《這個(gè)女人很歹毒》
作者:王澤仁
鄭袖,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王(糊涂君王的典范)的寵妃,姿色嬌美,艷麗動(dòng)人,楚懷王對(duì)其言聽(tīng)計(jì)從,萬(wàn)千寵愛(ài)。
中原魏國(guó)為了加強(qiáng)魏楚兩國(guó)的同盟關(guān)系,特贈(zèng)送給楚懷王一魏國(guó)美女,以供其享用。楚懷王治國(guó)無(wú)能,但好色的本事絕對(duì)一流。一見(jiàn)魏美人,就寵愛(ài)有加,朝夕不離左右。
鄭袖看在眼里,疼在心間,眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。遂一改往日常態(tài),經(jīng)常的對(duì)魏美人噓寒問(wèn)暖,體貼備至。隔三差五送給她最?lèi)?ài)的金銀首飾,時(shí)不時(shí)給她添置新式家具,購(gòu)買(mǎi)高端化妝品。如此種種,無(wú)微不至。見(jiàn)到魏美人,也總是笑臉相迎,一口一個(gè)妹妹,叫的倍兒親切。
魏美人是典型的花瓶,除了美貌外,一無(wú)是處。看到鄭袖對(duì)自己如此的照顧,想到自己身在異國(guó)他鄉(xiāng),處在深宮后院,舉目無(wú)親,卻有幸能遇到這么一個(gè)貼心姐姐,甚是感動(dòng)。兩人遂情同姐妹。魏美人對(duì)鄭袖百般信賴(lài)。
楚王懷得知她倆親如蜜餞后,更是無(wú)比開(kāi)心,頗為得意。想來(lái)自古后宮爭(zhēng)寵,爾虞我詐,殺人不見(jiàn)血,殘忍異常。寡人的后宮佳麗卻相處的如此親密無(wú)間,此乃寡人之福啊!遂感嘆道:“女人以美色博取丈夫的歡心,自古皆然;嫉妒之心,也是人之常情。我的愛(ài)妃鄭袖卻能曉暢事理,屈己從人,知道我喜愛(ài)魏美人,不僅不嫉妒,還對(duì)其倍加愛(ài)護(hù),有甚于我,殊為難得。這簡(jiǎn)直好比孝子侍奉父母、忠臣侍奉君主??!”
一日,鄭袖與魏美人閑聊,兩人歡聲笑語(yǔ),無(wú)話(huà)不談。這時(shí)鄭袖對(duì)魏美人說(shuō)道:“妹妹啊,大王對(duì)你的寵愛(ài),遠(yuǎn)勝其她嬪妃,你可要好好的把握珍惜啊。男人呢,都是朝三暮四,喜新厭舊的,要想他對(duì)你始終不離不棄,還真是難?。 蔽好廊嘶琶?wèn)道:“姐姐教我!”
鄭袖輕握魏美人的手,拍了拍,面色柔和的說(shuō)道:“妹妹啊,姐姐我年紀(jì)大了,沒(méi)有多少心思和精力去討大王的歡心了,你我情同姐妹,妹妹能夠得到大王的寵愛(ài),姐姐心底自然是高興的,我聽(tīng)說(shuō)大王喜歡美人們見(jiàn)他時(shí)以袖掩鼻,帶有那種欲嬌還羞、猶抱琵琶半遮面的朦朧之美。這樣才能得到大王長(zhǎng)久的寵幸?!?
魏美人聽(tīng)此一席話(huà),如獲至寶,對(duì)鄭袖千恩萬(wàn)謝。從此,只要楚王召見(jiàn),魏美人都以袖遮鼻。起初,楚王沒(méi)怎么往心里去,可慢慢的發(fā)現(xiàn)魏美人與往常大相徑庭。以前舉止大方,討人喜愛(ài);可如今總是遮掩隱藏,分外拘束。楚王甚覺(jué)奇怪,遂問(wèn)鄭袖:“愛(ài)妃,你和魏美人親如姐妹,想必對(duì)她非常的了解,最近魏美人舉止異常,見(jiàn)到寡人老是以袖掩鼻,你可知道這是怎么回事?”鄭袖佯裝不知,楚王再三逼問(wèn),鄭袖遂頗為嚴(yán)肅的回道:“前段時(shí)間,魏美人曾對(duì)臣妾說(shuō)到大王您身上有一股臭味,特別難聞。”
楚王大怒,罵道:“這個(gè)賤人!忘恩負(fù)義的東西。我平日待她如心肝寶貝,這個(gè)潑婦竟然敢如此羞辱于我!傳我命令,割掉她的鼻子!”鄭袖害怕楚王事后反悔,遂早已囑咐好侍衛(wèi):”無(wú)論大王有什么命令,你們務(wù)必要立即行事?!?
魏美人就這樣慘遭劓刑(即割掉鼻子),徹底毀容,從此難見(jiàn)楚王,鄭袖重獲寵愛(ài)。
澤仁曰:“女人心,海底針,此言不虛。鄭袖者,口蜜腹劍,面慈心惡,可謂蛇蝎心腸,妒者極品。此女子,避之猶恐不及,何況近之昵之哉?魏美人親之,則傷其身;楚懷王寵之,則損其國(guó)。吾常哀魏美人之不幸,何其糊涂也。其與鄭袖共沐君澤,彼厚則我薄,彼薄則我厚,何其明哉!鄭袖無(wú)故而近之、無(wú)親而愛(ài)之,豈非有圖也?而不知防備,坦誠(chéng)相待,其悲可知也!”
作者簡(jiǎn)介:王澤仁 職業(yè)講師
★時(shí)代光華高級(jí)培訓(xùn)師
★京麓書(shū)院 國(guó)學(xué)講師
★創(chuàng)業(yè)達(dá)人、實(shí)戰(zhàn)講師
★清華、北大總裁班、培訓(xùn)班特邀講師
王澤仁老師始終專(zhuān)注國(guó)學(xué)管理實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用,潛心研習(xí)中國(guó)古典哲學(xué),對(duì)諸子百家各派學(xué)說(shuō)皆有涉獵,深通儒家、道家、佛家、法家、墨家、史家等;尤其擅長(zhǎng)用歷史故事解讀經(jīng)典哲理,王澤仁老師課程“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,真正做到了中國(guó)管理哲學(xué)與西方管理方法相結(jié)合。