如何去調(diào)整神經(jīng)聯(lián)想?
神經(jīng)聯(lián)想科學(xué)(NAC),是由挫折當(dāng)中所發(fā)展出來(lái)的。多年以來(lái),安東尼羅賓一直被視為神經(jīng)語(yǔ)言設(shè)計(jì)的頂尖專(zhuān)家。最初,安東尼是和它的共同創(chuàng)立者學(xué)習(xí)的。雖然不是安東尼羅賓所發(fā)明的,但是安東尼羅賓對(duì)所學(xué)真的很精通,他深深地受這份工作所感動(dòng),它能夠讓你幫助他人做閃電般迅速的改變,是他們長(zhǎng)久以來(lái)想改變卻改變不了的事。事實(shí)上,安東尼羅賓短時(shí)間之內(nèi)成名,是由于上全國(guó)電視節(jié)目,并且挑戰(zhàn)其他治療專(zhuān)家,而且對(duì)他們說(shuō):“把你最糟的病人帶來(lái),把你有困難的交給我。”或是觀眾當(dāng)中,有誰(shuí)受醫(yī)生的難題所困擾,比如說(shuō)恐懼癥,他可以在這個(gè)電視上的30分鐘馬上消除那個(gè)難題。這不是變魔術(shù),也并不是每個(gè)案子都能夠成功,但是,很幸運(yùn)每次他上電視都成功了,那對(duì)他真的幫助很大。但是,當(dāng)它不成功的時(shí)候也會(huì)很沮喪,并開(kāi)始想:“為什么在這種狀況下不成功呢?”因此安東尼羅賓找到了一個(gè)萬(wàn)靈藥方,那就是神經(jīng)語(yǔ)言設(shè)計(jì)。
安東尼羅賓接著說(shuō)道:但是我又面對(duì)了一個(gè)困擾我的問(wèn)題,因?yàn)楹芏嗳烁嬖V我,宗教的力量可以改變?nèi)说南敕ā5也⒉毁澩?,因?yàn)槲抑烂恳环N治療方法都可以成功,我不在乎你想改變你生命中的什么,它不外乎是這兩件事之一,不是要改變你對(duì)事情的感覺(jué),就是要改變你的行為??赡苣銜?huì)說(shuō):“不對(duì)呀安東尼,那不是我要的改變,我想改變我的經(jīng)濟(jì)狀況。”但是,唯一改變你經(jīng)濟(jì)狀況的方法是改變你的感覺(jué)和行為,難道這個(gè)道理不對(duì)嗎?所以,我發(fā)現(xiàn)我不在乎問(wèn)題到底是什么,不管是遭強(qiáng)暴之后,在極大恐懼或創(chuàng)傷的情況之下成長(zhǎng),生理上遭到侵害,心理上受到傷害,或者是一大堆壞習(xí)慣等等?;蛟S,你與父母關(guān)系不佳,每一種治療的方法都有它有效的時(shí)候,但是也有無(wú)效的例子。與其說(shuō)這些療法錯(cuò)誤,我想不如找出這些成功療法的共同點(diǎn)。在找出其共同點(diǎn)之后,我想找出更快速、較不痛苦的方法,這就是我成功的條件。
安東尼羅賓舉了個(gè)例子,例如你和你的父親相處有問(wèn)題,你覺(jué)得受控于他,而導(dǎo)致你不能展示你自己,因?yàn)槟憧偸翘幱陬嵏驳慕巧F(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)在日常生活當(dāng)中,他讓你無(wú)法表達(dá)自己的感覺(jué),你不能夠全心全意追求人生、追求快樂(lè),你該怎么辦呢?
安東尼說(shuō)我們的所作所為基于對(duì)事物的聯(lián)想,如果你把表達(dá)自我與痛苦聯(lián)想在一起,你就不會(huì)那么做了。所以治療專(zhuān)家的工作就是在使你把表達(dá)自己與快樂(lè)聯(lián)結(jié)起來(lái),而不表達(dá)自我則代表痛苦,到底有哪些不同的方法呢?
