柳井正一輩子最尊敬的人只有兩個：一個是日本的企業(yè)家松下幸之助，另一個就是被譽為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的德魯克。松下幸之助擁有完全屬于自己的產(chǎn)業(yè)，因此他可以從多次的實戰(zhàn)之中總結(jié)出企業(yè)經(jīng)營的經(jīng)驗教訓(xùn)；德魯克卻是從一個客觀觀察者的角度去分析問題，從而總結(jié)出企業(yè)發(fā)展之路。 
柳井正自認為德魯克的思想曾幫助其在優(yōu)衣庫的經(jīng)營上克服了許多難關(guān)。德魯克的每一本書，都仔細閱讀過，有些比較經(jīng)典的書籍都被柳井正翻出了破損的邊緣。日本一家電視臺曾經(jīng)邀請柳井正做節(jié)目訪談，結(jié)果柳井正卻在電視上滔滔不絕地談?wù)摰卖斂说纳虡I(yè)理念。這則節(jié)目的制作人透露說，柳井正還曾經(jīng)把他自己閱讀過的德魯克的所有書籍帶到了現(xiàn)場，當現(xiàn)場的觀眾看到他在書本上的每一頁上都密密麻麻做滿了筆記時，柳井正的好學(xué)精神震驚了在場的所有人。 
然而，德魯克的書中并沒有提到如何才能讓服裝銷量更好，那為什么柳井正如此癡迷德魯克呢？柳井正解釋說，雖然德魯克的書中并沒有提到具體的經(jīng)營方式，卻有很多關(guān)于工作的本質(zhì)；社會的本質(zhì)和人類的本質(zhì)的描述。只要把高度抽象且理論化的語句吃透了，再靈活運用到公司的經(jīng)營中，你一定是一件受益匪淺的事情。最明顯的一點是，優(yōu)衣庫奉顧客至上的理念來源于德魯克的“顧客的創(chuàng)造”的理論；以及后來的“知識工作者”，也對優(yōu)衣庫的經(jīng)營產(chǎn)生了決定性的影響。柳井正說，德魯克在書中所描述的事情，就像是一位年長的伯父在身邊手把手教自己經(jīng)營一樣，德魯克已經(jīng)盡量在用最淺顯易懂的方式來把這些理論講清楚，而現(xiàn)在唯一缺少的就是把這些理論應(yīng)用到公司客觀實際經(jīng)營中去的人。 
柳井正把德魯克當成自己的導(dǎo)師，每一年優(yōu)衣庫的新成員進駐的時候。他都要送給每個人一本德魯克的《卓有成效的管理者》。柳井正希望這些新員工能夠在工作閑暇之余，從德魯克的書中汲取更多的營養(yǎng)。盡管對于初學(xué)者來說，德魯克的理論仍舊顯得過于枯燥，當初剛開始經(jīng)營優(yōu)衣庫的柳井正也有過這樣的念想。但在掌管優(yōu)衣庫十多年之后，當他再一次拿起德魯克的書看時，才發(fā)現(xiàn)這個人的非一般性。而對優(yōu)衣庫新成員的質(zhì)疑，柳井正說：“我現(xiàn)在了解的事情，如果同仁們能在現(xiàn)在的年紀就知道，或許可以更早得到成功?！边@也是柳井正希望在優(yōu)衣庫深植德魯克思想的最大原因。 

         柳井正發(fā)給新員工這本書時，他說自己希望這些孩子們能夠通過這本書了解到一些必要的經(jīng)營理論和企業(yè)管理的方法，甚至還要學(xué)會一些德魯克的理想主義。這多多少少和柳井正對年輕一代的信心喪失有關(guān)，柳井正一直覺得現(xiàn)在年輕的一代似乎正在喪失對未來的理想。他們在公司走上了正軌后，失去了對更加美好未來的憧憬。一旦失去了希望，也就喪失了前進的動力。所以，柳井正才會不斷鼓勵新進入公司的員工要始終抱有希望，即使在金融危機的時代，也不應(yīng)該對自己、對公司喪失信心。 
大多數(shù)人把德魯克的書籍都歸于經(jīng)營管理的類別，但柳井正卻對這樣的做法存在一定的異議。他從德魯克的言辭背后，看到的是一個“指南針”。盡管德魯克的書一直在描述“商人做生意的目的是什么？”“企業(yè)之于社會是怎樣存在的？”“人的幸福究竟是什么？”，但柳井正卻從這些命題中提煉出了更具有思考性的命題。他認為，一個經(jīng)營者，如果能夠從德魯克的書中學(xué)到經(jīng)營的目的和方式，那他無疑是成功的：但如果他能夠從書中看到經(jīng)營哲學(xué)最根本的部分，當他把德魯克的書當做是哲學(xué)書和人生指南書，這才真正超越了閱讀者，才是把德魯克的思維和自身緊密融合在一起的典范。