給歷史賦予更多的靈動。劇本雖與歷史有較大出入，很多地方不免有牽強附會之嫌，但前后總算能搭界，也能在劇中找到歷史人物的影子，相較其他有些劇，劇情亂七八糟，歷史被篡改得面目全非，要好上百倍，顯示出編劇、導演的內涵、底蘊與駕馭能力。在歷史的影子中，劇中人物有了更多的發(fā)揮空間，所謂長袖善舞吧，舞的就是作者思想的自由。作品來源于歷史，卻不完全等同于歷史，而是讓沉悶肅整的歷史變得更加鮮活靈動。誰又能完全還原歷史本來的面目呢？如果能夠恣意暢想，徜徉其中，獨享受這種臆想樂趣，卻是人生美事。作者是，演員是，觀眾亦是。

戲如人生。在史書中，在劇中，可以找到真實的自己。華妃專橫跋扈，美麗清高，心腸狠辣，從來不正眼瞧人，對于皇上以外的任何人，她要不眼睛向上瞟，目空一切；要不斜著眼看人，不屑一顧。為著女人的利益、欲望和嫉妒，玩弄權術，制造事端，無所顧忌，中傷她人，怎一個“狠”字了得！皇后表面端莊賢淑，顧全大局，實則心思縝密，深藏不露，善假借她人之手來達到自己不可告人的目的。卻是“狐貍尾巴藏不住”，夜路走多了終要遇著鬼，壞事干多了遲早要敗露，最后的下場是讓人唏噓感嘆，怎一個“假”字了得！安陵容出身卑微，看似柔弱溫婉，善解人意，實則內心躁動不安份，為攀附高枝，阿諛諂媚皇后，不惜對姐妹背后插刀，傷天害理，最后是害人終害己，落得個孤寂無依、韶華早逝的下場，怎一個“悲”字了得！沈眉莊大家閨秀，風華絕代，心性頗高，聰穎智慧，心地善良，重情重義，卻不善周旋。初入皇家，先被皇上捧到天上，卻在殘酷紛繁的爭斗中無心機與城府，也無手段與計謀，被人算計，結結實實摔到地上，皇家天子的薄情寡義讓她心如死灰，從此遠離是非圈。卻在沉寂中選擇了一條不歸路，與太醫(yī)生情，不得善終。怎一個“凄”字了得！還有許多人，不一一枚舉。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。為了利益、權勢和恩寵，不惜互相攻訐、互相傾軋、彼此利用，呈現(xiàn)人性最丑陋的一面。但也有點點星光，在漆黑的夜空中閃爍，那就是人性中真、善、美的光芒。透過全劇終時甄嬛安睡那恬靜淡然、祥和悠遠的表情，這個閱盡繁華與熱鬧，吃盡人間苦頭，勘透人生冷暖，卻最終勝出的女子，她的身上又有多少在現(xiàn)代職場中可圈可點、值得借鑒之處。

借鑒之一：一個人要擁有自己的核心競爭力。甄嬛為什么能得到雍正的寵愛？不僅僅只是美貌。姣好的容顏是后宮嬪妃幾乎每個人都擁有的，算不得核心競爭力，她的優(yōu)勢在于內心善良、秀外慧中、才華出眾。

心地善良。一個女子，生在這個世間，如果太過精明刻薄，張牙舞爪，也就失去其最基本的美好了，只能讓人望而卻步，敬而遠之。就如劇中的余氏，一個宮女出身的女子，因著機緣湊巧，加之會唱昆曲，得雍正一時寵愛。一朝飛上枝頭當鳳凰，便全然忘了形，折磨打罵宮女，逼著太監(jiān)用手剝核桃，看著太監(jiān)鮮血淋漓的雙手便痛快不已。心腸歹毒，想盡辦法通過陷害別人來爭寵，最后雍正看著都覺得惡心，自然不得善終。一個心地善良、內心柔軟的女子是美好的，她對世間萬物和人事懷有一種樸素的親近與美好，會愿意去給予，不會過多計較，不會總覺得自己吃了虧，她內心深處很享受這種付出、給予、奉獻的感覺，覺得只有這樣做了才是自己真正的信念與價值觀，也才會收獲快樂。甄嬛對下人們好，從沒有因為地位懸殊而嫌棄看不起他（她）們，相反非常尊重，待之如親兄妹，以心換心，如此，身邊便有死心踏地的親信，在多次經(jīng)歷磨難時，終不離不棄，相互扶持，走過困境。甄嬛對朋友真，一片冰心在玉壺，對朋友姐妹坦蕩無私。朋友有難，盡最大努力去幫助，從不退縮，這種朋友真情經(jīng)得起血與火、生與死的考驗。朋友情誼成為在漫漫人生路上溫暖御寒的重要力量。所謂得道多助，失道寡助，一個向善的人，一個熱情的人，一個愿意去幫助他（她）人的人，一個愿意去付出和給予的人，會得到真正的友情與愛情，也會得到他（她）人真心的幫助與肯定。有一個朋友，她一直對先生不努力上進頗有微詞，但是隨著時間的流逝，她慢慢發(fā)現(xiàn)，正因為先生不去爭，大家都不把他作為競爭對手，因此人緣頗好，而且因為沒什么功利心，他永遠都是老板的心腹，也是老板最不設防的人，老板事事處處主動為其著想，生怕他吃了虧，公司有分紅分股權時都會首先想到他，他反而比別人收獲了更多朋友和實實在在的東西。最后，她感嘆，每個人生來自有其格局，不必去強求，如此，釋懷，便不再抱怨。是啊，世間之物，職場事業(yè)，爭未必好，不爭未必不好，爭就是不爭，不爭就是爭，為爭而去爭，可能反而失去，不爭時，一切卻水到渠成。

