編著/陳益峰

　　第四章、風(fēng)水實(shí)務(wù)

　　4.1 風(fēng)水術(shù)語(yǔ)

　　1、動(dòng)土：陽(yáng)宅建筑時(shí)，按所擇日時(shí)，用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土的時(shí)間稱動(dòng)土。

　　2、下基：墻基挖好后，在吉方所下的第一塊基石，或者澆筑混凝土的時(shí)間，稱下基。

　　3、豎柱上梁：豎立柱子及上屋頂大梁的良辰吉日。

　　4、安門：一般指門向之正中大門(主門)。

　　5、 作灶：安修廚灶，廚爐移位。

　　6、進(jìn)火：一般指入宅，古時(shí)有進(jìn)火的一套儀式，現(xiàn)小城鎮(zhèn)和農(nóng)村還有此習(xí)俗。

　　7、 移徙：指搬家遷移住所之意。

　　8、 修造：房屋修理與建造。

　　9、 訂盟：為定親 結(jié)拜結(jié)盟兄弟之事。

　　10、納采：?jiǎn)柮蠡橹?，男方欲與女方結(jié)親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。

　　11、嫁娶：男娶女嫁，舉行結(jié)婚大典的吉日，跟另自己的伴侶一起生活。。

　　12、安床：一般指鋪定結(jié)婚新床或移舊床。

　　13、 祭祀：祭祀祖先或在廟里拜神。

　　14、 祈福：求神降臨，設(shè)礁許愿還愿。

　　15、立券：交易即訂約買賣之事，古時(shí)候做買賣都要寫字據(jù)的，如買房有房契。買地有地契。把自己的權(quán)利通過(guò)契約這種方式寫下來(lái)就叫做立券。

　　16、 栽種：播種百果，栽植接果。

　　17、開(kāi)渠：穿井筑下水道、水溝;穿井即開(kāi)鑿水井。

　　18、開(kāi)市：商店開(kāi)張做生意或新年第一天開(kāi)張。

　　19、 掃舍：清掃房舍。

　　20、開(kāi)倉(cāng)：打開(kāi)倉(cāng)庫(kù)，倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存錢糧的地方。

　　21、 作梁：砍伐樹(shù)木作屋梁。

　　22、 修飾：垣墻即粉刷墻壁。

　　23、 修屋：壤垣折除舊屋、圍墻之事。

　　24、三煞：三煞為劫煞、災(zāi)煞和歲煞。寅午戌煞在北，申子辰煞在南，亥卯未煞在西，已酉丑煞在東。

　　25、忌太歲：太歲就是當(dāng)年的年支(十二地支分屬十二年，每年一支)，是至尊之位·不能冒犯對(duì)沖。

　　26、八山：乾山、坤山、離山、巽山、震山、兌山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判斷人的吉兇。

　　27、八風(fēng)：前、后、左、右、兩肩、兩足共八個(gè)方向的風(fēng)，八風(fēng)主人吉兇。

　　29、三元：風(fēng)水以180年為一周天，第一甲子60年為上元，第二甲子60年為中元，第三甲子60年為下元，合稱三元?！敖疰i玉關(guān)”風(fēng)水師只需知道即可。

　　30、開(kāi)生墳：人未死，先找地作墳?zāi)埂?

　　31、父母山：穴后巍峨之山。

　　32、少祖山：近穴之山。

　　33、火地：房子易失火之地。

　　34、平尖：葬口。

　　35、開(kāi)洋：平坦而有水的地方。

　　36、平基：平定地基。

　　37、正針：羅盤的子午針(指南針)

