本文轉自尋龍點穴論壇
筆者在機關工作二十余年,一直在從事風水學研究,期間拜師學習風水十余次,收獲頗多,感概頗多。
本文想詳細描述當代風水學界有一定成就的人,也就是傳說中的風水高人。在現在國內,一般會搞培訓的風水師多少還是有一定的技術含量的。不然光靠胡說八道,怎么可能收到學生。
完全開店賣吉祥物的風水師,基本沒有任何風水水平的,屬于業(yè)余中的業(yè)余。這一點香港最差勁,多數風水大師基本完全是靠忽悠了。臺灣的風水師表現非常好,研究傳統(tǒng)技術學問的多,值得表揚。
但是真正的風水大家依然還是在大陸的,風水學說的發(fā)源地是大陸,風水學說的核心技術依然沒有失傳,掌握在大陸的部分民間高人手里。筆者本文描述當代在風水界表現最為突出的人,供后學者參考。本文只代表個人意見,有的未必公允,望大家自己辨別。
1、陳益峰:實踐和理論兼?zhèn)涞娘L水大家,風水學說技術全面、精到,喜歡專研技術,功底扎實,屬于風水界的一流高手。
2、胡精國、趙易、劉文元都是玄空風水的專家,都是玄空飛星技術的大家,胡還是教授,趙易喜歡較真,但技術不錯。劉文元喜歡教學。
3、張樹淮:金鎖玉關大師,為人開朗,第一次將金鎖玉關風水公布于大眾,可謂算是金鎖玉關的鼻祖。
4、王亭之、陳仲易:中州派玄空大師,其所著的玄空風水學,與沈竹礽的沈氏玄空基本一致,個別理論有差別。
5、呂文藝:喜歡專研思考風水學,自己創(chuàng)新了金鎖玉關,取名“過路陰陽”,理論很多花樣,很多有待繼續(xù)檢驗。
6、邵偉華:當代周易的先驅者,全國風水開辦培訓最早,吃過不少苦頭,百折不撓。
7、成如善:可謂算是金鎖玉關的鼻祖,與張樹淮二人將金鎖玉關發(fā)揚光大,不愧一代大師。
8、張志春:奇門遁甲和八宅風水師傅,已經過世,但是風水修為極高,比較實事求是,屬于易學界少有的理性人物。
9、劉大均、霍斐然、張延生、于希賢、王奇亨、程建軍等屬于學術派易學大師,學術能力非常強,對易學研究比較深入。缺點就是缺少實戰(zhàn),這是知識分子的最大軟肋,實踐能力不強。
10、黃鑒、韓海軍等,象數風水師傅,喜歡用梅花易研究風水和預測吉兇,擅長風水預測。
11、張衛(wèi)國,風水理論技術比較綜合,專業(yè)水平不錯,實踐不多。
12、劉東亮、金鎖玉關大師,喜歡研究技術,注重實戰(zhàn)。
13、宋國元,金鎖玉關著名風水師,業(yè)務能力比較強,專研能力強,收學生比較多,口才比較好,喜歡研究多家風水理論。
14、王慶豐、趙玄,八宅風水大師,尤其是王慶豐八宅風水傳承比較正宗。
15、李定信,為楊公風水大師,潛研學術,功底扎實。
16、易申甫,楊公風水師傅,將尋龍點穴的理論和玄空風水立向理論結合,技術型師傅。
17、臺灣的胡一鳴、陳奕霖、林武樟、陳冠宇等等都屬于技術型大師,這一點比香港好,香港的風水師商業(yè)化太重,與其說是風水師不如說是商人。