文/陳益峰

　　龍之出身，乃祖山發(fā)脈離祖分行處。一祖之下，必分?jǐn)?shù)龍，其間美惡吉兇，開始已經(jīng)知道。若出身時(shí)特異不凡，前去必有穿落傳變，融結(jié)富貴之穴。若出身不美，縱去結(jié)有形穴，也非大吉地，不必追尋。

      1、出脈貴賤

　　若開帳出脈，辭樓下殿，護(hù)送有力，磊落不凡;或五星歸垣，中心出脈，夾護(hù)拱照，氣宇軒昂，枝葉繁衍，屈曲活動(dòng)，必結(jié)富貴大地。若怪石磷磷，左崩右缺，滿身尖利，煞氣逼人，兇龍之象也。若無起無伏，硬直孤單，草死木枯，懶散不聚，貧賤之龍也。

　　《玉髓經(jīng)》云：

　　祖宗生龍百龍共，生出來時(shí)有輕重;

　　大龍重處在中央，其次龍行枝葉長(zhǎng)。

　　又有古訣云：

　　尋地須先認(rèn)祖宗，更于離祖察行蹤。

　　辭樓下殿峰巒秀，預(yù)識(shí)前途異氣鐘。

　　先賢薰德彰云：

　　大凡龍脈初發(fā)處，若屈曲如生蛇之下嶺，

　　而兩邊有蟬翼護(hù)帶者，前去必結(jié)大地;

　　其出瘦弱萎靡，不起伏，不活動(dòng)摺擺，必不結(jié)地也。

　　張子微云：

　　龍無星曜低低去，此是賤龍出身處。

　　《堪輿漫興》云：

　　辭樓下殿向前行，棄甲曳兵身始清。

　　臃腫牽連無跌斷，家資雖有亦須傾。

      2、出身不正，必非賢良

　　出身吉的，如穿心出脈，如連起數(shù)峰而聳拔不凡，如辭樓下殿而磊落，如疊云集蟻而繽紛，如五星聚講，如七政連班，正穿正出，中起中落，夾護(hù)拱照，氣象軒昂，枝葉蕃衍，步驟活動(dòng)。大致上說龍之出身，如人之出處，出身不正，必非賢良，縱有顯位，奸邪誤國(guó)，天下受其禍。

      3、出身吉兇變換

　　出處之光明正大者，必完名全節(jié)，天下受其福。龍脈出身何以異此!然又不可拘，固有前出不美，而后復(fù)變吉的;也有前出大吉，而后卻變兇的。如人之先雖兇惡，而后能改過自新，不害其為君子;先雖正大，而后乃變節(jié)做惡，終不免為小人。凡是此之類龍脈，尤當(dāng)詳辨，不可忽略。此而有誤，則認(rèn)兇為吉，指吉為兇，是非顛倒，禍福不定?！?