　　38、去水：穴前流去的水。

　　39、龍：有山龍、水龍，謂其能變化。

　　40、龍虎：穴旁左右二砂，左龍右虎。

　　41、龍?bào)矗荷絼?shì)盤曲伏服。

　　42、吞葬：后縮。

　　43、吐葬：前伸。

　　44、動(dòng)土：新基掘土。

　　45、設(shè)醮：建立道場(chǎng)祈求福佑。設(shè)醮三日稱五朝

　　46、 交襟：界限。

　　47、 合壽木：人未死，先形作棺木之事。

　　48、 陽(yáng)宅：住宅、城鎮(zhèn)、廟宇等。

　　49、 陰宅：墓地。

　　50、 來(lái)龍：主山。龍脈的來(lái)源。

　　51、告穴：訃告親友，說(shuō)明何日出殯，安葬在何地。

　　52、 氣口：大門。

　　53、豎造：營(yíng)建住宅、城郭、寺廟、庫(kù)館等。

　　54、修造：修繕。講究坐向中宮，坐方就是門，向方就是前面的大門，坐宮以廳堂為五黃。

　　55、 修山：修造屋后。

　　56、 修向：修造屋前。

　　57、 修方：修造屋旁。

　　58、 修中宮：修造田在中間的房屋。

　　59、 巒頭：山脈形式。

　　60、峽：山脈斷續(xù)之處，兩山相夾。風(fēng)吹水射峽有兇。

　　61、 胎息山：連綿如一線的山。

　　62、捍門：水口間兩山對(duì)等，如門戶之護(hù)捍。此為貴兆。

　　63、案山：穴前近而小的山，如貴人掘案處分政令之義。案山如玉幾橫琴，以端正、圓巧、秀媚、光彩、平正、齊整、

　　64、 回抱、有情為佳。

　　65、賓主：相對(duì)的兩山。訣云：“賓主要有情主要真，主若欹斜賓不顧，定知此地欠緣因。(欹：歪斜，不正)。

　　66、破土：掘土修墳。起基定磉，就有了形體之立。(磉，音桑，柱子底下的石墩)。

　　67、 息道：內(nèi)水口。

　　68、諸家五行：即正五行，東方木、南方火、西方金、北方水、中央土。

　　69、朝山：穴前遠(yuǎn)而高的山，如賓主相對(duì)之義，成天然朝拱之彤。主大富貴。

　　70、朝水：穴前特來(lái)之水，以屈折彎曲悠揚(yáng)深緩為吉。朝水一勺能救貧。

　　71、謝土：建筑物完工后，或是安葬后，舉行祭祀。

　　72、葬口：即金斗口。結(jié)穴有橫，有斜，有直，但都有天心十字至中之位，中位即葬口。

　　73、解除：解洗宅舍，祓除災(zāi)。(祓，音博，古時(shí)指農(nóng)夫穿的蓑衣之類)

　　74、縫針：指壬子丙午兩縫間的針。(羅盤)

　　75、聚水：聚集之水。水本動(dòng)，妙在靜，靜則聚，水朝不若水聚，水聚則有財(cái)源。

　　76、 漏到：外水口。

　　77、 覓龍：尋找龍脈，尋找靠山。

　　78、察砂：看龍四周的高地，隆起的小埠。

　　79、 觀水：觀龍穴與水辯證看法。

　　80、點(diǎn)穴：是覓龍、察砂、觀水三個(gè)程序后的總結(jié)。

　　81、楊曾廖賴：唐代形派大師楊筠松、曾文辿、廖瑀、賴布衣。賴布衣為宋相地大師，自號(hào)布衣子，世稱賴布衣。

　　82、 淋卵囊：大小便失禁。

　　83、斜飛去：指此水是以45度左右方向流去的。

　　84、 破軍樣：形容地形不整齊，不規(guī)則。

　　85、 兄弟時(shí)目怒：兄弟之間不團(tuán)結(jié)。

　　86、秦樓楚館娘;秦地的青樓女子是楚地的人。

　　87、 暗通匪類性如麻：為匪通匪又性毒。

　　88、 龍神趨乾位：水流到六位。

　　89、上中胎元強(qiáng)：上元甲子60年，中元甲子60年都好。

　　90、若是流兌出：九上水流去經(jīng)過(guò)二位，從兌位流出。(不吉)

　　4.2 風(fēng)水擇日

　　擇日在民間叫“看日子”“看期”。一般人們?cè)诩漓?、求嗣、入學(xué)、求醫(yī)、結(jié)婚、嫁娶、遠(yuǎn)行、搬移、開(kāi)市、破土、動(dòng)工、修宅、安葬、鑿井　在做這些事之前都會(huì)進(jìn)行看期擇吉日。

