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王秉東:一切從認識自己開始
2016-01-20 40075

對自己都不了解的人,又如何去了解自己以外的人呢?對自己都認識不清楚的父母,又如何去認識自己的孩子以及其它的人呢?如果我們不肯走入自己的內(nèi)在去認識自己,而只是一味的去學習外界所謂的知識和訊息,最終我們會把自己陷入一片混亂之中。正所謂人貴自知。而我們又該如何去認知到真實的自己呢?首先我們要建立一個宏觀的認識:“我們生活中的所有問題,都離不開對自我的認識”。而認識自我的這個過程,也并非是一蹴而就的,這是一個需要我們付出時間與耐心的自我修煉的過程。認識自己,也并非要求我們找個人跡罕至的地方,切斷與所有人的聯(lián)絡(luò),在那里獨自面壁思考;或是到各地去拜訪名師,問這問那,讓那些名師為我們答疑解惑等等;把這些觀念先放下。

認識自己,其實是一個重新與內(nèi)在自性合一的過程,并不需要遠離家人、朋友,拋下工作,遠離社會才可以達成。相反的,我們要積極的讓自己融入人群,在與不同類型、習慣、嗜好的人際交往中,時刻覺察到自己內(nèi)在的變動。透過與人群和社會的不斷接觸,去發(fā)現(xiàn)自己真實的感受,先讓自己具有一個清醒的頭腦和敏銳的洞察力。之后在與人們的互動中,尤其是與孩子的互動中,去發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)拒絕、壓抑、隱藏著的需要。而當我們與內(nèi)在的自性完全合一的時候,我們自己會感到無限的自由,同時我們也會給身邊人自由。當然,我們的孩子也不例外,因為我們不再倚賴外人的給予而獲得愛了。

為了讓大家更有效、更快速的認識自己、提升自我的洞察力,這里給朋友們介紹一種非常重要的心法-靜心。

靜心的過程,就像是一杯渾水從渾濁變清澈的沉淀過程。它能教會你用直覺去感知事物,會使你智慧圓滿到知道什么才是你要的、如何去達成、事件背后的動機究竟是什么。你會發(fā)現(xiàn)自己的獨特性,這將帶給你極大的力量,這個過程也是充滿刺激的一次靈性旅行。

親愛的父母朋友,你知道嗎?我們每個人都是一個巨大的謎,都有待去被開發(fā)。我們來到這個世界的時候,都是帶著目的來的,我們的孩子也是,其他人同樣如此;人生最重要的,就是要去發(fā)現(xiàn)初來時的那個目的,并且在今生來實現(xiàn)它,這就是我們天命。

如果我們能通過自身的體悟,而收獲靜心的種種好處與利益,并將這一重要的觀念傳授給孩子,那將讓孩子受益一生。尤其是在我們孩子還小的時候,沒有被我們自己、被其它家人長輩、學校老師、社會大眾破壞他的心性之前教給孩子,那我們的孩子就有福啦!

靜心對孩子的好處就是,不需要讓孩子記憶什么規(guī)矩條款,不需要我們強加給孩子什么東西,在不破壞孩子自然天性與智慧的情況下,引領(lǐng)孩子與我們共同參與一個無思無想,完全寧靜的心靈體驗而已。你會發(fā)現(xiàn),孩子比我們進入狀態(tài)快,因為孩子在未被破壞之前,他們那份真實與純凈最接近自性的源頭。他們還與那自性的源頭緊密的連接著,這就是為什么孩子的眼睛是如此之美的原因。

可隨著很多父母不懂得讓自己練習靜心,更談不上教授孩子靜心,而導致原來那些具有美麗眼神的孩子們,漸漸的改變了自己的模樣;眼神不再清澈見底,笑容不再天真燦爛,你知道在孩子的身上發(fā)生了什么樣的災(zāi)難嗎?他已經(jīng)開始被外界所謂種種不根本的學習破壞了,他已經(jīng)開始脫離了原有的本真,而被外界放在模具里,塑造成一個固定的樣式了。就像一個在方形培養(yǎng)皿里面生長的西瓜一樣,在經(jīng)歷了痛苦的掙扎之后,西瓜變成了和培養(yǎng)皿同樣的方形,但那不是西瓜本來的樣子。孩子也是一樣的道理,孩子在模具式的教育里,被像固定產(chǎn)品一樣培養(yǎng)出來,但那并不是孩子真正的樣子。

我們很少人能警覺的看到,我們正在用一種無形的枷鎖-思想,來禁錮著孩子的成長,來把孩子變成與模具同樣的形狀。這樣的覺察,如果不是在高度的靜心狀態(tài)下,我們無論如何也是不會看到的。而可怕的是,這將帶給孩子一生的痛苦,這樣一種無形的禁錮、制約是會跟隨孩子一生的,是孩子一生都無法擺脫的緊箍咒。除非孩子有幸遇到開悟之人,并愿意點撥他。同時也要看孩子,是否能有智慧看出這個機會并能抓住機會;否則,孩子就會在我們?yōu)樗脑O(shè)計的“愛心監(jiān)獄”里壓抑的度過一生。

我們是否也在父母為我們精心設(shè)計的“愛心監(jiān)獄”里生活著呢?

