我們從小接受的教育就是舍己為人、謙卑有禮、助人為樂、大公無私等等絕對正面積極的教育。我們小時也被教導不可以自私自利，這樣就不是好孩子，爸爸媽媽、家人長輩、學校老師，總之是人都不會喜歡這樣的人就是啦！還被教導不可以驕傲、無禮、打人、罵人、破壞公物，不能亂發(fā)脾氣、不能和長輩頂嘴、不能不聽父母和老師的話，不能這樣不能那樣，多得數(shù)不過來?？瓷先ミ@樣的教導有問題嗎？有嗎？貌似沒有，絕對正確！可問題來啦！為什么這樣正確的教導，最后教出來的人，卻沒幾個遵守正面的觀念，反而有更多的人走在負面的道路上呢？為什么人們自身出現(xiàn)的問題越來越多，無論是成人還是孩子，都像溺水一樣在掙扎呢？這樣奇怪的現(xiàn)象，難道不值得我們停下來反思一下嗎？

　　原因很簡單，我們在被教導以上那些正面觀念之前，沒有被教導如何去愛自己。那為什么不去教我們要愛自己呢？因為有很多父母、教育者、組織認為這樣會讓人變得自私，從而無法對其進行管理、控制。這是他們所不想見的。他們需要的是聽話、服從的機器化人力，而不是有著自己想法和打算的“活人”。但真相果然如此嗎？非也！

　　首先，我們先來破除自私的問題，然后再談如何愛自己。

　　自私，是人類無法回避的一個本性問題，它是與生俱來的。它最原始的狀態(tài)就是滿足自我生存所需。如果人沒有這種天性的保護與引領，是無法存活的。比如：在幾十年前，新中國剛剛成立不久，就遇到了三年自然災害；人們的生活變得異常艱苦，全家老小好幾口人，可吃的就是那么一點，家里的孩子們都很餓；你知道他們面對那點少得可憐的食物，心里是怎么想的嗎？你知道人為什么會吃人嗎？如果你說不知道，那我就帶你進入另外一個場景，讓你自己親身體會一下自己當下的想法。要專注的跟著我所表述的情景，去用心感受，我的語言說到哪里，你的心就放在哪里。

[場景模擬]

有一天，你和家人去一片森林探險。你們一行七人，這七個人分別是你們一家三口，外加雙方父母。你們在探險過程中迷路兩天了，所帶的食品只剩下兩小包餅干和半瓶礦泉水。就這樣你們又堅持了一天，此時大家是又累又餓，實在受不了了。于是你們決定把僅有的食品吃了，把半瓶礦泉水也分喝了。注意覺察和觀照，此時你心里第一個念頭是什么？靜靜的觀照一下吧。

隨后你們繼續(xù)尋找出路，可是天色漸漸的暗了下來，并且下起了大雨。于是你們開始急忙找地方避雨。這時，你發(fā)現(xiàn)前面不遠處有一個山洞，你們大家相互攙扶著躲進了山洞，這是一個狹長窄小的山洞，最寬處也只能并行3個成年人。此時你們身上的衣服已經(jīng)濕透了，外面的冷風不斷的吹向你們，吹得你們瑟瑟發(fā)抖。為了躲避吹進洞口的冷風，你們拿著手電筒小心翼翼的向洞的深處走去。腳下是起伏不平的石頭，偶爾還會有些不知名的小動物，由于受到驚嚇，而突然從你前面跳起來跑掉。就在你們緩慢摸索前進的時候，更可怕的事情出現(xiàn)啦！一只巨大的黑熊來到了洞口，并向洞內邊聞邊望。你們可以清晰的聽到，黑熊發(fā)出低沉而又恐怖的吼聲，同時也開始聞到黑熊身上散發(fā)出的獸騷味，這種味道讓人聞了感到肝膽俱裂。你們開始亂做一團，開始絕望的大叫。此時黑熊已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了你們，正從洞口向里鉆。但由于洞內空間狹長窄小，所以黑熊前進的速度并不算太快，但比起你們此刻魂不附體，邁不動步的狀態(tài)，這個速度也就顯得很快了。黑熊在逐漸的拉近與你們的距離。就在這萬分危急的時刻，你的愛人突然發(fā)現(xiàn)在前方十多米的地方，有個一次只能允許一個成年人鉆過去的小出口......再一次觀照和覺察，你此時此刻心中的第一個念頭是什么？隨后的念頭又是什么？你看到自己內在情感的變化了嗎？