　　1、三煞日

　　三煞指劫煞、災(zāi)煞、歲煞，以擇日命主的出生年地支來(lái)確定：

　　寅午戌年三煞是：亥、子、丑;

　　申子辰年三煞是：巳、午、未;

　　亥卯未年三煞是：申、酉、戌;

　　巳酉丑年三煞是：寅、卯、辰。

　　其用法是：如果某人出生在寅虎年，那么該人就不能選擇“亥、子、丑”這三日用事，否則就是犯三煞。

　　2、月忍日

　　初五、十四、二十三，老君爐里不煉丹。每月的這三天大事不可用。

　　3、紅嘴朱雀日

　　紅嘴朱雀歌訣：

　　紅嘴朱雀丈二長(zhǎng)，眼似流星口吐光，

　　等閉無(wú)事傷人命，萬(wàn)里飛來(lái)氣過(guò)江。

　　切記切記尤切記，十個(gè)犯著九個(gè)亡。

　　初一嫁娶重嫁娶，初九上梁糧耗光，

　　十七安葬重安葬，二十五搬家人口傷。

　　初一不嫁娶，初九不上梁，十七不出靈，十八不安葬，二十五不搬家。

　　4、四忌日

　　春卯、夏午、秋酉、冬子。

　　春天不能用卯日，夏天不能用午日，秋天不能用酉日，冬天不能用子日，每月不能用丁丑日。

　　5、嫁娶離別日

　　正月丙子二癸丑，三月丙申，

　　四丙辰，五六月丁巳，八庚辰，

　　十一月癸巳九辛未，十月十二月丙午是離別。

　　時(shí)人若是用次日，夫妻反目要分離。

　　正月的丙子日不能用于嫁娶，二月癸丑日不能用于嫁娶，其余類推。

　　6、搬家忌日

　　房宅坐東不擇巳酉丑日，房宅坐南不擇申子辰日，房宅坐西不擇亥卯未日，房宅坐北不擇寅午戌日。

　　7、搬家移鍋吉兇日

　　建破移鍋家長(zhǎng)禍，除危移鍋母又亡，

　　收滿移鍋遭官司，平定移鍋損錢財(cái)，

　　執(zhí)閉移鍋損六畜，成開(kāi)移鍋大吉昌。

　　8、楊公忌日

　　正月十二，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一、二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九是忌日。凡閏月之月皆忌二十九日。