秀外慧中。甄嬛無疑是一個非常智慧的女人，她秉持“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的準則，在沒有硝煙的后宮爭斗中頑強地生活著。遇事冷靜，沉著處理，無論多么艱難復雜的局面，總保持清醒的頭腦，不自怨自艾，更不埋怨苛責他（她）人。兩次與雍正生隙，負氣不理和負氣出走，遭皇帝冷遇和失寵，現(xiàn)實生活的艱辛和殘酷無情迫使這名弱女子尋求自我實現(xiàn)的路徑。冰天雪地中的翩翩蝴蝶，甘露寺的祈福，凌云鋒上的再次相遇，莫不是精心策劃與安排，一擊中的，重獲恩寵。這些，沒有極高的智慧是斷斷做不到的，沒有頑強的意志也是不成的。害怕困難，消極逃避，不敢直面挑戰(zhàn)，不能持之以恒，是斷斷成不了事的?，F(xiàn)代職場中呼喚這種精神，很多時候，我們不缺乏聰明才智，不缺乏專業(yè)知識，缺乏的是一種意志力和恒久的堅持，缺乏的是一種愈挫愈勇的精神，缺乏的是對責任擔當?shù)膽B(tài)度，缺乏的是一種不怕吃虧的心緒，缺乏的是一種一定要把事辦成辦好的執(zhí)著與敬業(yè)。

才華出眾。后宮佳麗無數(shù)，但真正能與雍正談論詩詞，談古論今，縱論國是，針貶時事的唯有甄嬛。她滿腹詩書，成了兩人溝通的現(xiàn)實基礎；她心思玲瓏，能觸動他的心靈按鈕；他講出來的話，她都聽得懂；他沒有講出來的，她也能猜得到，他與她同頻共振，他視她為知已。既是紅顏，又是知己，更是親密愛人，如何能不憐她，悅她，歡喜她，又如何能離得了她？

綜上所述，在這樣一個職場社會中，我們不要羞于談被人利用，事實上能被領導和上司利用是人的價值所在，一個人沒有利用價值，也就沒有存在的必要性，我們應該做的是多創(chuàng)造被他（她）人利用的價值。一方面堅持學習，提升自己，豐富內涵，嫻熟專業(yè)技能，擁有良好的服務意識，在專業(yè)領域做到最好，能與上級用彼此都能聽懂的語言交流，你見解獨到，經(jīng)常能推陳出新，更不乏妙思奇想，便能讓他（她）驚喜，眼前一亮。人與人的最大差異來自知識的差異、見解的差異，兩個人在一起交談交流，信息流就象溫度的物理傳遞一樣，總是從高處流向低處，誰擁有的信息量多，他（她）也就擁有一種天然的位置優(yōu)勢，他（她）會把這種多而高的能量向少而低的方向輸送，最后達成能量守恒。另一方面，用智慧來管理人生與職場。才華橫溢，一心向善，但在復雜的職場與社會中，卻也并不是一味迎合、對他（她）人好、隱忍，就能得到良好的人際關系，營造自己事業(yè)通道的。還需要有一種敏銳的感悟力，善于發(fā)現(xiàn)事物背后的弦機和人話語中所傳遞的另類表達；要學會與不同的人相處，了解別人的所思所想，營造自己的區(qū)位優(yōu)勢；要善于布局謀篇，組織力量，為自己所用；更為了自己的理想與信念，哪怕遭遇短暫的挫折，也不要輕言放棄，而是要內心堅忍。除非有些東西你已完全看透，它不再影響你的心情，也不再在你內心起波瀾，你選擇的是一種無爭而平淡的生活。第三方面，心腸要好，正直為人，善待他（她）人，保持單純與美好，不要那么世故與復雜，更不要把自己弄得猥瑣，一個心腸太壞、總喜歡算計的人終不會有好下場的。淡泊一些，雖生在鬧市，內心卻要離喧囂、繁華遠些，堅持自己的理想與信念，內斂低調，不過多的計較得失，讓自己變得有些許飄飄的仙氣。

