關于戰(zhàn)略，我非常認同毛澤東的觀點：“戰(zhàn)略上有規(guī)則、有定向；戰(zhàn)役、戰(zhàn)術上無規(guī)則、無定向?！保宦?lián)想的老板柳傳志也說過“戰(zhàn)略上偏執(zhí)、戰(zhàn)術上靈活……”（柳傳志曾經(jīng)賣過溜冰鞋）
戰(zhàn)略需要考慮的是未來的趨勢、利益和需要，而戰(zhàn)術需要考慮的則是現(xiàn)實的利益和現(xiàn)實的合理性。戰(zhàn)略目標是穩(wěn)定的、堅定的，是著眼于長遠利益的實現(xiàn)，而戰(zhàn)術手段則是靈活的、多變的，是在實現(xiàn)長遠利益目標的過程中著眼于排除現(xiàn)實的矛盾和障礙。
戰(zhàn)略是帶有全局性的指導方針，在相當長的一段時間內(nèi)具有相對的穩(wěn)定性，戰(zhàn)術則反映了事務發(fā)展的曲折性，戰(zhàn)術必須要根據(jù)客觀情況的變化有相應的自由度。戰(zhàn)略不應因形勢的變化而變化。但通向這個目標的道路如何走，可以依據(jù)實際的情況，怎樣有利、怎樣走阻力小，就怎樣走。
現(xiàn)實的矛盾、問題和阻力是戰(zhàn)術思考的起點，戰(zhàn)術的選擇和制定就是為了排除這些矛盾、問題和阻力的。戰(zhàn)略則是以目標的選擇和確定為思考的起點。確定戰(zhàn)略必須“超前思考”，而制定戰(zhàn)術則應該注重現(xiàn)實。見可而進、知難而退，這是戰(zhàn)術的基本要求，朝著既定的目標始終不渝地前進則是戰(zhàn)略的要求。
瑞士軍事家若米尼在《戰(zhàn)爭藝術概論》（該書和克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》是西方所有軍事院校必修的兩門課）中有一句名言“一支軍隊能在失敗的環(huán)境中挺立不倒，其價值遠勝在勝利的環(huán)境中奮勇爭先。因為向敵人進攻只需要血氣之勇就足夠了，而在勝利的強大敵人面前實行困難的撤退，那才是真正的英雄。所以一次良好的撤退，應該和一次偉大的勝利一樣受到獎賞”。西方也有一句諺語“逃跑以便來日再戰(zhàn)”，這句話和中國的古話“好漢不吃眼前虧、留得青山在，不怕沒柴燒”同出一轍。
在另外一個方面，我們也需要指出：在不利的形式下，做出妥協(xié)和讓步是戰(zhàn)術上和策略上所許可的，但是，只有這種退讓和妥協(xié)潛藏著未來更大的進取和企圖時，這種戰(zhàn)術才是有戰(zhàn)略眼光的正確之舉，而非軟弱無能的屈膝投降。
正如價格圍繞著價值上下波動一樣，戰(zhàn)術的靈活性是圍繞著著戰(zhàn)略的企圖的實現(xiàn)不斷進行調(diào)整。不講戰(zhàn)略的戰(zhàn)術是無前途、缺乏深謀遠慮的小聰明；沒有靈活戰(zhàn)術的戰(zhàn)略則是僵死的、難以實現(xiàn)的、理想主義的精神圖畫。沒有戰(zhàn)略的引導，戰(zhàn)術的制定就會失去方向和依據(jù)，但也要看到，沒有靈活的戰(zhàn)術，要完成戰(zhàn)略任務也是不可能的。
制定戰(zhàn)略時需要給戰(zhàn)術留下足夠的自由空間。在確定戰(zhàn)略目標、任務的時候，就不能把實現(xiàn)戰(zhàn)略的戰(zhàn)略行動、手段規(guī)定得過分機械、死板。在實際的商業(yè)活動中就有許多企業(yè)因為對運營范圍規(guī)定得過于具體、狹隘，以致造成自我限制，不利于隨著環(huán)境的變化靈活應變。
關于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的結(jié)合，應該遵循下面的幾個原則：
◆ 必須把長遠的目標和當前的問題結(jié)合在一起，既要考慮當前的實際情況，但又不能忘記：當前的戰(zhàn)術是走向最終目的的一個階梯；
◆ 必須強調(diào)原則的堅定性和策略的靈活性相結(jié)合。前進的目標不能丟，在根本的利益面前不能讓步；但又要根據(jù)客觀的形勢變化和實際的情況使戰(zhàn)術行為保持最大的機動性、針對性和靈活動，以保證順利地實現(xiàn)戰(zhàn)略的目標；
◆ 堅持獨立自主和整合資源相結(jié)合。把實現(xiàn)我們戰(zhàn)略目標的希望，一定要放在自己力量的基礎上，努力求得自我發(fā)展；但又不自我封閉，積極整合外部的資源，善于借助第三者的力量為我服務；
◆ 團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，整合一切可以整合的資源，利用一切積極的因素爭取我們最好的結(jié)果。