　　9、真十惡大敗日

　　甲己年三月戊戌真，七月癸亥十月丙申，十一月丁亥百事大敗要記清。乙庚年四月為壬申，九月乙巳是敗神。丙辛年三月是辛巳，十月甲戌九月是庚辰。丁壬之年全無(wú)忌。

　　10、金神七煞值日

　　甲己之年午未日，乙庚之年辰巳日，丙辛之年子丑乙卯日，丁壬之年戌亥日，戊癸之年申酉日。

　　金神七煞大兇歌：

　　金神七煞是大兇，出兵就是不回兵，

　　行船定被大風(fēng)打，居官未滿即遭刑，

　　起造婚姻逢此日，不出三年見(jiàn)哭聲，

　　世人若知避此日，官商士庶永豐榮。

　　11、按照建除法確定每日的宜忌

　　建日：忌安葬，余事皆可

　　除日：忌開(kāi)業(yè)、忌搬家，余事皆可

　　滿日：忌安葬，余事皆可

　　平日：萬(wàn)事可行

　　定日：忌搬家、忌出行、忌安葬、忌裝修，余事皆可

　　執(zhí)日：忌搬家、忌出行，余事皆可

　　破日：月破日，大事不宜

　　危日：忌出行

　　成日：萬(wàn)事皆可

　　收日：忌安葬，余事皆可

　　開(kāi)日：忌安葬，余事皆可

　　閉日：大事不宜

　　12、擇日課之彭祖百忌日

　　甲不開(kāi)倉(cāng)，財(cái)物耗完;乙不栽植，千株不良。

　　丙不修灶，必見(jiàn)火殃;丁不剃頭，頭主生瘡。

　　戊不受田，田主不詳;己不破券，二主并亡。

　　庚不經(jīng)絡(luò)，織機(jī)虛張;辛不合醬，主人不嘗。

　　壬不決水，難更堤防;癸不詞訟，理弱敵強(qiáng)。

　　子不問(wèn)卜，自惹災(zāi)殃;丑不冠帶，主不還鄉(xiāng)。

　　寅不祭祀，鬼神不嘗;卯不穿井，泉水不香。

　　辰不哭泣，必主重喪;巳不遠(yuǎn)行，財(cái)物伏藏。

　　午不苫蓋，室主更張;未不服藥，毒氣入腸。

　　申不安床，鬼崇入房;酉不會(huì)客，賓主有傷。

　　戍不吃犬，作怪上床;亥不嫁娶，必主分張。

　　建宜出行，不可開(kāi)倉(cāng);除可服藥，針灸亦良。

　　滿可肆市，服藥遭殃;平可涂泥，安機(jī)吉昌。

　　定宜進(jìn)畜，入學(xué)名揚(yáng);執(zhí)可捕捉，盜賊難藏。

　　破宜治病，必主安康;?？刹遏~(yú)，不利行船。

　　成可入學(xué)，爭(zhēng)訟不強(qiáng);收宜納財(cái)，卻忌安葬。

　　開(kāi)可求治，針灸不詳;閉不豎造，只許安康。

　　13、擇日課之殯葬日忌

　　殯葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日，忌紅沙日，忌小紅沙日，忌天沖地克日，忌歲破日，忌沖亡人命，忌沖孝子命。假如亡人、孝子是子相，葬用午日為沖命。若是亡八、孝子是寅相，葬用申日為沖命，不可用。余仿此。

　　14、擇日之重日、復(fù)日

　　重日、復(fù)日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重復(fù)日忌為兇事，利為吉事，故忌破土、安葬、啟葬，然其義亦泛矣。夫葬乘生氣，經(jīng)有明文，今選擇家亦以無(wú)祿四廢為兇日，若復(fù)日則皆令星，孟仲月又皆建祿，其吉自無(wú)可疑。巳亥為陰陽(yáng)盡日，亦大率云然。而推以十二月，參以三俁，此二日無(wú)皆兇之理。

　　乃惟此之忌而不避刑厭三煞之兇，且所宜又止于鳴吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合，惟忌章光無(wú)翹而忌刑沖破害等也?；樵釣槿耸轮冀K，而俗論拘忌若此，故遇鳴吠則忌，遇德德赦六合則不忌，識(shí)者自能辨之。

      4.3 十種地基千萬(wàn)不能蓋房子

　　1、學(xué)校舊址不可以作為住宅，不出文昌、不發(fā)貴。文昌的靈氣已被吸收殆盡。

　　2、打谷場(chǎng)不可以作為住宅，曾碌碡碾壓，煞氣尚存、生氣破壞，不宜建宅。農(nóng)村的碾盤、碾滾，不要拿來(lái)做房屋地基的石頭，否則家中容易出夭折少亡之人。

　　3、大路不可以作為住宅地基，民間稱大路為白虎，車馬行人多年，生氣破壞，120年后煞氣脫盡才可建宅。

　　4、農(nóng)村燒磚、燒瓦、燒瓷器的火窯上，不可以作為住宅，生氣最怕強(qiáng)火燒，久住必絕家。起碼120年后生氣恢復(fù)才可建宅，也需留意地下是否有掩埋的磚石瓦礫。

　　5、火燒之地不可以作為住宅，至少過(guò)60年后，地氣恢復(fù)融合才適宜建宅。如果房子著過(guò)小火，不礙事，風(fēng)水有火燒十年旺之說(shuō)，為興旺發(fā)達(dá)之相。但是大火燒過(guò)的的房子，就不要居住，更不要重建了，必是兇宅。

　　7、添坑建房，不易發(fā)家，也需60年后地氣恢復(fù)融合才適宜建宅。

　　8、地基不可太燥、太濕，燥少子孫，濕多疾病。

　　9、墳地之上一般不建住宅，久住家中出邪事。但是城市樓房地基挖的深，墳地的臟土全部刨掉了，沒(méi)有太大影響。一般墓地就是兩米的深度有臟土，兩米以上則是干凈的土壤。

