文/陳益峰

穴的前后左右二十四方所有可以看到的山統(tǒng)稱為砂，是穴場(chǎng)的重要組成部分。

1、龍虎砂

龍虎二砂乃穴之左右手臂，左臂為青龍砂，右臂為白虎砂，是穴之護(hù)衛(wèi)。穴有龍虎抱衛(wèi)，則穴場(chǎng)周密，生氣融聚。

龍虎喜抱穴而有情，左右揖讓，龍略高而虎略低、高低肥瘦均稱，宜降伏，喜帶印、帶笏。 龍虎反背、走竄、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂頭擺尾、粗惡短縮、強(qiáng)硬、如刀似槍，或生峻險(xiǎn)之石，顯露兇氣等皆屬兇。 水從左來(lái)，宜虎砂略長(zhǎng)；水從右來(lái)，宜龍砂略長(zhǎng)。從樂(lè)砂本身發(fā)出二臂為龍虎者為上格，兩旁之山作抱穴為龍虎者次之，一邊是本身生出，一邊是他山生出而湊合為龍虎者又次之。

龍穴千形萬(wàn)狀，有普遍性，也有特殊性。許多地方，特別是平洋之地，常見(jiàn)無(wú)龍虎的吉穴，有龍虎者也常見(jiàn)無(wú)穴之地或花假之穴。不可拘泥于龍虎，而誤認(rèn)為真穴一定有龍虎，或者以為有龍虎就一定是真穴。世界上沒(méi)有絕對(duì)的東西。

2、案砂

穴前橫攔之小山或山脊就是案砂，或叫案山。穴有近案則穴場(chǎng)周密而無(wú)空曠之嫌。案山宜秀氣、伏貼而有情向穴，忌斜走、反背、粗惡。案山高低以平胸為宜，高低大小與穴相稱。形如玉幾、橫琴、眠弓、橫帶、倒笏、按劍、席帽、娥眉、三臺(tái)、天馬、龜蛇、金箱、玉印、書架、書簡(jiǎn)、硯臺(tái)、方桌、筆架者都屬吉案，總之案砂以端正圓巧、秀麗光彩、抱穴有情為吉。若順?biāo)憋w、走竄，或向穴尖射，形狀臃腫粗頑、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而無(wú)情就不是吉案。沒(méi)有案山的穴，必須龍虎交固方為吉。

經(jīng)云：一案遮百丑，就是說(shuō)穴場(chǎng)對(duì)面有朝山，有的山腳可能有粗陋尖射等弊病，有案山遮擋則穴中見(jiàn)不到其丑，則免受其害。

前有案山，不怕明堂深萬(wàn)丈。明堂忌傾瀉，傾瀉則氣散，一案橫攔，則可氣聚。

劉基《堪輿漫興》關(guān)論案詩(shī)說(shuō)：

前面有案值千金，遠(yuǎn)喜齊眉近應(yīng)心。

案若不來(lái)為曠蕩，兒孫破敗禍相侵。

案山順?biāo)痉橇迹^(guò)穴灣環(huán)大吉昌。

若有外砂來(lái)接應(yīng)，萬(wàn)代兒孫姓名香。

外山作案亦堪求，關(guān)抱元辰氣不流。

縱有穴情無(wú)近案，顛沛流利走他州。

由此可見(jiàn)，案山是非常重要的。天下有不見(jiàn)朝山之美地，但罕見(jiàn)沒(méi)有案山的佳穴。

3、朝砂

朝砂也叫朝山，即明堂之前、案砂之后所能見(jiàn)到的所有山頭、山體的統(tǒng)稱。穴有遠(yuǎn)朝，則有配對(duì)、有登應(yīng)，開豁光明，局勢(shì)宏大，如人之胸懷寬廣，而無(wú)孤獨(dú)、逼迫、閉塞、狹窄之嫌。

