從神秘玄奧的宇宙的角度解讀人體生命科學(xué)
　　五千年秘而不傳的中華養(yǎng)生絕技走下神壇
　　揭開儒、釋、道、醫(yī)、武養(yǎng)生的神秘面紗……

　　百日筑基   養(yǎng)浩然正氣

　　培元固本、扶正祛邪，非百日之功而不可得也！
　　百日之功又曰：“百日筑基”。其目的在于掌握和培養(yǎng)日常隨時(shí)、隨地養(yǎng)生的功法、功理和習(xí)慣，以為日后更深層養(yǎng)生打下堅(jiān)實(shí)之基。
　　《天仙正理直論》說：“筑者，漸漸積累，增益之義?；撸逕掙?yáng)神之本根，安神定息之處所也?！敝鶎?shí)為修復(fù)身體、益補(bǔ)精氣神之舉。

　　養(yǎng)生必先行“百日筑基”

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇，上古天真論：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，……度百歲乃去。時(shí)世異，今時(shí)之人以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，人將失之，故半百而衰也。

　　老子說：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之！

　　然，今時(shí)聞道之人多三天打魚兩天曬網(wǎng)而為。故，今時(shí)之人如若聞道，必先行百日之功，方可言培元固本、扶正祛邪。

　　天道養(yǎng)生之精品項(xiàng)目
　　天道養(yǎng)生之“百日筑基”項(xiàng)目，融中華五千年儒、釋、道、醫(yī)、武養(yǎng)生之精髓。
1、養(yǎng)生概論：多元智慧 諸家齊鳴
2、益壽養(yǎng)生：人體機(jī)能 保健養(yǎng)生
3、易經(jīng)養(yǎng)生：相數(shù)玄機(jī) 萬物皆適
4、中醫(yī)養(yǎng)生：陰陽(yáng)五行 解謎經(jīng)絡(luò)
5、道家養(yǎng)生：虛極靜篤 清靜無為
6、佛學(xué)養(yǎng)生：禪定靜修 明心見性
7、儒家養(yǎng)生：修身養(yǎng)性 齊家治國(guó)
8、導(dǎo)引養(yǎng)生：身心和諧 延年益壽
9、能量養(yǎng)生：激發(fā)潛能 超越生命
10、心理養(yǎng)生：緩解壓力 心靈釋放
11、膳食養(yǎng)生：均衡營(yíng)養(yǎng) 合理膳食
12、房室養(yǎng)生：和諧婚姻 美滿家庭
13、特色養(yǎng)生：民族地域 民間方術(shù)
14、商道養(yǎng)生：創(chuàng)業(yè)修煉 運(yùn)籌帷幄
15、健康管理：咨詢檢測(cè) 評(píng)估指導(dǎo)

天道養(yǎng)生之“百日筑基”

一、堵漏、修補(bǔ)，固本培元

　　1、堵漏
　　男子遺精，女子月經(jīng)，在養(yǎng)生學(xué)中稱之為“身漏”，即稱“漏身之體”。精與血為人體生命的“至寶”，也是人類繁衍生息的根本。但繁衍生息男無須天天走、女不該月月失。然人類生性貪圖享樂，更戀床地之歡，固造成生命能量的浪費(fèi)，使元?dú)庾呤?、疾病叢生而不能怡享天年。故歷來養(yǎng)生第一步便是“百日筑基”即“練精化氣和練血化氣”。在氣功隱語中稱：“擒白虎（煉精化氣）斬赤龍（煉血化氣）”，即“堵漏”。道家先師呂洞賓所講的“順則凡、逆則仙，只在中間顛倒顛”便是此意。

　　2、修補(bǔ)
　　所謂修補(bǔ)，指的是修補(bǔ)已漏之身。這里所指的已漏之身，并不是單純指走精與漏血，主要是指由于體內(nèi)元?dú)獾淖呤?，造成真氣（生命能量）不足所引起的各種病變。

二、人之三寶精、氣、神

　　人有三寶精、氣、神。所謂：精滿，不畏寒；氣足，不思食；神旺，不思眠。所以精、氣、神為養(yǎng)生之基礎(chǔ)。精虧、氣虛、神怯是疾病與衰老的先兆。唐代醫(yī)家孫思邈曾指出：“精、氣、神不可損也，損之則傷生?！?br />
三、開智，開慧

　　合道養(yǎng)生，開發(fā)“德性智慧”。道為萬物之根本，萬物和諧必須合乎道的規(guī)律。愛，為和諧之根本。大愛智國(guó)，中愛智企，小愛智人！

四、百日筑百歲之基

　　用我們的心要回被偷走的50歲。身體的虛弱是積勞成疾，身體的健壯是積精累氣。每個(gè)生命里都蘊(yùn)含著健康的能力，這種能力源于我們心靈的自信、樂觀和覺悟。

　　天道養(yǎng)生——以我之心，調(diào)您之氣，強(qiáng)您之體，強(qiáng)您之心！