　　10、山區(qū)有的地方全是大石板，大石板上不要建房子，雖然地基穩(wěn)固，但是久住容易出兇狠暴戾之人。

    4.4 風(fēng)水師傅當(dāng)愛(ài)好詩(shī)歌文學(xué)

　　定看主人親手指，左手左指男人墓；

       右手指墳是女人，眼望口呼墳?zāi)亲?/span>

　　風(fēng)水理論大量以詩(shī)歌的形式總結(jié)出來(lái)的，這不是簡(jiǎn)單的順口溜，而是具備極高專業(yè)價(jià)值的風(fēng)水理論，有志于研究風(fēng)水的人一定要重視起來(lái)，把經(jīng)典風(fēng)水歌訣橫流倒背，爛熟于心。

       風(fēng)水詩(shī)歌或者風(fēng)水歌訣這有兩個(gè)好處，第一理論性強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口，有利于加深風(fēng)水理論的系統(tǒng)性。第二給客戶或者徒弟講風(fēng)水的時(shí)候，詩(shī)歌的專業(yè)性更強(qiáng)，也有利于客戶和徒弟的理解。筆者常年從事風(fēng)水研究，接觸了許多成功的風(fēng)水師傅，發(fā)現(xiàn)一個(gè)專業(yè)現(xiàn)象：許多比較有實(shí)力的或者非常成功的風(fēng)水師，都有一個(gè)共同特征，那就是尤其喜歡詩(shī)詞歌賦。甚至很多人還喜歡自己創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦。這說(shuō)明一個(gè)現(xiàn)象，詩(shī)詞文化與風(fēng)水師這個(gè)職業(yè)有一定的直接聯(lián)系，一個(gè)技術(shù)扎實(shí)的風(fēng)水師，往往是一個(gè)擅長(zhǎng)詩(shī)詞的人，原因主要有兩個(gè)。

　　第一、愛(ài)好詩(shī)詞的人，常常喜歡研究古典文化，愛(ài)好傳統(tǒng)文化。對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典內(nèi)容，他們喜歡咬文嚼字，逐字逐句的研究，探索其中的真理，尋找古人的心跡。風(fēng)水屬于傳統(tǒng)文化的精華，一個(gè)人不喜歡傳統(tǒng)文化的人，往往對(duì)風(fēng)水不會(huì)有太多的興趣和好感。

　　第二、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的很多研究成果，都是以詩(shī)歌的方式流傳下來(lái)，風(fēng)水詩(shī)歌是記錄風(fēng)水經(jīng)驗(yàn)的主要手段。如果一個(gè)人看到詩(shī)詞就非常反感的人，那么他就沒(méi)有興趣去研究這些風(fēng)水理論，只會(huì)憑借自己的常識(shí)去研究風(fēng)水，也不可能有所作為。

　　古代的所有成功的風(fēng)水學(xué)家，所著的風(fēng)水典籍都含有大量的詩(shī)歌。詩(shī)歌有一定的韻律，文字簡(jiǎn)單，內(nèi)容豐富，感染能力強(qiáng)，自古以來(lái)就是中國(guó)各種學(xué)科常常采用的傳播和記錄形式。一般依靠書籍和網(wǎng)上材料自學(xué)風(fēng)水的人，缺乏師傳的點(diǎn)撥，往往很難體會(huì)詩(shī)詞在風(fēng)水中的價(jià)值，常常以科學(xué)自詡，對(duì)詩(shī)歌的敏感度非常差，學(xué)習(xí)研究多年，自己和所教徒弟都是風(fēng)水門外漢和二把刀。

　　4.5 怎么成功自學(xué)風(fēng)水

　　隨著生活的水平的提高，文化水平的提升，很多知識(shí)分子或者風(fēng)水愛(ài)好者，對(duì)風(fēng)水的愛(ài)好越來(lái)越大，很多人都想自己研究學(xué)習(xí)風(fēng)水，經(jīng)常有一些愛(ài)好者打電話咨詢?nèi)绾巫詫W(xué)風(fēng)水，筆者就如何自學(xué)風(fēng)水提幾個(gè)建議。

　　1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)

