文/陳益峰

　　1、地支透干

　　地支透干是對(duì)具體的天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸而言的，因此沒(méi)有干氣之說(shuō)。四柱中任意柱地支所藏之天干，顯現(xiàn)于任意柱天干，就稱(chēng)為地支透干。

　　所有四柱的年干、月干、日干、時(shí)干天生就是顯現(xiàn)在外，即為透出，若年干、月干、日干、時(shí)干又通根于地支，則稱(chēng)地支透干;若不通根于地支也可稱(chēng)為透干。

　　示例：

　　                比肩　     劫財(cái)　    　 日主　   　 七殺

　　乾造：　　辛　　　　 庚　　　　 辛　　　　 丁

　　                巳　　　　 寅　　　　 卯　　　　 酉

　　                丙正官       甲正財(cái)        乙偏財(cái)      辛比肩

　　                戊正印       丙正官

　　                 庚劫財(cái)       戊正印

　　此造殺丁透時(shí)干，得根于月令寅之中氣丙及年支巳之主氣丙。

　　藏即儲(chǔ)藏，就是靜物待時(shí)而動(dòng);透即透露，就是可以取用。

　　透干法是四柱定格局的方法之一，即以月支藏干透出天干取格，也就是透出什么干取什么格。如甲生戌月戌中藏干辛、丁、戊，透辛取為正官格，透丁取為傷官格，透戊取為財(cái)格。

　　例如：

　                　傷官　      正官　　     日主　  　 比肩

　　乾造：　　甲　　　　 戊　　　　 癸　　　　 癸（午未空）

　　                寅　　　　 辰　　　　 巳　　　　 丑

　　                甲傷官       戊正官        庚正印       癸比肩

　　                丙正財(cái)       乙食神        丙正財(cái)       辛梟神

　　                 戊正官       癸比肩        戊正官       己七殺

　　日主癸水生于辰月辰藏天干戊、乙、癸，戊出現(xiàn)在月干上，那么戊就是透出到月干上。癸出現(xiàn)在時(shí)干上，那么癸就是透出到時(shí)干上。

　　日支巳中丙火不透天干，就是死物，不能發(fā)揮作用，只能留以待用。當(dāng)大運(yùn)流年天干出現(xiàn)丙、丁火時(shí)，則通過(guò)大運(yùn)流年透出到天干發(fā)揮作用來(lái)影響命局。

　　戊土正官?gòu)脑铝钔赋?，取為正官格。甲木傷官通根月令，可以兼取傷官格。這兩種格局搭配無(wú)情，傷官見(jiàn)官，禍出百端。

　　2、透干對(duì)六沖的影響

　　一般而言，地支為靜，天干為動(dòng);地支為體，天干為用。六沖之支，若得天干覆蓋有情，天地呼應(yīng)配合，上下情協(xié)，左右同志，其支愈增益其力。反之，干支蓋頭截腳，天地反悖，覆載無(wú)情，天干不能得氣于地，地支不能發(fā)用于外，六沖之支銳氣受挫。是故有旺者不勝，衰者不敗之理。

　　如：

　　丁 丁 丙 甲

　　未 未 申 寅

　　此造申寅沖，均非當(dāng)令得時(shí)之物，其旺度停均，相差無(wú)幾，金木相戰(zhàn)，似乎剛可勝柔，但不料申金丙火蓋頭，天干一片木火助來(lái)熔金，地支未土炎熱無(wú)法生金反成火庫(kù)，申金不戰(zhàn)自敗。

　　又如：

　　丙 癸 癸 庚

　　寅 巳 亥 申

　　此造巳亥沖，休囚之水，似乎難勝當(dāng)令之火，但得金水蓋頭，里應(yīng)外合，巳火腹背受敵，亥水恃強(qiáng)而勝。

　　再如：

　　庚 戊 丙 癸

　　辰 子 午 巳

　　此造子午相沖，以當(dāng)令之水，沖克失時(shí)之火，似乎可以輕而易舉，手到擒來(lái)。但不料天干覆之以火土，制水衛(wèi)火，年柱庚金雖泄戊干，但戊通根于辰，時(shí)柱癸水雖通根月支克制丙火，但丙又通根于巳，這樣一去一來(lái)，各不相欠，有失有得。丙戊兩干皆有情于午火，向火背水，子水當(dāng)令不強(qiáng)，午火失時(shí)不弱，二者勢(shì)均力敵，可以背水一戰(zhàn)。

　　3、天干通根與地支透干的關(guān)系

　　《子平真詮》云：地支所藏之干，本靜以待用，透出干頭，則顯其用矣。故干以通根為美，支以透出為貴。

　　又云：故凡一八字到手，必須逐干逐支，上下統(tǒng)看。支為干之生地，干為支之發(fā)用。如命中有一甲字，則統(tǒng)觀(guān)四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，則統(tǒng)觀(guān)四支，有壬甲二字否。有壬，則亥為壬祿，以壬水用;用甲，則亥為甲長(zhǎng)生，以甲木用;用壬甲俱全，則一以祿為根，一以長(zhǎng)生為根，二者并用。取運(yùn)亦用此術(shù)，將本命八字，逐干支配之而已。

　　例如：

　　坤造：

　　戊　　甲　　戊　　己

　　戌　　子　　寅　　卯

　　日元戊土，生于仲冬，水凍土寒。嚴(yán)冬以調(diào)侯為急，故云火重重而不厭。雖然日元坐下寅中藏有丙火，然《子平真詮》云：地支所藏之干，本靜以待用，透出干頭，則顯其用矣。，原局不見(jiàn)丙火透干明見(jiàn)，命盤(pán)呈現(xiàn)土水寒滯，木旺成林之象。

　　雖然年柱戊戌幫身，但月干甲木通根于日、時(shí)兩支，隔絕了年干戊土之助，戊土呈現(xiàn)若有似無(wú)之狀。

　　坤造：

　　戊　　戊　　癸　　己

　　子　　午　　酉　　未

　　日元癸水，生于仲夏，火神秉令。年支子水，逢干上戊土相克暗合子藏癸水，戊癸合火，若有似無(wú)。僅存日支酉金生扶，卻又逢午火近克，用神不真。命盤(pán)呈現(xiàn)火土重重，熬干癸水之象。

　　《子平真詮·論財(cái)》徐樂(lè)吾評(píng)注：若天干之財(cái)，地支無(wú)根，是為浮財(cái)，不足為用。

　　《滴天髓》云：天全一氣，不可使地德莫之載;地全三物，不可使天道莫之容。如四辛卯，四丙申，雖干支一氣，而不通根，不足貴也。地全三物，謂所藏三干，不透出則不能顯其用也。

　　如果月支或者其它地支較月支稍差一等，伏藏有財(cái)、官，而在天干上并不透露，那么也能夠自足為福;如果所有地支下都沒(méi)有藏財(cái)、官，而只是在天干上明露，那就是虛浮無(wú)根、虛詐無(wú)實(shí)的虛官、虛財(cái)命局，即使走財(cái)、官旺運(yùn)，也沒(méi)多大用處。

　　天干因通根，合局方有氣力，可以發(fā)揮作用于生辰八字這個(gè)小天地中。若天干虛浮無(wú)根則只是死物廢物而已，在小天地中無(wú)發(fā)言權(quán)。

　　地支藏干只有透出天干方可發(fā)揮其效用，若不透天干則是待用之物，只有等待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，天干透出于歲運(yùn)之位方可登臺(tái)演出影響八字整體。

　　作者：陳益峰風(fēng)水五行學(xué)傳人，丁酉2017年正月二十七北京。