借鑒之二：關注對方需求并針對性地滿足其需求是激勵人的關鍵所在。劇中有經(jīng)典一幕：甄嬛從家里帶來的侍女，也即自己同父異母的妹妹浣碧，因感嘆自己的身世與境遇而心生不滿，被曹貴人收買，經(jīng)常向她通風報信，以致甄嬛腹背受敵，處境非常被動。后被甄嬛發(fā)現(xiàn)，她沒有按常理重重責罰于她，而是關上門，與其好好談了一次心。開始的浣碧非常驚懼，卻也因著一種必死之心而心生豪邁，覺得自己的所作所為，雖背棄甄嬛，卻也是為著自己與死去的娘親而想著出人頭地，對得起自己，無可厚非，所以便有著一種要殺要剮、息聽尊便的蠻橫心態(tài)。是甄嬛入情入理的分析，所表現(xiàn)出的姐妹情深，深深地感動了她，特別是聽到甄嬛一直知道她們之間的姐妹關系，并一直思謀著要哪天正兒八經(jīng)認她為義妹，找個體面人家風光出嫁，并以后她母親能夠入族譜入宗祠，她浣碧一直在甄嬛心尖尖上時，這個女子受不了了，感動得一塌糊涂時，為自己的心智愚鈍和背棄行為羞愧難當，恨不得立馬死掉。從此，浣碧獲得了新生，任何種誘惑和困苦，都不致再使她迷了心志，無論是生與死，還是潦倒與富貴，她都忠心護主，再無二心。在職場中，我們是否有甄嬛這樣的心去體察他（她）人的需求，去發(fā)現(xiàn)別人的困苦而施以援手？我們是否真心關心別人的所思所想，在生、老、病、死等特殊事件面前，我們是否給予過真誠的幫助？與對方相處，不管他（她）是你的上級，下屬，還是平級，首先對方第一個身份是有著七情六欲的普通人，有著普通人最正常不過的情感與需求，只有關注對方的需求，針對性地滿足這種需求，他（她）才能得到激勵，才會“士為知己者死”。有些人一輩子活在自己的世界中，永遠只想著：單位欠我的，同事欠我的，生活欠我的，把自己弄成一個十足的怨婦。殊不知，自己又為這個單位，為同事，為朋友奉獻了多少，只問收獲，不問耕耘，只關心自己，不關注他（她）人，又如何能得到他（她）人真誠的回報。

借鑒之三：人不可得意忘形。人在低處不要妄自菲薄，人在高處不可妄自尊大。余氏是，富察貴人是，禧貴人是，華妃是，其兄長年羹堯更是，莫不是因為在高處，一時的恩寵、功績而忘了自己姓什么，目無尊長，言行皆不注意，放浪形骸，專橫跋扈，放肆羞辱他人，最后不得善終。劇中有一處細節(jié)，講的是年羹堯得勝歸來，雍正在養(yǎng)心殿賜家宴，年不但不顧就餐禮儀，直接用筷子夾，還在雍正面前托大，要御前太監(jiān)給他夾菜，妄圖享受皇上的待遇。每次來面見皇上，氣勢大得很，對著太監(jiān)頤指氣使，等待覲見的時候不管不顧，堅決不肯坐在旁邊，一定在坐在正中間，不惜冒犯天威。如此下來，雍正都看在眼里，記在心間，表面上不說，心中已是不悅，起了殺機，時機成熟時，一鍋便端了他。中國向來禮儀之邦，這種禮節(jié)已滲入人的骨髓，它代表的是一種等級觀念，一種尊卑有別，一種長幼有序。一個人不管在何種境遇，皆應心中有桿稱，時刻掂量著，不要把別人的客氣當成了自己的福氣，謹言慎行，乃為人之根本。