《謀士蒯通的高情商》

作者：王澤仁

蒯通，齊國(guó)范陽(yáng)人（今河北省定興縣境內(nèi)），大將軍韓信的謀士。曾竭力勸說(shuō)韓信攻取齊國(guó)，并曾三番五次、苦口婆心的為韓信闡述功高震主、名高天下的危險(xiǎn)，建議韓信背叛劉邦，三分天下（項(xiàng)羽、劉邦、韓信三足鼎立）。韓信以深受劉邦厚恩，不忍背棄，未采納蒯通之謀。

蒯通大呼道：“天與弗取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃。”這話春秋時(shí)期，范蠡輔佐越王勾踐時(shí)也說(shuō)過(guò)，可謂至理名言。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思是：上天賜給你的你不要，那是要倒霉的；時(shí)機(jī)出現(xiàn)了你不行動(dòng)，那是要遭殃的。可惜韓信沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，蒯通無(wú)奈之下，只得裝瘋賣傻，陽(yáng)狂為巫，歸隱而去。韓信優(yōu)柔寡斷，猶豫不決，最后還是協(xié)助劉邦兵圍垓下，打敗項(xiàng)羽，建立大漢。

建國(guó)后，沒(méi)多久，果如蒯通預(yù)言，楚王韓信被囚于長(zhǎng)安淮陰侯府，降爵為侯，終日悶悶，飲酒度日。漢高祖劉邦一直想殺韓信但又心有不忍，于是遲遲未下決定?？伤拇罄掀艆魏缶托暮菔掷钡亩嗔?，聯(lián)合丞相蕭何，紿騙韓信入宮，斬韓信于長(zhǎng)樂(lè)鐘室，滅三族。韓信臨死前，大呼道：“我真后悔當(dāng)初不用蒯通之計(jì)，今日乃死于婦人之手，豈非天意！”

漢高祖劉邦征討叛逆歸來(lái)，聞知韓信已死，且喜且憐，問(wèn)道：“韓信死前有什么遺言嗎？”呂后答道：“他說(shuō)恨不用蒯通之計(jì)?！眲畲笈逻_(dá)5A級(jí)通緝令，搜捕蒯通。

蒯通被捕，泰然自若。劉邦怒道：“是你教唆淮陰侯韓信謀反的？”蒯通不緊不慢的答道：“沒(méi)錯(cuò)，正是鄙臣所教，只是可惜，豎子不用我的謀略，以至于身死家滅。假如他能采納我的建議，陛下您又怎能將其滿門(mén)抄斬呢？”

劉邦一聽(tīng)，頓時(shí)火冒三丈，心想：好個(gè)匹夫！教唆別人背叛我，竟然還理直氣壯，毫無(wú)心愧。今天就讓你自食其果。遂大怒，下令道：“把他給我烹煮了！”蒯通義正言辭道：“烹殺我太冤枉啦！”劉邦回道：“教人造反，乃誅九族之罪，冤在何處？”蒯通答道：“秦末之際，綱維失序，天下大亂，百姓流離。當(dāng)此之時(shí)，英雄輩出，揭竿而起，皆欲推翻暴秦，救民于水火。秦失其鹿，天下共逐之，至于鹿死誰(shuí)手，那都得憑本事。再說(shuō)了，陛下您難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話嗎？盜跖的狗沖著堯帝狂叫，不是因?yàn)閳虻鄄蝗?，而是因?yàn)楣分粫?huì)忠于它的主人。當(dāng)時(shí)天下并未一統(tǒng)，我效力于韓信帳下，那時(shí)，為臣只知韓信，不識(shí)陛下。況且，天下英雄豪杰想當(dāng)皇帝的多了，只是礙于能力，沒(méi)有成功罷了，難道陛下也要全部烹殺他們嗎？”

劉邦細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái)，暗自思忖，感覺(jué)頗有道理，怒氣漸消，下令道：“放了他！”于是蒯通無(wú)罪釋放。

后開(kāi)國(guó)功臣曹參擔(dān)任齊國(guó)國(guó)相時(shí)，禮賢下士，聘請(qǐng)蒯通為賓客，為其出謀劃策。

澤仁曰：“蒯通者，無(wú)愧辯士之名也。其慮遠(yuǎn)，其才敏，其辭理；此三者，乃其立身之本也。吾觀其與高祖之言，義理兼?zhèn)?，辭氣凜然，每讀之，無(wú)不心潮澎湃！”

作者簡(jiǎn)介：王澤仁 職業(yè)講師

★時(shí)代光華高級(jí)培訓(xùn)師

★京麓書(shū)院

國(guó)學(xué)講師

★創(chuàng)業(yè)達(dá)人、實(shí)戰(zhàn)講師

★清華、北大總裁班、培訓(xùn)班特邀講師

王澤仁老師始終專注國(guó)學(xué)管理實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，潛心研習(xí)中國(guó)古典哲學(xué)，對(duì)諸子百家各派學(xué)說(shuō)皆有涉獵，深通儒家、道家、佛家、法家、墨家、史家等；尤其擅長(zhǎng)用歷史故事解讀經(jīng)典哲理，王澤仁老師課程“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，真正做到了中國(guó)管理哲學(xué)與西方管理方法相結(jié)合。