　　風(fēng)水的專業(yè)性很強(qiáng)，但是不可怕，只要用心專研，都能夠攻克。關(guān)于風(fēng)水的基礎(chǔ)理論，暫時(shí)沒(méi)有全面的教材出版，初學(xué)者只能在網(wǎng)上看資料?？梢钥搓愐娣宓男吕瞬┛停部梢宰约喊俣人阉?。主要是十天干、十二地支、地支刑沖合害、陰陽(yáng)學(xué)、五行相生相克、正五行、雙山五行、三合五行、八卦萬(wàn)物類項(xiàng)、河圖洛書、六十甲子及其納音、先后天八卦理論、八卦二十四山、120分金、羅盤識(shí)別、九宮飛星、五黃煞、三煞、太歲、五虎煞、偷修日、十二建除、二十八星宿等理論?？梢宰约阂灰凰阉?，一一搞明白，然后熟記于心，風(fēng)水基礎(chǔ)理論基本可以掌握。

　　不要看到這些理論就有畏懼心理，一一專研明白，橫流倒背，熟記于心?！　?

　　2、風(fēng)水專業(yè)理論學(xué)

　　專業(yè)風(fēng)水理論的學(xué)習(xí)，可以借助于網(wǎng)上風(fēng)水理論、網(wǎng)上視頻、書本三結(jié)合?，F(xiàn)在的風(fēng)水理論多數(shù)都已經(jīng)公開(kāi)了的，沒(méi)有師傳，很難完全領(lǐng)悟其中的要害，但是只要肯花功夫依然可以專研明白。各派風(fēng)水均有研究?jī)r(jià)值，就像武學(xué)一樣，跆拳道主要研究腿法，拳擊主要研究拳法，泰拳主要研究拳腿殺傷力，巴西柔術(shù)主要研究地面糾纏，蒙古摔跤主要研究糾纏搏斗等等。風(fēng)水也一樣，各派理論均有研究?jī)r(jià)值。

　　(1)八宅風(fēng)水

　　學(xué)習(xí)八宅風(fēng)水，可以買《陽(yáng)宅十書》、《陽(yáng)宅三要》、《陽(yáng)宅匯易》、《《八宅明鏡》《陽(yáng)宅大全》等他書籍，八宅風(fēng)水在北方農(nóng)村地方非常流行，很高的實(shí)用價(jià)值。

　　(2)楊公風(fēng)水

　　學(xué)習(xí)楊公風(fēng)水，可以買《雪心賦》、《地理人子須知》、《地理五訣》、《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《葬經(jīng)》、《青囊經(jīng)》、《陽(yáng)宅指南》、《發(fā)微論》、　　《穴情賦》、《堪輿寶鏡》、《地理辯正》、《水龍經(jīng)》、《平砂玉尺辯偽》、《催官篇》、等書仔細(xì)參詳，核心要訣多在書里詳述。楊公風(fēng)水是古傳經(jīng)典理論，多在山區(qū)選擇墓地或者住宅時(shí)候，應(yīng)用價(jià)值極大，是風(fēng)水必學(xué)理論。三合派風(fēng)水就是在楊公風(fēng)水的基礎(chǔ)上擴(kuò)展出來(lái)的。　　

　　(3)玄空風(fēng)水

　　學(xué)習(xí)玄空風(fēng)水，可以買《玄空本義》、《增廣沈氏玄空》、《陰陽(yáng)二宅錄驗(yàn)》、《宅運(yùn)新案》、《三元總錄》等書籍，玄空產(chǎn)生大約清朝后期，時(shí)間不長(zhǎng)，書籍不多，主要擅長(zhǎng)研究風(fēng)水預(yù)測(cè)與風(fēng)水立向，香港的李居明大師，就是自學(xué)《增廣沈氏玄空》，后來(lái)成為一代大師。

　　(4)金鎖玉關(guān)、長(zhǎng)眼法、象數(shù)風(fēng)水

　　金鎖玉關(guān)、長(zhǎng)眼法、象數(shù)風(fēng)水，這些都是近代流傳很廣、實(shí)用性極強(qiáng)的風(fēng)水技術(shù)，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合最緊密的理論學(xué)派，但是苦于沒(méi)有專業(yè)出版的風(fēng)水書籍可以閱讀，自學(xué)者可在網(wǎng)上搜集相關(guān)資料，細(xì)細(xì)閱讀，定有大的收獲。