當然，你不用為自己內心所升起的念頭而感到慚愧和內疚，那是你的人性使然。因為你想活下去。如果你的答案是－我寧愿舍棄我的生命，而為我的家人爭取寶貴的時間和機會讓他們脫險，并且，對于這個選擇我無怨無悔；那我只能說：“如果你完全是真心的，那你已經(jīng)成佛啦！”如果不是大徹大悟之人，是無法達到這個境界的。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹，但是在歷史的長河中，你見過幾個像佛陀一樣的覺者，不帶有一絲的嗔恨與痛苦，割下自己身上的肉讓動物吃呢？正因為我們是正在成長中的人，因此，我們的種種反應都是情理之中的。所以，不要因為看到自己內在的念頭而厭惡自己、否定自己，那不是我們該走的路。

記住，我們是自然的一部分，自私是我們人性中的一部分。注意，我在這里說的是人性，而不是自性。對于一個覺悟之人，他這一生的生命軌跡，就是從人性回歸自性的過程。所以在我們以人性為主導思想生活時，最健康的方式是讓一切自然而然的發(fā)生，并不需要為此背負太重的負擔與罪惡感。你懂我的意思嗎？

也許你依舊會懷疑自己不夠好，思想太骯臟。你會說：“我看到了身邊有那么多的人都在做義工、做慈善，無私的奉獻著自己，這又怎么說呢？”不錯！我也見過很多，可以說非常多。我在這類人群中無數(shù)次的進出，對這些人并不算陌生。如果這些人是發(fā)自內心的，并沒有想過任何的回報，甚至是死后都沒有想過會如何，達到這樣的無求境界，那他并非凡人，這種人是非常值得我們恭敬、尊重和學習的?？墒窃谶@個群體中，有更多的人是出于什么動機來做這類的事情呢？兩個字就說完了－交換。你看到了嗎？更重的話在這里就不多說了，點到就好！你懂的！不是嗎？

不過，為了不至于讓你偏離正途，在此，我還是要提前告訴你一個真相：“愛是起于自私的，卻是會達于無私的”。這需要一個過程。一個我正在帶你經(jīng)歷的過程。

在此，我想對于那些正在從事義工、慈善，自認為在幫助別人的人們說一句：“你從來都不曾給任何人以任何的東西或幫助。你并沒有比對面的那個人高級或優(yōu)越，你只是在分享你自己并體驗這其中的感受。如果再上個層次，你還要感恩對面的那個人，給予你如此難得的機會才是正確的”。

先自私的把自己照顧好、管理好吧！在我看來，在這個世界上，如果我們每個人都能把自己照顧好、管理好，給別人少制造些麻煩，那么離天下太平的日子就不遠啦！那些犯罪的人，如果都能學會如何愛自己，那么，未來將不再需要監(jiān)獄。自私的讓自己變得越來越圓滿、越來越光明，當這個境界出現(xiàn)的時候，你不需要做任何事，大眾都會在你身上受益，何況是一個孩子呢？所以，學習愛自己、接納自己、原諒自己，要先從學會自私開始。（注：這里的自私并非是指損人利己式的自私，而是指將注意力放在自身，多在自身上下功夫、找不足，讓自己不斷的變得更好，先自度。）

同時我也希望你了解到，學習愛自己，和學習如何愛自己的孩子是同一件事。這其中并沒有差別。當你有一天覺悟到了這句話的真意，你會對此會心一笑的。就像佛陀在世時，拈花以示眾，迦葉尊者破顏微笑一樣。對此，我心存期待......