“高明的醫(yī)生，不是等到疾病已經(jīng)形成了，才采取治療手段，而是在疾病還沒有形成的時候就要預(yù)防。高明的國家管理者，不是等到禍亂或戰(zhàn)亂已經(jīng)發(fā)生了，才采取處理或鎮(zhèn)壓的手段，而是在禍亂戰(zhàn)亂還沒有發(fā)生的時候就防患于未然。病已經(jīng)形成了，才去治療，禍亂或戰(zhàn)亂已經(jīng)發(fā)生了，才去處理，這就像口渴了才開始打井，要打仗了才開始鑄造兵器，這不就太晚了嗎！” 北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師、博士研究生導(dǎo)師郝萬山，向記者解釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“治未病”的養(yǎng)生智慧。養(yǎng)生啟動要趁早從健康，到亞健康，到疾病、衰老，直至死亡，這是生命的自然流程。“新生命形成的一剎那，就是衰老的啟動，有開始就會有死亡。”郝萬山認(rèn)為養(yǎng)生是從生命開始就應(yīng)該開始的，“年輕人將關(guān)注點過多放在事業(yè)愛情、錢財名利之上，不注意保護身體健康和心理健康，其實養(yǎng)生不應(yīng)該只是老年人的事情，而應(yīng)當(dāng)是從小就開始的事情?！痹?009年衛(wèi)生部發(fā)布的中國居民健康素養(yǎng)調(diào)查中顯示，我國居民具備健康素養(yǎng)的總體水平僅為6.48%，所以對國民進行健康素養(yǎng)的教育十分重要。郝萬山引用世界衛(wèi)生組織《保健大憲章》中的話說：“健康，不但是沒有疾病和過度虛弱的癥狀，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力?！币簿褪钦f，健康包括了身體健康和心理健康兩個方面。“身體健康包括沒有生理性疾病和遺傳性疾病，心理健康包括有自我控制情緒的能力、能夠正確對待外界的影響、處于內(nèi)心平衡的滿足狀態(tài)?！焙氯f山詳細(xì)介紹了健康人的標(biāo)準(zhǔn)后，還說：“心理健康的失調(diào)，常常會影響生理機能的失調(diào)，養(yǎng)生應(yīng)該從養(yǎng)心開始?！薄霸形皇叩幕颊撸叩脑蚴?，看到網(wǎng)上稱贊他的，就興奮得睡不著覺，看到詆毀他的，就生氣得睡不著覺。如果不上網(wǎng)看網(wǎng)民對自己的評價，就坐臥不安，惦記得睡不著覺，這就是不能正確對待外界的影響?！睂Υ@類病人，郝萬山通常的建議是：“走你的路，讓別人說去吧，只要無愧我心?！币毘伞吧傩臎]肺”的本領(lǐng)，凡事莫掛懷的心胸。調(diào)節(jié)機能是關(guān)鍵郝萬山認(rèn)為人體健康的保護系統(tǒng)，就是與生俱來的“自我調(diào)節(jié)機能”?！叭梭w的自我調(diào)節(jié)機能，具有自動優(yōu)化的調(diào)節(jié)能力。在內(nèi)調(diào)節(jié)各器官之間功能的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性，并對病變進行修復(fù)和康復(fù)。在外調(diào)節(jié)對環(huán)境的適應(yīng)性和順應(yīng)性。這就是健康的保證。這個機能也包括了西醫(yī)所說的免疫系統(tǒng)。”養(yǎng)生要從解放、保護、促進自我調(diào)節(jié)機能入手，凡是抑制、干擾、消耗、破壞自調(diào)機能的行為方式和生活習(xí)慣，都應(yīng)該避免。“負(fù)向情緒會干擾抑制自調(diào)機能?！焙氯f山舉例“酒逢知己千杯少”：“人精神愉悅時，肝臟大量分泌酒精脫氫酶，將酒精分解成二氧化碳和水。