我們絕大多數(shù)的父母，都會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)就是看書、聽課、通過各種可能的渠道來獲取盡可能多的知識(shí)和訊息、練習(xí)掌握某種技能，獲得某些證書或是在生活中積累種種的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)等等，相信這是大眾所認(rèn)知的學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為只要是做到了以上的種種，我們就會(huì)擁有一個(gè)很好的工作和生活，最差也可以保證讓我們?cè)谶@個(gè)世界上生存下去。不錯(cuò)！也許我們通過以上的種種學(xué)習(xí)，幫助我們解決了生存的問題，甚至所謂學(xué)習(xí)好的人，在生活上還可能會(huì)擁有很多讓人羨慕的物質(zhì)享受?？晌覀兓剡^頭來，問自己一些很值得思考的問題：“我們每天過得開心嗎？我們內(nèi)心有安全感嗎？我們感到自由嗎？為什么內(nèi)心有那么多的恐懼、失落、壓力、憤怒、迷茫、無力感、悲傷、焦慮和疲憊？如果我們一直在學(xué)習(xí)，為什么還有這么多的問題在困擾著我們？為什么我們還是沒有找到答案？為什么我們教育不好自己的孩子？為什么我們每天活得還是感到如此的辛苦？”這一切的困擾，不得不使我們重新的去思考，我們真的是在學(xué)習(xí)嗎？

　　什么又是真正的學(xué)習(xí)呢？真正的學(xué)習(xí)是要學(xué)會(huì)用一顆平和、寧靜的心去觀察生活中和自己有關(guān)的所有事情；去觀察自己外部生活中的人、事、物，更要觀察自己內(nèi)部的細(xì)微變化，借此來學(xué)會(huì)認(rèn)清自己、駕馭自己、提升自己；并且能夠時(shí)刻的覺察到，外界所發(fā)生的種種事件與自己內(nèi)在之間的關(guān)系，以及自己此刻所處的狀態(tài)。這才是我們真正所需要的學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然，我并不是說前面所列舉的學(xué)習(xí)不重要；前面所提到的學(xué)習(xí)內(nèi)容及模式，對(duì)于我們每個(gè)生活在這個(gè)世界上的人來說的確也重要；可我們一定要認(rèn)識(shí)到，前面所提到的學(xué)習(xí)只能帶給我們某種知識(shí)上的積累或是獲得某些經(jīng)驗(yàn)和能力，但這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力都是極其有限的，并不能解決我們生命中所遇到的種種難題和挑戰(zhàn)。甚至我們可以看見一種現(xiàn)象就是很多有知識(shí)、有學(xué)歷的人處于失業(yè)狀態(tài)，連自己生活都很困難，這難道不值得我們反思嗎？因此，我們做為父母，無論是為了孩子的未來，還是自己人生的品質(zhì)，都應(yīng)重新來思考和認(rèn)識(shí)什么才是真正的學(xué)習(xí)。這對(duì)于我們每個(gè)人都是非常重要的問題。

　　例如：真正學(xué)習(xí)過的人，在面對(duì)孩子問題的時(shí)候，他會(huì)覺悟到：“我們對(duì)待孩子的想法和所有的表現(xiàn)，很真實(shí)的反應(yīng)出了我們對(duì)待自己的心態(tài)。如果我們對(duì)孩子絕大部分的表現(xiàn)，是負(fù)面的認(rèn)知和感受，那只能證明我們自己絕大部份時(shí)間，也是處于負(fù)面的狀態(tài)。如果我們對(duì)孩子有攻擊性，經(jīng)常對(duì)孩子發(fā)脾氣甚至打孩子，這只能體現(xiàn)出我們內(nèi)在的沖突、排斥、受傷和內(nèi)疚?！庇行牡母改概笥眩?qǐng)不要輕易錯(cuò)過這段話，靜下心來，細(xì)細(xì)的去品味，就像照鏡子一樣對(duì)照一下自己，難道我們不是這樣嗎？這不就是問題的所在嗎？

　　真正學(xué)習(xí)過的父母，可以從與孩子以及所有和我們有關(guān)系的人、事、物上看到自己最真實(shí)的樣子。只可惜，有太多的人沒有真正學(xué)習(xí)過，還在沉睡著，根本沒有能力透過這種種不同的關(guān)系，來觀照自己的內(nèi)在狀態(tài)；而是選擇指責(zé)、抱怨、挑剔、對(duì)抗等方式來妄想改變我們所遇到的一切。我們分析利弊、我們對(duì)比優(yōu)劣、我們選擇取舍、我們同意或不同意，我們看上去做了一切該做的，可是我們卻忘記了最重要、最有價(jià)值的一件事，就是借著這些事件去發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。

　　也許大家會(huì)認(rèn)為，這是一個(gè)非常困難的挑戰(zhàn)。可是我希望大家能夠了解，只有從覺察自我、認(rèn)知自我開始，進(jìn)而覺察外界與我們內(nèi)在的關(guān)系，我們才會(huì)找到真正的答案，一切人、事、物才會(huì)有新的轉(zhuǎn)機(jī)。如果我們能在與孩子或家人的關(guān)系中，不用刪減、扭曲、分別、執(zhí)著的態(tài)度來覺察自己；在這個(gè)過程中，我們不去批判、否定或肯定、不去考慮得失，只是靜靜的、專注的觀察自己內(nèi)在的每一種微妙的反應(yīng)與感受；漸漸的，你會(huì)感覺到自己的心靈與思想被釋放了，頭腦異常清明，你會(huì)突然間了解，孩子為什么會(huì)這樣做？為什么會(huì)如此的對(duì)你？為什么這樣的事情會(huì)發(fā)生？自己該如何去應(yīng)對(duì)與化解；這是一個(gè)非常神奇的過程。

　　所以，如果我們不能對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知上升到這樣的高度，我們就無法洞見問題的本質(zhì)與根源，那么我們的人生軌跡就無法得以改變。只能昏昏噩噩的過著隨波逐流的人生。對(duì)于我們?nèi)魏稳藖碚f這都是一種遺憾。試想一個(gè)連自己人生都無法掌控的父母，又有什么資格來教育和引領(lǐng)自己孩子的人生呢？在這種情形下，除了給孩子帶來成長上的障礙的傷害之外，我們還會(huì)給孩子什么呢？

　　所以，當(dāng)孩子叫我們爸爸媽媽的時(shí)候，我們應(yīng)該多問問自己，我是否有資格做爸爸、做媽媽？我是否配得起孩子對(duì)我這么信任的稱呼？不要以為我們是孩子的長輩，就自然有資格教育孩子，這是最無知的想法，也是最可怕的想法。教育孩子是需要我們不斷學(xué)習(xí)與成長的，沒有學(xué)習(xí)與成長父母，是沒資格教育孩子的！做為父母，我們不但能生孩子，更重要的是我們還要會(huì)養(yǎng)孩子，你說呢？