　　(5)旁門左道只可旁觀

　　另外八字命理風(fēng)水、奇門遁甲風(fēng)水，只可參考，不能當(dāng)真，不是風(fēng)水的本源，只是預(yù)測(cè)學(xué)跨學(xué)科的自創(chuàng)技術(shù)，僅作參考。

　　大學(xué)教師出版一些建筑風(fēng)水、生態(tài)風(fēng)水的書籍，萬(wàn)不能觀看，多是口水化、生態(tài)化、物理化的簡(jiǎn)單風(fēng)水常識(shí)，不具備專業(yè)風(fēng)水研究的價(jià)值。

　　和尚道士的風(fēng)水理論(也有部分和尚道士研究專業(yè)風(fēng)水理論除外)，多是信口胡說(shuō)，憑感覺(jué)直覺(jué)看風(fēng)水，靠法力看風(fēng)水，只會(huì)讓人走火入魔，研究起來(lái)都是鏡中花、水中月，永遠(yuǎn)摸不著頭緒。

　　民間一些巫婆神漢，靠修為看風(fēng)水的，也不可信，至少不能復(fù)制學(xué)習(xí)，多數(shù)是蒙人欺騙，不具備專業(yè)風(fēng)水理論的水平，不能指導(dǎo)風(fēng)水實(shí)踐。但是他們有時(shí)能夠預(yù)測(cè)感知未來(lái)方面，常常有一些價(jià)值，但是萬(wàn)不可太依賴，調(diào)整吉兇方面基本都是束手無(wú)策。

　　3、勤于觀察實(shí)踐

　　研究了風(fēng)水理論，要勤于觀察老宅舊墳的吉兇情況，客觀的評(píng)判其住宅的吉兇規(guī)律，尋找宅塋的吉兇所在。但是切記要注意，不能太神，胡亂聯(lián)想，住宅與人的吉兇作用，永遠(yuǎn)只是有微弱長(zhǎng)久的直接聯(lián)系，不要把風(fēng)水搞成人的吉兇最大決定因數(shù)。

　　學(xué)者苦研，悟透玄機(jī)，隨其形象而斷，精通龍穴砂水，斷驗(yàn)如神，調(diào)整宅塋，福壽徐來(lái)，災(zāi)禍自遠(yuǎn)。師傳風(fēng)水學(xué)習(xí)十要：

　　一要投拜名師、二要處心學(xué)習(xí)、

　　三要腳力健壯、四要登山指點(diǎn)、

　　五要考驗(yàn)祖墳、六要見(jiàn)識(shí)廣多、

　　七要辨得禍福、八要眼大心細(xì)、

　　九要臨時(shí)變機(jī)、十要拿定把握。

　　對(duì)于專業(yè)想從事風(fēng)水職業(yè)的人，為人調(diào)整宅塋，必須拜師學(xué)習(xí)才行，風(fēng)水的吉兇要害，必須是口傳心授，才能掌握要害。

      結(jié)語(yǔ)

　　風(fēng)水一說(shuō)深邃精妙，但是與人吉兇的神奇作用，永遠(yuǎn)是后世風(fēng)水師如此癡迷風(fēng)水學(xué)說(shuō)的動(dòng)力。風(fēng)水書籍汗牛充棟，并且語(yǔ)言深?yuàn)W艱澀，現(xiàn)代書籍多是口水話多，真真假假，再加上風(fēng)水流派眾多，沒(méi)有師傳的風(fēng)水學(xué)者，依靠自學(xué)是根本不可能領(lǐng)悟到風(fēng)水的精華，永遠(yuǎn)是風(fēng)水的門外漢，二把刀。經(jīng)過(guò)自學(xué)成才的風(fēng)水師，沒(méi)有準(zhǔn)確的風(fēng)水技術(shù)，也不具備專業(yè)的操作水準(zhǔn)，為人調(diào)整風(fēng)水，不但不能為廣大百姓造福，反而會(huì)為禍社會(huì)，禍害他人。

       全書完。

　    

作者：陳益峰(風(fēng)水五行學(xué)傳人)，辛卯(2011)年七月初九北京。