整理/陳益峰
無極而太極,太極動而生陽、靜而生陰,靜極復動,一動一靜,互為其根,分陰分陽,兩儀分焉。是故,易有太極,始生兩儀。陰陽二氣交感,化生萬物,萬物生生,而變化無窮焉。
陰陽源自古人的自然觀,古人認為自然界的任何事物都包含著陰和陽相互對立而又統(tǒng)一的的兩個方面,如天地、晝夜、寒暑、男女、善惡等。陰陽的對立統(tǒng)一運動是自然界一切事物發(fā)生、發(fā)展、變化、消長的基本原因。
精確的說,陰陽為萬事萬物的兩大組成部分?!耙晃镆惶珮O”,陰陽是萬事萬物存在的基礎,老子的“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,及易傳的“一陰一陽之謂道”,講的正是這個意思。
凡是運動變化的、釋放的、上升的、溫熱的、光明的、無形的、精神的、積極的、主動的、剛性的、方的、山南水北的、主流的、有規(guī)矩、有次序的、健康的、富貴的、吉祥的、前進的、生生不息的等都屬陽。
凡是相對靜止和穩(wěn)定的、內斂的、下降的、寒冷的、黑暗的、有形的、物質的、消極的、被動的、柔性的、圓的、山北水南、非主流的、混亂無序的、不合規(guī)矩的、有問題和毛病的、卑微的、衰退的、暮氣沉沉的等都屬陰。