朝山須有情朝拱為吉，無(wú)情向穴者，雖峻秀也終是無(wú)用之物。迢迢遠(yuǎn)來(lái)，兩水夾送，特來(lái)獻(xiàn)秀，拜伏朝拱者乃上格之朝山。橫開帳，有情面穴，或兩邊如排衙唱喏之狀的橫朝山，次之。雖可見(jiàn)尖峰秀麗，但大勢(shì)直去無(wú)情者叫備朝，乃下等之朝山。下無(wú)拜伏之山，上無(wú)正應(yīng)之意，乃是偽朝山，雖有猶無(wú)。

朝山形象萬(wàn)千，只要或尖圓、或方平，端正秀麗、光彩嫵媚即屬吉。而破碎崩崖、張牙舞爪、丑陋嶙崢、歪斜探頭、走竄、尖射、臃腫、粗頑、枯瘦無(wú)榮、反背無(wú)情均為兇砂。形如筆、劍、印、笏如貴器之砂則主發(fā)貴。如果五星聚會(huì)、三臺(tái)列拱更是大貴之朝砂。

4、樂(lè)砂

樂(lè)砂橫龍枕穴之山。橫龍結(jié)穴必須后有樂(lè)山貼身蓋應(yīng)，否則無(wú)穴結(jié)作。撞背來(lái)龍以及穴星起頂者，均無(wú)樂(lè)山。樂(lè)山有特樂(lè)、借樂(lè)、虛樂(lè)三種類型。

所謂特樂(lè)，是指遠(yuǎn)山特來(lái)，挺然有力而托穴，使穴后不至空曠。主人丁大旺，驟發(fā)富貴。

借樂(lè)，指橫嶂托穴而有力，其福祉僅次于特樂(lè)。

虛樂(lè)，指即非特來(lái)，又非橫嶂，而是三三兩兩的小山，在穴后偏旁低閃，不枕穴場(chǎng)，穴后空曠，雖有實(shí)無(wú)，屬于假穴。

樂(lè)山的形狀與其他砂一樣，以端正卓立，障護(hù)穴場(chǎng)有力，令穴后沒(méi)有空缺就屬吉。

5、下手砂

下手砂，又叫下關(guān)、下臂。凡位于下水一邊的山便是下手砂，不論左右。廖公云：

問(wèn)君如何富，下砂來(lái)相湊；

問(wèn)君如何貧，下砂順?biāo)肌?

下手有砂長(zhǎng)過(guò)上手之砂，向上彎抱，兜住從上手而來(lái)之水，是為逆關(guān)，主富。下手之砂短于上手之砂，則水城不關(guān)，便成假穴。

6、水口砂

名堂內(nèi)水流的出口叫做水口，水口位置上的山就叫做水口砂。水口沒(méi)有山遮攔，水勢(shì)必直流而去，就叫水口不關(guān)，主不利丁財(cái)。水口有山周密交結(jié)，犬牙交錯(cuò)，或高峰聳立，或異石挺立中流，出水口狹窄險(xiǎn)峻，便是水口關(guān)攔嚴(yán)密，一針?biāo)讵q為可貴。

水口間卓立的挺秀山峰叫做華表，兩山對(duì)立把守門戶者叫捍門，水口間峻巖石山森立、形狀怪異、聳列數(shù)里者叫北辰，水口之中有墩埠特起，或土或石，平中突起四面饒水者稱為羅星。水口有此四者，內(nèi)必有大地。

水口砂不忌種種險(xiǎn)峻，喜形如印、笏、魚筍、龜蛇、獅象、旗鼓、倉(cāng)庫(kù)、橫嶂之砂，喜如猛將把關(guān)或如車馬盈塞或如千軍萬(wàn)馬衛(wèi)陣護(hù)駕。忌一山小于一山，一重遠(yuǎn)于一重，派列不周密。

7、鬼砂

鬼砂乃穴后撐托之山。鬼砂名目繁多，總以端正、秀麗、有情為美，歪斜、破碎、丑陋、無(wú)情為兇。

風(fēng)水五行學(xué)傳人陳益峰北京，農(nóng)歷丁酉年五月初八。