其中之一是“形態(tài)心理治法”:
通常在與你詳談之后,了解你人生很多挫折來(lái)自你與父親的關(guān)系,所以一個(gè)好的形態(tài)治療專(zhuān)家很可能會(huì)拉出一張椅子,然后說(shuō):“看到這張椅子了?它就是你的父親,你要改變對(duì)他的感覺(jué),并且知道你有力量,所以我要你轉(zhuǎn)動(dòng)那張椅子,我要你對(duì)著椅子大叫、大喊,讓他知道你真正的感覺(jué),讓他知道你有自己的想法,讓他明白。”當(dāng)你小聲小氣地說(shuō):“嗨,爸,嗯……我不覺(jué)得你給我足夠的溝通空間。”而那個(gè)治療專(zhuān)家會(huì)說(shuō):“不是這樣,要表達(dá)出你真正的感覺(jué),大聲地講出來(lái)吧。”最后,你終于表達(dá)出你的情感,你會(huì)說(shuō):“爸,我現(xiàn)在長(zhǎng)大了,我是大人了,不要再像小孩子一般的對(duì)我,我有自己的想法。”你知道嗎?雖然這聽(tīng)起來(lái)很蠢,但是它有效。如果在你腦中有片刻你認(rèn)為那張椅子是你的父親,而且自己處于強(qiáng)勢(shì),這是人生中的第一次,你想到父親而覺(jué)得強(qiáng)悍,有膽量很清楚地去表達(dá)自我,即使這聽(tīng)起來(lái)很傻,他還是成功了。當(dāng)然,這是籠統(tǒng)的形態(tài)治療法。不過(guò)應(yīng)該給你大致的輪廓了。
現(xiàn)在,讓我們?cè)囋嚵硗庖环N療法“理智療法”:
假設(shè)仍然是同樣的問(wèn)題,但是你向理智療法尋求協(xié)助。一個(gè)有能力的治療家,會(huì)告訴你:“你的問(wèn)題并非源自你的老板、父親、兄弟或姐妹,尤其是和你父親一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,那是因?yàn)槟銓?duì)你父親的誤會(huì)以及不了解。所以,當(dāng)你遭受挫折的時(shí)候,就自然地會(huì)把責(zé)任全部推給父親。”通常這種治療專(zhuān)家會(huì)說(shuō):“你只要改變你的想法,你就會(huì)覺(jué)得更好。”經(jīng)過(guò)一番對(duì)話(huà)以及討論之后,如果你信任那個(gè)治療專(zhuān)家,而且他的能力如果可以的話(huà),你會(huì)很快地改變你對(duì)父子關(guān)系的聯(lián)想,當(dāng)然你的行為也會(huì)改變。但是,注意到當(dāng)它有效的時(shí)候,是神經(jīng)聯(lián)想改變了。當(dāng)父子關(guān)系對(duì)你有新的含義的時(shí)候,也就是這個(gè)療法成功的時(shí)候。
讓我們?cè)囋嚵硗庖粋€(gè)方法,那就是聆聽(tīng),并且給予分析的治療專(zhuān)家,對(duì)你會(huì)有無(wú)條件的正面支持,而且沒(méi)有半點(diǎn)對(duì)你的評(píng)斷。他會(huì)說(shuō):“你有潛能去解決你的問(wèn)題。”通常這些專(zhuān)家會(huì)制造一個(gè)愛(ài)你、欣賞你、尊重你的環(huán)境,所以當(dāng)你覺(jué)得情緒上比較放松,感覺(jué)比較好的時(shí)候,你談?wù)撃愕膯?wèn)題的時(shí)候,你就很自然地認(rèn)為你有解決問(wèn)題的能力。結(jié)果很快地你開(kāi)始改變對(duì)自我形象及人際關(guān)系的聯(lián)想。突然之間,你想要的改變?nèi)慷及l(fā)生了,結(jié)果你感到解放,你可以做你自己,而且可以與人溝通。
安東尼羅賓說(shuō)還有另外一種簡(jiǎn)單的方法。如果你有同樣的困擾,你去用“弗洛伊德療法”或稱(chēng)為“間接療法”
你要躺在沙發(fā)上,對(duì)你自己不斷地講話(huà),講上幾年的話(huà),自問(wèn)自答。他們所做的只是把問(wèn)題反映給你自己,讓你去思考。而借著如此細(xì)部的衡量,你將會(huì)覺(jué)得與過(guò)去不同,最后希望你能夠產(chǎn)生新的神經(jīng)聯(lián)想。雖然這個(gè)療法不保證一定會(huì)成功,因?yàn)橹委煂?zhuān)家并不會(huì)引導(dǎo)你,也就是間接療法之一。但是,我對(duì)它唯一的挑戰(zhàn)是,這個(gè)療法所花費(fèi)的時(shí)間很長(zhǎng),效果因人而異,因此所有的心理治療或多或少都有效。
