，怎樣解卦釋意，必須要有易經(jīng)的理論作為基礎(chǔ)，在此不便多敘。
    三、十二屬相命名法：這種方法是在起名時(shí)跟屬相的習(xí)性與屬性?xún)?nèi)在的精神結(jié)合在起來(lái)的一種命名方式。此種方法比較傳統(tǒng)與古老，因此多年來(lái)很多姓名研究學(xué)者，認(rèn)為沒(méi)有大的發(fā)展前途。殊不知，十二屬相命名法有著很大玄機(jī)，運(yùn)用屬相起名，依照一個(gè)人的屬相來(lái)作為主體，姓名作為客體，來(lái)比較之間的關(guān)聯(lián)性。人與屬相密不可分，每個(gè)所屬的動(dòng)物，皆具有靈動(dòng)的暗示性，也代表此人的內(nèi)在主體，姓名則代表外在的特征。運(yùn)用屬相姓名學(xué)，可知吉兇，運(yùn)程，及家庭關(guān)系。

    在運(yùn)用屬相起名法時(shí)，要了解屬相的由來(lái)與習(xí)性，所代表年支與月令，以及屬相所代表的地支方位，陰陽(yáng)五行的生克關(guān)系。要查屬相的喜忌字。盡量用屬相喜歡的字及三合三會(huì)的字，避免用忌諱的字及與屬相相沖、相害的字。當(dāng)然任何一門(mén)新的學(xué)問(wèn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中都會(huì)遇到困難與疑惑。在此筆者希望大家要有耐心與信心。只要有了這些，離熟練運(yùn)用屬相姓名學(xué)也就不遠(yuǎn)了。

    姓名學(xué)派與起名方法除以上介紹的外還有很多，有的很有學(xué)術(shù)價(jià)值，有的也有些荒唐，走火入魔。還有的大肆渲染其靈驗(yàn)，不論其婚姻不幸、生病、失業(yè)、求財(cái)、求官，只要名字一改，必定會(huì)飛黃騰達(dá)！姓名學(xué)不是萬(wàn)能的，姓名學(xué)也不是無(wú)用的，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都有其優(yōu)點(diǎn)與弊端，信之者固能虛心受教，不信者權(quán)當(dāng)閑聊資料，也無(wú)傷大雅。因此大家要本著實(shí)事求是的態(tài)度辯正辯證地去看問(wèn)題，避免走入迷信的誤區(qū)。
   姓名學(xué)的歷史不算很長(zhǎng)，有些資料還在不斷整理與挖掘中，近年來(lái)有很多優(yōu)秀的專(zhuān)家學(xué)者，投身了姓名學(xué)的研究行列，做出很大貢獻(xiàn)。筆者從中也得到很多啟發(fā)，受益匪淺。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)有更多佼佼者涌現(xiàn)，這將會(huì)是姓名學(xué)的美好春天。
   筆者雖然研究姓名學(xué)多年，由于資質(zhì)愚笨，還有很多真諦不能領(lǐng)悟，因此把姓名學(xué)希望寄托于更多的優(yōu)秀聰慧研究者身上，并期望能早結(jié)碩果。但是筆者還是會(huì)用畢生經(jīng)歷探求真諦，始至今日，才下決心把總結(jié)的先賢資料呈獻(xiàn)于大家，以做驗(yàn)證與整理工作之用。
   由于筆者水平有限、時(shí)間倉(cāng)促，錯(cuò)誤之處在所難免，還望前輩同仁。廣大讀者不吝賜教，批評(píng)指正！

                 作者:謝海東