靜心是連接著我們內(nèi)在自我的管道;只要我們學會完全的放松,只是全然的專注在體會和感悟自己存在的那一刻,并保持這份內(nèi)在的寧靜不被外界所干擾,隨后你會發(fā)現(xiàn),在那份寧靜里有所有問題的答案;有我們此生來到這個世界的目的與使命。在靜心的過程中,我們不需要別人教我們?nèi)魏问虑?。當然,我們引領(lǐng)孩子靜心的時候,也不需要教孩子任何事情,不需要告訴孩子要如何思想。只是在那里靜靜的停留,去覺察自己內(nèi)在的無限能力與智慧。

之后,在未來的日子里,我們可以嘗試著邊做事,邊靜心,只要我們能時刻的警覺自己內(nèi)在的變化,依舊是不被干擾的,并觀照這種變化的來源與意義就好了。

比如:孩子在客廳的地上玩,你在沙發(fā)上邊繡十字繡邊看著孩子。在這樣一個場景中,孩子是次,你是主;你的眼睛在看著孩子,而你的內(nèi)心要覺知到你正在看著孩子;并且要觀照到在你看著孩子玩時,自己內(nèi)在的感覺。通過這個簡單的例子希望你能明白,“你所看的是什么其實并不重要;你可以看一切可見的事物,因為靜靜的觀看,本身就是帶給你靜心的一個過程;而核心是在你看外界的一切時,對內(nèi)在感受、變化的觀照與覺察,這才是最重要的?!?/span>

    如果用一句話總結(jié)一下什么是靜心,我認為就是時刻對內(nèi)在變化的一份觀照與覺知吧。

  我們現(xiàn)代人的覺知已經(jīng)越來越不敏銳了,要想提升我們的敏銳性,要先從覺知我們自己的身體感受開始,是冷還是熱?哪里酸?哪里痛?哪里不舒服?哪里舒服?是充滿活力還是感到疲憊?是輕盈還是沉重等等諸如此類的感受,我們要開始去試著觀照與覺察。當我們開始越來越敏銳的覺察到身體的種種狀態(tài)時,我們就會發(fā)現(xiàn)什么是對身體有益的,什么是對身體有害的,我們自然會去改變對待身體的方式;包括飲食、休息、生活習慣等等。你會發(fā)現(xiàn),自己的身體將變得越來越健康、越來越充滿活力,你會感到有一股強大的能量,在你身體里流動,這是非常美妙的一種感覺。

  當你完成了對身體的觀照與覺察之后,接下來,就可以進入到對內(nèi)心感受的觀照與覺察之中了。初期,你可以從覺察內(nèi)在的自我對話和想法做起。開始時,你會看到自己的內(nèi)在是多么的紛亂,你甚至都不知道自己為什么會想那么多看上去無意義、可笑、甚至可以說是變態(tài)、危險的想法。

  這些紛亂復雜的思想交織在一起,就像一座活火山一樣,不斷的往外冒著黑煙,噴涌著巖漿,隨時會把周邊的環(huán)境變成地獄。而這個場景,就是我們現(xiàn)在大部分人的內(nèi)在世界。你能看到自己內(nèi)在的這個狀態(tài)嗎?這也就是為什么我們感到自己身邊的環(huán)境,讓自己如此不舒服、事件如此棘手、困難的原因;只是我們之前根本就沒有注意到,自己內(nèi)在這個可怕的狀態(tài)。如果我們沒有這種覺察,我們的內(nèi)在依舊會紛亂不堪或許會演變的更加麻煩和危險;更重要的是,這種內(nèi)在的境界,會直接影響到我們自身以及外界的人、事、物。如果我們不及時的觀照和覺察內(nèi)在的狀態(tài),我們的人生也將是昏暗無光的。

  靜心就是在覺察、改變內(nèi)在的境界,讓這個地獄般的境界,漸漸的轉(zhuǎn)化成一片祥和、寧靜、喜樂、井然有序的天堂般的境界。之后,我們?nèi)松耐饨绛h(huán)境,也會自然而然的轉(zhuǎn)變成天堂般的快樂。

  當我們做到這一程度的時候,表明我們已經(jīng)在路上了。剩下的就是繼續(xù)保持警覺、時刻的觀照自己內(nèi)在的種種變化;其實人這輩子,如果煩惱很少就已經(jīng)很成功了。直到有一天你感覺到種種的感受在合并,數(shù)量越來越少,最終感到自己與內(nèi)在完全是合一的,完全被喜悅所包圍。直到無論你再看到什么都是如此,沒有其它的感受,這將是終極的覺醒狀態(tài)。

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