康是一個(gè)非常廣泛的概念,每個(gè)人對(duì)
健康的理解都不相同,那什么是
健康呢?曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),
健康是1,我們的家庭、生活、朋友、工作、財(cái)富等,所有的一切都是1后面的0。生活中每多一個(gè)朋友、多一分財(cái)富,就相當(dāng)于我們的人生多了一個(gè)0。但是,如果沒(méi)有1,所有的0也就沒(méi)有了意義。
人生就像一副多米諾骨牌,生活的長(zhǎng)度和為寬度可以無(wú)限延長(zhǎng)。而
健康就是骨牌最前面那一塊牌,它倒了,后面的一切都會(huì)隨之倒下。所以,留一分時(shí)間給自己,多一分心思來(lái)關(guān)注
健康,不僅是為自己,更是為了家人和朋友。
現(xiàn)在有一個(gè)非常時(shí)髦的詞叫亞
健康。那什么是亞
健康呢?有人說(shuō),亞
健康就是不怎么
健康。這話也有道理,亞
健康的“亞”字是什么意思呢?是次之、第二的意思。我們都知道體育比賽有冠軍和亞軍的區(qū)別,亞軍比冠軍差一點(diǎn)點(diǎn)。亞
健康也是這樣,比
健康差一點(diǎn),處在
健康和疾病之間,也有人管它叫做第三狀態(tài)、游離狀或者說(shuō)灰色狀態(tài)。
據(jù)調(diào)查,完全
健康的人和疾病人群大概各有15%,這兩者加起來(lái)大概有30%。剩下的70%,就屬于亞
健康的狀態(tài)。大家可以想象一下,這其實(shí)就像過(guò)去織布的梭子一樣,兩端小,中間大,一大部分主力人群是處于亞
健康狀態(tài)。
有人說(shuō)了,亞
健康和疾病怎么來(lái)判斷呢?其實(shí)這很簡(jiǎn)單。身體不舒服的時(shí)候,去醫(yī)院作個(gè)檢查,化驗(yàn)單結(jié)果顯示,指標(biāo)已經(jīng)不正常了。這就是在客觀上給了你一個(gè)提示的信息,表明你已經(jīng)生病了。
但是,更多的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),明明身體很累,可怎么睡都沒(méi)有用,胃口還不好,記憶力也明顯下降了,做事情丟三落四……以為自己得病了,可到醫(yī)院里面,先進(jìn)的儀器還檢查不出來(lái),一切指標(biāo)都正常。
這時(shí)候,如果你真的以為沒(méi)事,那可就麻煩了。其實(shí),這小小的不舒服,就是身體發(fā)出的最早的一個(gè)輕微的提示,告訴你:“要注意身體,防微杜漸,不要等到我們的‘堤穴’已經(jīng)崩潰,不可收拾的時(shí)候,再想到
健康。”
這個(gè)時(shí)候的狀態(tài)就是亞
健康,也就是中醫(yī)說(shuō)的“未病”。如果在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行檢查預(yù)防的話,可以非常簡(jiǎn)單、用很短的時(shí)間、很便宜的方法來(lái)把問(wèn)題解決掉。避免將來(lái)出現(xiàn)大的問(wèn)題,付出更大的代價(jià)。
所以,中國(guó)最古老的醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)篇即說(shuō):“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?”意思是說(shuō),真正高明的醫(yī)生是在疾病還未形成的時(shí)候就給他治好,而不是等到已經(jīng)病了再用藥。否則的話就好比渴了再去挖井,臨到打仗才去鑄造兵器,為時(shí)已晚。
這里有一個(gè)故事,名醫(yī)扁鵲治好了皇帝的病。皇帝說(shuō):“你大概是當(dāng)今杏林導(dǎo)師了吧?” 扁鵲回答說(shuō):“不是的,是我的兄長(zhǎng),扁鴉。”皇帝就奇怪了:“人都說(shuō)你能起死回生,扁鴉的醫(yī)術(shù)怎么還比你高明呢?” 扁鵲說(shuō):“我能治愈皇上已患的病癥,但我兄長(zhǎng)扁鴉能讓未患病的人不生病?!?br /> 有人說(shuō),未患病有什么好治的?其實(shí),未病狀態(tài),也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的亞
健康狀態(tài),這才是我們最需要注意的時(shí)候。也就是說(shuō),我們現(xiàn)在有70%的人群是需要著力去調(diào)治,需要自己在生活中多加注意。所以,
養(yǎng)生治未病不是書(shū)中講的一句話,而是應(yīng)該貫徹到我們每個(gè)人心中的一個(gè)很重要的
健康意識(shí)。
所以有了我的新書(shū)《小穴位 大
健康2》,用穴位
養(yǎng)生來(lái)治未病。