現(xiàn)在我們已經(jīng)知道成功的真正因素是什么,然而當(dāng)某人突破現(xiàn)況的時(shí)候,到底是在哪一點(diǎn)突破,突破點(diǎn)是當(dāng)時(shí)人生意義的轉(zhuǎn)變,他們改變其對(duì)某人或某狀況的聯(lián)想是什么。
舉例來(lái)說(shuō),如果某人遭到強(qiáng)暴,那創(chuàng)傷會(huì)一直留在心里直到她們改變它的意義,也就是她們有理由覺(jué)得不安,有權(quán)利覺(jué)得憤怒、傷害、痛苦,但是理由是那個(gè)對(duì)她們有何意義。強(qiáng)暴代表她們受到侵害、代表她的生活失去控制、代表污穢,她們?cè)谀X中聯(lián)想的是痛苦。但是,只要轉(zhuǎn)變腦中對(duì)痛苦的聯(lián)想,就可以成功的改變。如果強(qiáng)暴代表她們現(xiàn)在比以前更加強(qiáng)壯,借由經(jīng)驗(yàn)她們可以幫助其他人,也更懂得如何保護(hù)自我,所以再也不會(huì)發(fā)生這種事情。也由于這種經(jīng)驗(yàn),讓她更有機(jī)會(huì)幫助更多的人等等,我不知道會(huì)是什么,但是這個(gè)意義對(duì)每個(gè)人都不一樣。可是如果意義不改變,人生也不會(huì)改變。
維客多·法蘭可,寫(xiě)了一本值得一讀的書(shū)《人類(lèi)對(duì)意義的追尋》,是一本很棒的書(shū)。他是尤太裔的生理學(xué)家,在二次大戰(zhàn)的時(shí)候,不幸的被關(guān)在死亡邊緣的納粹集中營(yíng)里。有趣的是,當(dāng)大多數(shù)人因放棄而死亡的時(shí)候,他卻開(kāi)始把集中營(yíng)與權(quán)力和快樂(lè)聯(lián)想起來(lái)。這是什么意思呢?他注意到二十五個(gè)人之中,有一個(gè)人會(huì)存活,但他想知道是什么讓這個(gè)人活下來(lái)。在他開(kāi)始注意并且和這些人交談之后,他發(fā)現(xiàn)不同的地方在于,這些人把什么聯(lián)想在一起。對(duì)大多數(shù)的人而言,集中營(yíng)代表死亡,所以潛意識(shí)里他們馬上放棄,他們持續(xù)地想同一個(gè)問(wèn)題:“為什么老天要這樣對(duì)我?為什么我要經(jīng)歷這種痛苦?”而存活的人找到不同的理由,那就是他們找到他們受苦的意義,也就是不再?zèng)]有理由的受痛苦的折磨。他們說(shuō):“我受苦是為了回去告訴我的孩子這個(gè)故事,要確保同樣的事不會(huì)在地球上再發(fā)生。”對(duì)他們來(lái)說(shuō),能夠回去講這個(gè)故事,能夠寄望未來(lái),是他們產(chǎn)生跨越眼前痛苦的快樂(lè)。換言之,只要走過(guò)這段痛苦,最后的快樂(lè)將會(huì)使得這個(gè)痛苦全部都變得值得,他們都有理由活下去,他們有意義活下去。借著轉(zhuǎn)變他們目前苦難的意義,為某個(gè)截然不同的事,他們就撐了過(guò)來(lái)。他堅(jiān)強(qiáng)的求生意志使他們渡過(guò)最艱難的時(shí)光。
PS:其實(shí)安東尼所謂的改變,就是指改變?nèi)藗儍?nèi)心所專(zhuān)注的事物,每個(gè)事物在人們心中的的印象是不同的,所以對(duì)事物的感覺(jué)也會(huì)因人而異。感覺(jué)來(lái)自過(guò)去對(duì)事物的認(rèn)知,或者痛苦or快樂(lè)的經(jīng)歷。改變舊有聯(lián)想,將心中的事物重新聯(lián)結(jié),重新歸類(lèi),并分清主次、先后??辞遄约焊淖兣c不改變之間,快樂(lè)與痛苦的巨大差異,從而果斷做出正確的決定。
這兩卷激發(fā)個(gè)人潛能錄音帶談的就是改變聯(lián)想。將減肥的意義改變?yōu)榭鞓?lè)而非痛苦,將創(chuàng)業(yè)的意義改為終極自由而非大量冒險(xiǎn)以及潛藏?fù)p失。改變戒煙的意義,很多人認(rèn)為戒煙代表“天哪,我變胖了”,“天哪,我放棄某樣?xùn)|西了”。只要你放棄某件東西都是痛苦,改變你的聯(lián)想或一段關(guān)系的含義。你會(huì)從“天哪,那是阻止我的自由”一直到“這是我人生中最有趣、最有力,改觀性的改變”。這樣改變意義、改變聯(lián)想的過(guò)程,就是所有療法成功的要素。所以,你不用去什么心理治療,只要改變你對(duì)于事情的聯(lián)想,你可以自己學(xué)著做,一定對(duì)你有很大的助益的。