不高興的時候飲酒容易醉，因為自調(diào)機能受到負(fù)向情緒的抑制，于是肝臟就極少分泌酒精脫氫酶，正應(yīng)了"以酒澆愁愁更愁"的說法?！边`背自然規(guī)律和生命規(guī)律的生活方式，就會過度消耗自調(diào)機能?！按笞匀挥辛舜号臒崆餂龆淖匀灰?guī)律，植物才有了春生、夏長、秋收、冬藏的生命節(jié)律。順應(yīng)這個規(guī)律，就能很好地完成生命的輪回。大自然有了晝夜之分，人就有了覺醒和睡眠、興奮和抑制的生命節(jié)律，黑白顛倒的生活，長時間肯定會增加自調(diào)節(jié)機能的耗損?！庇捎谏顗毫湍挲g的增長，自調(diào)機能也會逐漸衰退，這時就要采用激發(fā)鞭策自調(diào)機能的辦法來維護健康，適當(dāng)?shù)倪\動就是激發(fā)鞭策自調(diào)機能的好方法。此外刮痧、拔罐、按摩、針灸等，同樣是鞭策自調(diào)機能，使其煥發(fā)活力的手段。防御外邪，預(yù)防傳染病，減少外來各種致病因素對自調(diào)機能的直接傷害，當(dāng)然也是養(yǎng)生的一項重要內(nèi)容。郝萬山生動地比喻說：“修心養(yǎng)性是給自調(diào)機能解籠套，順應(yīng)規(guī)律是讓自調(diào)機能走熟道，不斷鞭策是對自調(diào)機能激活力，防御外邪是為自調(diào)機能遮風(fēng)雨。這就是養(yǎng)生的四大要點、四寶。四要都做到，健康才有保?！毙撵o身動是秘訣“長生沒有靈丹妙藥，沒有任何一種食品或藥品可以作為通用的養(yǎng)生保健法寶。”因此郝萬山并不推薦養(yǎng)生食譜或保健藥品，而是強調(diào)“心要靜，身要動，營養(yǎng)不過?！本褪丘B(yǎng)生的秘訣?！靶囊o，靜能生慧，用智慧去處理錯綜復(fù)雜的工作生活中的種種事情，就會游刃有余。動能生陽，只有陽氣通達，氣血流暢，各個臟腑的功能才能達到協(xié)調(diào)和旺盛。營養(yǎng)不過剩，才能預(yù)防高血壓、高血脂、痛風(fēng)、糖尿病等代謝疾病發(fā)生?！焙氯f山強調(diào)，日常生活工作要保持四種狀態(tài)，這就是愉悅、專注、放松、理智，這樣工作8個小時，就等于健身養(yǎng)心8個小時。時時要做到四樂，這就是助人為樂、知足常樂、自得其樂和沒樂找樂，“境由心造，樂由心生，人生就像面對一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。只有保持樂觀開朗的心境，健康才能回報我們更多的精彩”。雖然身為醫(yī)生，但郝萬山總是希望人們不要生病，將養(yǎng)生防病的要領(lǐng)和人們分享。看到人們在心靈的痛苦中掙扎，郝萬山總勸導(dǎo)他們：“解放心靈首先要放得下，苦海無邊回頭是岸，放下即是回頭。聰明反被聰明誤，所以難得糊涂，糊涂難得，大事清楚，小事糊涂，自己不要給自己壓力，不要確立難以達到的目標(biāo)，就能解放自己的調(diào)節(jié)機能，就會獲得健康?！薄暗兰抑v靜心，易學(xué)家講洗心，儒家講正心修身，佛家講明心見性，這些不同的學(xué)術(shù)流派，都強調(diào)養(yǎng)生重在養(yǎng)心，養(yǎng)心的法寶早已融匯在先人的養(yǎng)生智慧中?！币B(yǎng)道德，提高覺悟，站得高才能看得遠(yuǎn)，看得遠(yuǎn)才能胸懷寬闊。只有道德高尚，胸懷寬闊，才能大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑天下可笑之人，這就是郝萬山行為處世的原則，也是其修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則。